[******][******][******][******][******]إصلاح عمل القلب
[/******]
[******]
تأمل الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:[/******]
[******]إن ما بقي من الدنيا بلاء و فتنة،
وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء،[/******]
[******]إذا طاب أعلاه طاب أسفله ،[/******]
[******]و إذا خبث أعلاه خبث أسفله"[/******]
[******]السلسلة الصحيحة.
[/******]
[******]الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الألباني -
المصدر:السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1734[/******]
[******]خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
معنى حديث:
"مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء"
قول : ( إن ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ،[/******]
[******]وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه
طاب أسفلهوإذا خبث أعلاه خبث أسفله) .
أخرجه ابن ماجه . [/******]
[******]ماذا يقصد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(إذا طاب أعلاه) . الحديث ؟.
ج---.. هذا الحديث أخرجه ابن ماجه من حديث
معاوية بن أبي سفيان ، وهو صحيح[/******]
[******].[/******]
[******]ومعناه أن أعلى الشيء أفضله والحاكم عليه ،
والأعلى على الأعمال والحاكم عليها هو القلب ،[/******]
[******]وأسفله جوارحه ؛ فإذا طاب القلب وصلح :
طاب وصلح أسفله ؛وهي الجوارح وعملُها .[/******]
[******]
وهذا مثل قوله صلى الله عليه وسلم :
" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله
وإذا فسدت فسد الجسد كله آلا وهي القلب "[/******]
[******]رواه الشيخان من حديث النعمان بن بشير .[/******]
[******]
ومثل ما جاء في حديث حذيفة في الصحيح ، قال :[/******]
[******]سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :[/******]
[******]"تعرض الفتن على القلوب كالحصير[/******]
[******]عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء[/******]
[******]وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض[/******]
[******]مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض[/******]
[******]والآخر أسود مربادا
كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا[/******]
[******]إلا ما أشرب من هواه " .[/******]
[******]
وقيل : إن المعنى إذا حسنت سريرته حسنت علانيته ،[/******]
[******]وهو راجع إلى المعنى المذكور ؛[/******]
[******]لأن السر هو عمل القلب ، والعلن هو ما تعمله الجوارح[/******]
[******]
وفي هذا تنبيه إلى إصلاح عمل القلب .
[/******]
[******]فتحى عطـا
[/******]
[******]fathy ---- atta
[/******]
[/******]
[/******]
[/******]
[/******]
[/******]
[******]
تأمل الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:[/******]
[******]إن ما بقي من الدنيا بلاء و فتنة،
وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء،[/******]
[******]إذا طاب أعلاه طاب أسفله ،[/******]
[******]و إذا خبث أعلاه خبث أسفله"[/******]
[******]السلسلة الصحيحة.
[/******]
[******]الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الألباني -
المصدر:السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1734[/******]
[******]خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
معنى حديث:
"مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء"
قول : ( إن ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ،[/******]
[******]وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه
طاب أسفلهوإذا خبث أعلاه خبث أسفله) .
أخرجه ابن ماجه . [/******]
[******]ماذا يقصد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(إذا طاب أعلاه) . الحديث ؟.
ج---.. هذا الحديث أخرجه ابن ماجه من حديث
معاوية بن أبي سفيان ، وهو صحيح[/******]
[******].[/******]
[******]ومعناه أن أعلى الشيء أفضله والحاكم عليه ،
والأعلى على الأعمال والحاكم عليها هو القلب ،[/******]
[******]وأسفله جوارحه ؛ فإذا طاب القلب وصلح :
طاب وصلح أسفله ؛وهي الجوارح وعملُها .[/******]
[******]
وهذا مثل قوله صلى الله عليه وسلم :
" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله
وإذا فسدت فسد الجسد كله آلا وهي القلب "[/******]
[******]رواه الشيخان من حديث النعمان بن بشير .[/******]
[******]
ومثل ما جاء في حديث حذيفة في الصحيح ، قال :[/******]
[******]سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :[/******]
[******]"تعرض الفتن على القلوب كالحصير[/******]
[******]عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء[/******]
[******]وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض[/******]
[******]مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض[/******]
[******]والآخر أسود مربادا
كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا[/******]
[******]إلا ما أشرب من هواه " .[/******]
[******]
وقيل : إن المعنى إذا حسنت سريرته حسنت علانيته ،[/******]
[******]وهو راجع إلى المعنى المذكور ؛[/******]
[******]لأن السر هو عمل القلب ، والعلن هو ما تعمله الجوارح[/******]
[******]
وفي هذا تنبيه إلى إصلاح عمل القلب .
[/******]
[******]فتحى عطـا
[/******]
[******]fathy ---- atta
[/******]
[/******]
[/******]
[/******]
[/******]