تويت
اعراب سورة الفاتحة،خضر صبح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ::abc_145:
معذرة اخواني واخواتي لانقطاعي عنكم :abc_145:
يظل الهندسة الصناعية بيت العائلة
قد نغادرة لكنه يظل مكان الاجتماع الكبير.واجد فيه حنانا ومودة لا اجدها في سواه
فيما يلي اعراب سورة الفاتحة
ارجو ممن ينقل الاعراب الاشارة لصاحبه خضر صبح
• بِسم: الباء هنا للاستعانة أو الإلصاق.مبني لا محل له من الاعراب.والجار والمجرور : في محل جر مفعول به مقدم لفعل محذوف تقديره أبدأ
• اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة
• الرحمنِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• .الرحيمِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• .الحمدُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره.
• لله: اللام : حرف جر . مبني لا محل له من الاعراب.ولفظ الجلالة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
• ربِ : صفة لله أو بدل منه . مجرورة وعلامة الجرّالكسرة الظاهرة على الاخره .
• العالمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
• الرحمنِ : صفة . مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر .
• الرحيمِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• .مالكِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• يوم : مضاف اليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر
• الدين : وضاف اليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر
• إياكَ : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لاختصاص .
• نعبدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن .
• واياك: الواو : حرف عطف . مبني لا محل له من الاعراب.إياكَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم لاختصاص.
• نستعين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
• أهدناَ : فعل أمر مبني على السكون المقدر والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت" و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• الصراطََ : مفعول به ثاني ، أو منصوب بنزع الخافض ، لأن هدى لاتتعدى لمفعول واحد ، وتتعدى لثاني أو بإلى .
• المستقيم : صفة منصوبة ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة
• صراطَ : بدل مطابق من الصراط .منصوب
• الذين : اسم موصول مبني غي محل جر مضاف اليه
• أنعمتَ : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ، وجملة أنعمت لا محا لها من الإعراب لأنها صلة الموصول .
• عليهم : جار ومجرور متعلقان بأنعمت .
• غير : بدل من الضمير في عليهم ، أو من الذين ، أو نعت للذين .مجرور وهو مضاف
• المغضوب ِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على أخره .
• عليهم : جار ومجرور في محل رفع فاعل للمغضوب ، وهو اسم مفعول
• وشبه الجملة في محل نصب نائب عن المفعول المطلق لاسم المفعول المغضوب .
• ولا: الواو : حرف عطف . . مبني لا محل له من الاعراب. لا : زائدة لتأكيد معنى النفي وهذه الزيادة مطردة . . مبني لا محل له من الاعراب
• الضالين : اسم معطوف مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
معذرة اخواني واخواتي لانقطاعي عنكم :abc_145:
يظل الهندسة الصناعية بيت العائلة
قد نغادرة لكنه يظل مكان الاجتماع الكبير.واجد فيه حنانا ومودة لا اجدها في سواهفيما يلي اعراب سورة الفاتحة
ارجو ممن ينقل الاعراب الاشارة لصاحبه خضر صبح
• بِسم: الباء هنا للاستعانة أو الإلصاق.مبني لا محل له من الاعراب.والجار والمجرور : في محل جر مفعول به مقدم لفعل محذوف تقديره أبدأ
• اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة
• الرحمنِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• .الرحيمِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• .الحمدُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره.
• لله: اللام : حرف جر . مبني لا محل له من الاعراب.ولفظ الجلالة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
• ربِ : صفة لله أو بدل منه . مجرورة وعلامة الجرّالكسرة الظاهرة على الاخره .
• العالمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
• الرحمنِ : صفة . مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر .
• الرحيمِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• .مالكِ : صفة مجرورة وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر.
• يوم : مضاف اليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر
• الدين : وضاف اليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة الظاهرة على الاخر
• إياكَ : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لاختصاص .
• نعبدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن .
• واياك: الواو : حرف عطف . مبني لا محل له من الاعراب.إياكَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم لاختصاص.
• نستعين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
• أهدناَ : فعل أمر مبني على السكون المقدر والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت" و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• الصراطََ : مفعول به ثاني ، أو منصوب بنزع الخافض ، لأن هدى لاتتعدى لمفعول واحد ، وتتعدى لثاني أو بإلى .
• المستقيم : صفة منصوبة ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة
• صراطَ : بدل مطابق من الصراط .منصوب
• الذين : اسم موصول مبني غي محل جر مضاف اليه
• أنعمتَ : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ، وجملة أنعمت لا محا لها من الإعراب لأنها صلة الموصول .
• عليهم : جار ومجرور متعلقان بأنعمت .
• غير : بدل من الضمير في عليهم ، أو من الذين ، أو نعت للذين .مجرور وهو مضاف
• المغضوب ِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على أخره .
• عليهم : جار ومجرور في محل رفع فاعل للمغضوب ، وهو اسم مفعول
• وشبه الجملة في محل نصب نائب عن المفعول المطلق لاسم المفعول المغضوب .
• ولا: الواو : حرف عطف . . مبني لا محل له من الاعراب. لا : زائدة لتأكيد معنى النفي وهذه الزيادة مطردة . . مبني لا محل له من الاعراب
• الضالين : اسم معطوف مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
تعليق