تويت
(3)
يا حي يا قيوم
ظلل أحبتي بالغيوم
وأبعد عنهم الهموم
وارزقهم عافية تدوم
-
(3)
يا حي يا قيوم
ظلل أحبتي بالغيوم
وأبعد عنهم الهموم
وارزقهم عافية تدوم
-
(لآ طلبت آللّه) . . عليك بِـ/ حآجتينْ
آطلب آلجنّه / وحسن آلخآتمهْ.. !
تعليق
-
سلمت الانامل الكريمه على المشااركه الطيبة
يعطيك العافية
ودمت برضا من اللهتعليق
-
*ربّي إسقِ " أمــــــــيّ " الفرَح و الصحة دوّن اكتَفاء ..!!
فّإنيَ أحبهاّ ، فَلا تريّني فيهَا بأساً يبكيّني
اللّــــهُمْ آمّـــــــينُ ({})
تعليق
-
يآ گبيرَ آلنّفسَ } يآ رآعيَ آلغرُورّ 3-| !*
گلّنآ لآدم ؛ وآدمَ منّ تـرّآبَ ~ گلّنآ جِينَآ علَى {9 شُہـوورّ ،`
گلّنَآ فيِ آلمُلتقَى يُومَ آلحسَآب-|
تعليق
-
الطفـل عندما تقذفـه في ↑↑ السمآآء يضحـ☻̃ـك
لانه يعرف انـك ستلتقطـہ ولن تدعہ يقع !
◄ تلـك هي الثقـہ ◄
فقل دائما ▪ ▪
لو رمتني الأقـدار
« فـ سوف تلتقطني رحمہ ربي قبل أن أقع »
▌ تلك ثقتي بـ ربي ▌
تعليق
-
إذآ آسٺۉحشت أو ضآق عليك آمر من آمورك
أو تعكر صفو حيآتك بآمر مآ
. . فآعلم ٱن " آللّه "
يريد ٱن يمحو عنك ذنبآ
آو يريد ٱن يسمع منك ذكرآ و آستغفآرآ
آو يريد آن يرآك رآكعآ سآجدآ
فآلكل يريدك لنفسه
آلآ آللّه يريدك لنفسك ♥ . .
تعليق
-
الصور الإباحية لا تدل على رومانسيتك
بل ھي دليل على شذوذ الفكر وقلة الأدب التي تمتلگها ..
[ لذلگ ستُسأل في يوم عن نعمة البصر] ..
فارتقوا..
تعليق
-
لا تطيع الهم .. لو همك كبير ..
قل لِ همك " لو كبر .." لي ربـ أكبر ".
[ بِ الصلاة ] يهون كل أمر عسير..
يكفي إنك تبتدي بــ [ الله أكبر ] ..
تعليق
-
- تستطيع أن تغير قناعات الناس ...
وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر
ليس بالسحر ولا بالشعوذة .... فبابتسامتك ..
وعذوبة لفظك .. تستطيع بهما أن تسحر !!
ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا..
(عبادة) وعليها نؤجر !!
في الصين …... إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر ... بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر !! :-)
تعليق
-
تذكروا قول النبى صلى الله عليه واله و سلم :
" ما من امرىء مسلم تحضره صلاة المكتوبة
فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها
إلا كانت كفارة لما سبق من الذنوب
ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله"
تعليق
-
وتذكروا قول النبى صلى الله علية وسلم :
" عليك بكثرة السجود لله
فإنك لا تسجد لله سجدة
إلا رفعك الله بها درجة
و حط بها عنك خطيئة "
تعليق
-
كلام واقعي مع الأسف . .
??????? في كثير من المجالس؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ,,
حينما يُـمـدح شخصٌ .. فالجميع يصمت :x
وعندما يُـذَمُّ شخصٌ .. الكـــــل يشارك
تعليق
-
كان رجلاً عجوزاً جالسا مع ابن له يبلغ من العمر 25 سنة في القطار. وبدا الكثير من البهجة والفضول على وجه الشاب الذي كان يجلس بجانب النافذة. اخرج الشاب يديه من النافذة وشعر بمرور الهواء وصرخ بصوت عالي: "أبي انظر جميع الأشجار تسير ورائنا"!! فتبسم الرجل العجوز متماشياً مع فرحة إبنه. وكان يجلس بجانبهم زوجان يستمعون إلى ما يدور من حديث بين الأب وابنه ،،، وشعروا بقليل من الإحراج ،، فكيف يتصرف شاب في عمر 25 سنة كالطفل !! وفجأة صرخ الشاب مرة أخرى: "أبي !! انظر إلى البركة وما فيها من حيوانات، أنظر..الغيوم تسير مع القطار".. واستمر تعجب الزوجين من حديث الشاب مرة أخرى. ثم بدأ هطول الامطار، وقطرات الماء تتساقط على يد الشاب، الذي إمتلأ وجهه بالسعادة وصرخ مرة أخرى: "أبي إنها تمطر، والماء لمس يدي، انظر يا أبي". وفي هذه اللحظة لم يستطع الزوجان السكوت وسألوا الرجل العجوز: "لماذا لا تقوم بزيارة الطبيب والحصول على علاج لإبنك؟" هنا قال الرجل العجوز: " إننا قادمون الآن من المستشفى، حيث أن إبني قد أصبح بصيراً لاول مرة في حياته" تذكر دائماً: لاتستخلص النتائج حتى تعرف كل الحقائق
تعليق
-
الناصية ولم هي كاذبة ؟؟.
رائعه المعلومه.
في كتابه ( وغدا عصر الايمان ) يقول الشيخ عبدالمجيد الزنداني بخصوص سورة العلق :
كنت اقرأ دائما قول الله تعالى ( كلا لئن لم ينته لنسفعنا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ) والناصية هي مقدمة الرأس وكنت اسأل نفسي وأقول يا رب اكشف لي هذا المعنى .. لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة ؟ وتفكرت فيها وبقيت اكثر من عشر سنوات وانا في حيرة ارجع الي كتب التفسير فاجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وانما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا بالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب ( في حين ان المقصود صاحبها) واستمرت لدي الحيرة إلى ان يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي ( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة ) قال فيه : منذ خمسين سنه فقط تاكد لنا ان جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة - الناصيه - هو المسئول عن الكذب والخطأ وانه مصدر اتخاذ القرارات .. فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له اراده مستقلة ولا يستطيع ان يختار ... ولانها مكان الاختيار قال الله تعالي : ( لنسفعا بالناصيه ) اي ناخذه ونحرقه بجريرته وبعد ان تقدم العلم اشواطا وجدوا ان هذا الجزء من الناصيه في الحيوانات ضعيف وصغير ( بحيث لا يملك القدرة ع قيادتها وتوجيهها ) والي هذا يشير المولي سبحانه وتعالي :( ما من دابه الا هو أخذ بناصيتها ) وجاء في الحديث الشريف : -- اللهم أني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك -- ولحكمه إلهيه شرع الله ان تسجد هذه الناصية وان تطأطئ له سبحان الله
تعليق
تعليق