ويجدر بي أن أكتب هنا أن المسألة خلافية بين أهل العلم
فهناك فريق من العلماء أوجب تغطية الوجه والكفين ويأخذون بأن المرة كلها عورة ..
والفريق الآخر يرى أن الوجه والكفين ليسا بعورة وقال بإستحباب تغطية الوجه عند الفتن.

ولكننا عندما نقرأ هذا الكتاب سوف نرى الأدلة الصريحة والتى تُثبت الحق بدليله ، وان من اعتبر الوجه عورة فى هذه الايام ربما يرى أننا فى زمان الفتن لأن الأدلة كلها قد فندها الشيخ الألباني رحمه الله وغفر له وهناك اسطوانة قمت بتحميلها بحجم 646 ميجا بعنوان النقاب ...... اراد من جمعها أن يثبت مذهبه فقط ولم يتطرق للخلاف باسلوب علمي بل جمع أقوال وفتاوى وفلاشات ومطويات فقط ليُثبت مايعتقده والله المستعان .... فعندما تستمع وترى تجد أن الكلام مكرر فقط مع إختلاف الأشخاص ......
وهذا الطرح أراه ناقصا فى العلم الشرعي خصوصا فى المسائل الخلافية ، والتى من حق الجميع الإطلاع على الخلاف بدليله وليس التقليد وخاصة من يدعون طلب العلم أو البحث عن الدليل .....

فهناك قول يٌُنسب لعلي ابن أبي طالب رضى الله عنه : ( الناس ثلاثة : فعالم رباني ، ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رِعاع – غوغاء – أتباع كل ناعق ، يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق )
ونحن إن لم نكن من أهل العلم ، فلا أقل من أن نكون متعلمين على سبيل النجاة .... ونعوذ بالله أن نكون همج رعاع لم نستضيئ بنور العلم ! ونتبع كل ناعق !

والآن مع تحميل الرسالة متمنيا من الله أن يقرأ كل من يطلب الحق بدليله الرسالة كاملة
وأن تعرف الأخت المسلمة من دينها ماهو واجب وماهو محرم أو مباح أو مكروه بالدليل الصحيح ...
ففي هذه الرسالة أجوبة لكل مايتعلق بعورة المرأة وكذلك شورط الجلباب وماهى الألوان المباحة
فقد من الله علينا أو أغلبنا بنعمة التعليم فالأغلبية تستطيع القراءة ، فعندما يتساءل الأبناء عن حكم شرعي وليس معنا الدليل فماذا سيكون الجواب ؟
هل سنقول سمعت الشيخ الفلاني يقول أو يفتى بكذا ....... دون دليل أو معرفة بالحكم الشرعي بدليله الصحيح .... ولاحول ولاقوة الا بالله.