رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

لم اًصل الى قائل هذه الاًبيات


إقبل من الناس ما تيسر
ودع من الناس ما تعسر

فإنما الناس من زجـاجٍ
إن لم ترفق به تكسـر

<><><>


يُحَطِّمُنا رَيـبُ الزَمـانِ كَأَنَّنـا
زُجاجٌ وَلَكِن لا يُعادُ لَـهُ سَبـكُ

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل


لعلي رضي الله عنه

النَّاسُ فِي جِهَةِ التَّمْثِيْلِ أكْفاءُ ........أبُـوْهُـم آدَمُ والأُمُّ حَــوَّاءُ

نَفْسٌ كنَفْسٍ وأروَْاحٌ مُشَاكِلَـةٌ ......وأعْظُمٌ خُلَقتْ فِيْهِم وأعْضَـاءُ

فإن يَكنْ َلهُم مِنْ أصْلِهِم حَسَبٌ .......يُفاخِرُوْن بِه فالطِّيْنُ واَلمـاءُ

><><
له اًيضاَ


مَا الَفضْل إلاَّ لأهْلِ العِلمِ إنَّهُـم .......عَلى الهدَى لِمَنِ اسْتَهْدَى أدِلاءُ

وَقدْرُ كلِّ امْرِئٍ مَا كان يُحْسِنُه .......وللرِّجَالِ عَلى الأْفعَالِ أسْمَـاءُ

فقمْ بعلمٍ ولا تطلبْ بـه بـدلاً ........ فالنَّاسُ مَوْتى وأهْلُ العِلمِ أحْيَاءُ



اًرتقاء

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

وقال حمزة بن الضليل البلوي:


لقـد أفحمت حــتى لسـت أدري أسعـــد الله أكـــثر أم جـــذام
* ومـن يقصــد بناقتــه لئيمــاً يصـيـر منه إلى خفـــي حنــــين
* فهو الــذي قيــــل لـــه (أنجــــز حـــر ما وعــــد)

* و على الخبـير بها سقطت فـلا تـرم عنه و مـن لك بالخبـــير المخـــبر

* صـار البغـاة بزاة حائمين على الأفا ق في وقتنــا و استنـــوق الجمــل

* و مـا أمللـتَ مستمعــاً فزدنـي كما قد قيـــل محسنـــة فهيــلي

* شــب عمرو كما يقـال عن الطـو ق فـــلا طــاقة لـــزيد بعمـرو

* القـوم طّبــون فيما يفعــلون فما تعصى عليهـــم من الأحــوال أدواء

* تكـف بمـا تلقــاه دون تكـفف ( فغثــك خـير من سمــين سـواكا)

* تمس أخـا الحـلم الضــرورة ثم لا تنـزلـه عن عفــــة و تـــورع
.

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

هذه ابيات للشاعر ابي العتاهيه

أَرى الناسَ في الدُنيا مُعافاً وَمُبتَلى ........ وَمازالَ حُكمُ اللَهِ في الأَرضِ مُرسَلا

مَضى في جَميعِ الناسِ سابِقُ عِلمِهِ ....... وَفَصَّلَهُ مِن حَيثُ شـاءَ وَوَصَّـلا

وَلَسنا عَلى حُلو القَضـاءِ وَمُـرِّهِ ............ نَرى حَكَماً فينا مِـنَ اللَـهِ أَعـدَلا

وَلَـم يَبـغِ إِلّا أَن نَبـوءَ بِفَضلِـهِ .......... عَلَينـا وَإِلّا أَن نَتـوبَ فَيَقـبَـلا

هُوَ الأَحَدُ القَيومُ مِن بَعـدِ خَلقِـهِ ........وَما زالَ في دَيمومَـةِ الخَلـقِ أَوَّلا

****

وقال



وكــل يدعــي و صـلاً لليلـى .. وليلـى لا تقـــر لهـــم بذاكــا

وقال

اصبر لكل مصيبة وتجلد .... واعلم بأن المرء غير مخلد
أوما ترى أن المصائب جمة .... وترى المنية للعباد بمرصد
من لم يصب ممن ترى بمصيبة .... هذا سبيل لست فيه بأوحد
فإذا ذكرتَ محمداً ومصابه .... فاذكر مصابك بالنبي محمد

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل



قال أبو نواس:

وأصبحت ألحى السُكر والسُكر مُحسن ..( ألا رب إحســـانٍ عليـــك ثقيــل)


فقلت: الوعد ســيدتي؟ فقــالت: (كلام الليــل يمحـــوه النهـــار)


دع عنـك لومـي فإن اللــوم إغراء .. (و داونــي بالتــي كانت هي الـداء)


يا نواسي توقر .... وتعزى وتصبر
إن يكن ساءك دهر .... فلما سرك أكثر
ياكبير الذنب عفو الـ .... ـله من ذنبك أكبرْ
أكبر الأشياء في أصــ .... ــغر عفو الله يصغر
ليس للإنسان إلا .... ما قضى الله وقدر
ليس للمخلوق تدبيـ .... ـرٌ بل الله المدبر

وما الناس إلا هالك وابن هالك .... وذو نسب في الهالكين عريق
إذا امتحن الدنيا لبيبٌ تكشفت .... له عن عدو في ثياب صديق

من كان جمع المال همته .... لم يخل من غم ومن نكد
يا طالب الدنيا ليجمعها .... جمحتْ بك الآمال فاقتصدِ
وأراك تركب ظهر مطمعة .... تهوي بها بلدا إلى بلد
من لم يكن لله متهماً .... لم يُمْسِ محتاجاً إلى أحدِ
ولرب ساع فات مطلبه .... لم يؤت من حرص ولا جلد
ومشمر في الرزق خطوته .... ظفرتْ يداه بمرتع رغد
وأرى صروف الدهر تفتننا .... لتحول بين الروح والجسد
وإذا المنية أمَّمت أحداً .... لم تنصرف عنه ولم تحد
ولو أن دون الموت واقية .... لفديتها بالمال والولد
مَنَّتك نفسك أن تتوب غداً .... أو ما تخاف الموت دون غدِ
يا نفس موعدك الصراط غداً .... فتأهبي من قبل أن تردي
ما حجتي يوم الحساب إذا .... شهدت علي بما جَنَيْت يدي

وقال


قل لمن يدعى فى العلوم فلسفة ...حفظت شيئا وغابت عنك أشياء

تعاظمنى ذنبى فلما قرنته ...بعفوك ربى كان عفوك اعظما







وقال أحد الأعراب:


شكا إلىّ جمـلي طــول الســرى .. (فصبرٌ جميـــل فكـــلانا مبتلـى)

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

اًحمد شوقي

يقول
صلاح امرك للاخلاق مرجعة..... فقوم النفس بالاخلاق تستقم
وإنما الأمم الأخلاق مابقيت ..فأن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وإذا أصيب القوم في أخلاقهم .. فإقم عليهم مأتما وعويلا


وقال

وللحرية الحمراء باب ....... بكل يد مضرجة يدق
وللأوطان في دم كل حرّ .. يد سلفت ودين مستحقّ

قال

فكبــــير ألا يصـــــــــان كبير........ وعظيم أن ينبذ العظــــــماء
وكذاك النفوس وهي مراض .......بعض أعضائها لبعض فداء
وإذا جــــــلت الذنوب وهالت .......من العدل أن يهول الجزاء
قوة الله إن تولت ضــــــعيفاً ........تعبت في مراسه الأقــــوياء
وكل سعي سيجزي الله ساعته ....... هيهات يذهب سعي المحسنين هباء

قال

وما استعصى على قــوم منال ......... إذا الإقدام كان لهم ركابـــــــــــــــا

قال

ينال باللين الفتى بعـــــض ما ..........يعجـــــــــز بالشــــــدة عن غصبه

قال

خذ عن الدنيا بليغ العظة ........ قـد تجلـت في بليغ الكلم
طرفاها جمعا في لفظة .......... فتـأمـل طـرفيهـا تعلـم
الأماني حلـم فـي يقظـة ........ و المنـايا يقظـة في حلم

وقال

دقات قلب المرء قائلة له .......ان الحياة دقائق وثوان
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها .........فالذكر للانسان عمر ثان

***
وقال

أحــرام على بلابـــله الــدو ح .. حــلال للطــير من كل جنــس
وقال البعض : كيدك غـير خـــافٍ وقالــوا : رميـــة من غـــير رام
* الحـر حـر و إن مستــه نائبــة كالتــبر يعلو بمــس النــار مقدارا
* هون بـه إن مــات أو إن يعــش فليــس في عـــير و لا في نفـــير
* فما هو إلا خــائض الوحـل كلما تحــرك منه ناهضــاً راح راسخــا
* لا تتركـن لفــائت مـا دونــه الجحــش إما فـــاتك الأعيـــار
* لا تنقـــش الشوكـة مستخرجـاً بشوكـــة تـــدم ولا تـخــرج
* لكــل مقــام مقــال كمــا يقــوم لكل زمـــان رجــــال
*والنفس كالطفل إن شبّ على حبّ الرّضاع وإن تفطمه ينفطم





تحياتي

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

وقال أبو تمام الطائي :



[poem=font=",6,indigo,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
لمّا رأت أختهـا بالأمـس قد خـربت = صار الخـراب لهـا أعــدا من الجـرب
لقد آســف الأعداء مجد ابن يوسفٍ= (وذو النّقص في الدّنيا بذي الفضل مُولَـع)

يقـول من تقـرع أسمــاعـــه= ( كـم تــــرك الأول للآخـــر)

لا تنكري عـطل الكـريم من الغـنى= (فالسيـل حرب للمكــان العـــالي)

فلم أجد الاخلاق إلا تخلقا = ولم أجد الأفضال إلا تفضلا

فتىً مات بين الضرب والطعن ميتةً = تقوم مقام النصر إن فاتها النصرُ [/poem]


****

[poem=font=",6,limegreen,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
إقدام عمرو في سماحة حاتم = في حلم أحنف في ذكاء اياس


لا تنكروا ضربي له مَن دونه = مثلا شروداً في الندى والباس


فالله قد ضرب الأقل لنوره = مثلا من المشكاة والنبراس[/poem]

****

[poem=font=",6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
نقّل فؤادك حيث شئت من الهوى = ما الحب إلا للحبيب الأول


كم منزل في الأرض يألفه الفتى= وحنينه أبدا لأول منزل[/poem]


*****

[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
بيض الصفائح لا سود الصحائف في = متونهن جلاء الشك والريَبِ[/poem]
****

[poem=font=",6,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
وطــــول مقــام المرء بالحي مخلق = لديباجتــــيه فــاغــــترب تــــتــــجدد

فإنــــــي رأيت الشمس زيدت محبة = إلى الناس أن ليست عليهم بسرمد[/poem]


.

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

بارك الله بكم على الابيات الرائعة

جزيتم خيرا

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

* وقال الحطيئة:

[poem=font=",6,indigo,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]

تحنـن عليّ هـــداك المليـــك=( فـــإن لكل مقـــام مقــــالا)
ولا تـــأخذني بقــول الوشـاة=( فــإن لكل زمـــان رجــــالا )

* أعد نظــراً فيــه تجــده معيدياً= سمــاعك عنــه فوق ما أنت نــاظر
* أعـذرت بالنصـح لـه و هــو لا= يلــوي ( وقــد أعـذر من أنــذرا)
* ليـس الخبـير بأمر كـالجهـول بـه=( وما استــوى عـــالم يومـاً وظنـان)
* لا تعجــلن على امـرئ بقطيعــة= يومـــاً( فكىّ الداء آخـــر طبــه)
*قـوم هـم الأنف والأذنـاب غيرهمو= ومن يســـاوي بأنف النــاقة الذنبـا

*يجــار على مـا عــوّدوه وإنهـم =على عـــادة والمــرء ممــا تعـودا

*من يفعل الخير لا يعدم جوازيه = لا يذهب العرف بين لله والناس

*و لست أرى السعادة جمع مال = و لكن التقي هو السعيد
وتقوى الله خير الزاد ذخراً = وعند الـله للأتقى مزيد
وما لا بد أن يــــأتي قريب = ولكن الذي يمضي بعيد[/poem]

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل



اًرجوزة اًبي العتاهية يُقال فيها اًربعة آلاف مثل
اًذكر ما تيسر

حسبك مما تبتغيه القوتُ
ما اًكثر القوت لمن يموتُ

اٍذا كان لا يغنيك ما يكفيكا
فكل ما في الاًرض لا يغنيكا

ما انتفع المرءبمثل عقله
وخير ذخر المرء حسن فعله

لكل ما يؤذي واٍن قلّ اًلم
ما اًطول الليل على مَنْ لم ينم

اًستودع الله اًموري كلها
اٍن لم يكن ربي لها فمن لها ؟

وللكلام ظاهر وباطن
في ساعة العدل يموت الجائر

اًصحب ذو ي الفضل واًهل الدين
فالمرء منسوب الى القرين


وقد قدمنا له بعض الأبيات

من هنا


تحياتي

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

لأصحاب النقائض


قال جرير
[poem=font=",6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]

زعم الفـرزدق أن سيقتـل مربعــاً= ( أبشــر بطــول سـلامة يا مـربع)

*ويُقضـى الأمـر حـين تغيـب تيم =ولا يستــأذنون وهـــم شهـــود
* خــلافاً علينــا من فيالـة رأيـه= كما قيل قبـل اليوم خــالف لتــذكر

*و ابن اللبـون إذا ما لــزّ في قـرن= لم يستطــع صـولة البــزل القناعيس
* تهدي إلى القمر الشمس الضيـاء =و ما يأتي الخســوف لهــا إلا من القمــر
*ما عاتب الحر الكريم كنفسه =والمرء يصلحه الجليس الصالح

إذا غضبت عليك بنو تميم = حسبت الناس كلهم غضابا
فغض الطرف أنك من نمير = فلا كعباً بلغت و لا كلابا

*بانَ الخليطُ ولو طُوِّعتُ ما بانا = وقطَّعوا مـن حبالِ الوصلِ أقرانا

يا أمَّ عمروٍ جزاكِ اللـهُ مغفِرةً = رُدّي علـيَّ فـؤادي مثـلما كانا

إنَّ العيونَ التي في طرفِها حَورٌ = قَـتلنَـنا ثم لم يُحـيـينَ قَتلانا [/poem]

* وقال الفرزدق:

[poem=font=",6,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
*أولئك آبائي فجئنـــي بمثــلهم= إذا جمعتنــــا يا جــرير المجامــع

*ندمــت ندامـت الكسعـي لمـا= غـدت مـــني مطلقـــة نــوار


*فما الناس بالنـاس الـذين عهدتهـم= ولا الدار بالـدار التــي أنت تعــرف

*كم نالها من ملوك ثم قد ذهبوا= لا تعجب بدنيا أنت تاركها[/poem]


* وقال الأخطل :


[poem=font=",6,seagreen,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
*حتى أقروا وهم منـي على مــضض= والقول ينفــذ ما لا تنفــذ الأبـــر

*هل الشباب الذي قد فات مردود = أم هل دواء يرد الشيب موجود

*والناس همهم الحياة ولا أرى = طول الحياة يزيد غير خبال[/poem]

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

وجدت موقعا قد جمع الكثير من هذه البيات السائرة مجرى المثل فأحببت نقلها


* قال لجيم بن صعب:
إذا قـالت حــذام فصدقـــوها فـإن القــول ما قــالت حــذام

* وقال أنس بن مدرك :
إني و قتــلي ســليكاً ثم أعقــله كالثور يُضـرب لما عـــافت البقــر

*وقال أبو محمد الفقعسي :
كَشِيــــشُ أَفْعَى أجمَعَتْ لِعَضِّ فَهِى تـَحُكُّ بَعْضَـــها بِبَعْـــضِ

*وقال محمود الوراق:
وإذا غــلا شــيء عليّ تركتــه فيكون أرخص مـا يكــون إذا غـــلا

* وقال أبو ذؤيب الهذلي :
تريدين كيــما تجمعينـي وخــالداً وهل يُجمـع الســيفان ويحك في غمــد
* ………........................... يا ويــح من يرثي لـــه الشـــامت
* …….............................. وما أرخـص الغــالي إذا كان حســـن
* …………………............ وكلمـــــا رقعتــــها تمزّقــت
* ……….......................... وما نفــع الســـهام بــلا نــصال

* وقال ناصح الدين الأرجائي:
ففي كُلِّ دارٍ مِنْحــــةٌ وعَطيَّــةٌ وفي كُــلِّ قاعٍ رَوضــــةٌ وغَــدير
* ………........................... و ما كل عـام روضــــة وغـــدير

*وقال ابن الرومي :
يُكسَى المديـــح ولم يُعــور مجرّدهُ وكعبـــة الله لا تكسى لإعـــــوار
*…………....................... و المرء تـــوّاق إلى مـــا لم ينـــل
*…………........................ إن الغريق بكـــل حبـــل يعـــلق
وما شبـل ذاك الليـث إلا شبيهــه و غير عجيـب أن ترى الشبـل يَأســد


* وقال إبراهيم اليازجي:
تنبهـــوا واستفيقــوا أيها العـرب (فقد طمى الخطـب حتى غاصت الـركب)

* وقال عبدالله بن الزبعرى:
كم رأينـا من أُنـــاس قبـــلنا شرب الدهــر عليهـــم وأكـــل

* وقال النمر بن تولب:
وحتى يؤوب القارضـان كـــلاهما وينشــر في القتلى كليب بن وائـــل
* فالآن قبـــل مودتـــــــي لا عطــــر بعـــد عــــروس

* وقال محمد بن هاشم الخالدي:
و أخ رخصت عليــه حتــى ملّني والشيء ممـــلول إذا مــا يرخــص

* وقال الحريري :
مثّل لنفسـك شخصـي إنني رجـل (مثل المعيـدي فاسمــع بي و لا تــرني)

* وقال الحيص بن بيص:
فحسبكم هـذا التفــاوت بيننــا (و كل إنــاء بالــذي فيه ينضــح)

* وقال حميد بن ثور:
أرى بصري قد خاننـي بعد صحــة وحسبــك داءً أن تــصح وتســلما

* وقال عمرو بن الإطنابة:
أقول لـها إذا جشـأت وجـاشـت (مكــانك تحمـــدي أوتســتريحي)

* وقال جميل معمر:
بثينــة قالت: يا جميــل أربتنــي فقلت : كـــلانا يا بثــين مريــب

*وقال عبد الباقي العمري :
إذا جـاء موسـى وألقــى العصـا فقــد بطــل السحـر و الســاحر

* وقال أبو فراس الحمداني:
سيذكـرني قومـي إذا جـد جدهـم (وفي الليلة الظلمــاء يفتقــد البـدر)

*وقال ابن حمديس :
زادت على كحل العيـون تكحــلاً ويُسمّ نصل الســـهم وهو قتـــول

* وقال كلب بن وائل :
والمستجــير بعمرو عنـد كربتــه (كالمستجـير من الرمضــاء بالنــار)

* وقال عمران بن حطان :
أراهـا وإن كـانت قليـلاً كأنهــا (سحـابة صيـف عن قريـب تقشــع)

*وقال الصاحب بن عباد :
لا يُرتَجي دينٌ خَــــلا من حُبِّكُم هَـل يُرتَجى مَطَـــر بِغَـــيرِ سَحاب

* وقال الأحوص:
وزادنـي كلفـاً فـي الحب أن منعت ( أحب شيء إلى الإنســان ما منعــا)

* وقال مالك بن زيد مناة :
أوردها سعــد وسعــد مشتمـل ما هكـذا تـــورد يا سعــد الإبـل

* وقال بديع الزمان الهمذاني:
تـلك العصـا من هــذه العصيـة وهــل تلــد الحيـــة إلا الحيــة

* وقال المهلهل:
يا باري القوس بريـاً لـست تحكمـه لا تظلم القوس أعـط القــوس باريهـا

*وقال الزهاوي :
و أنـــت في كـــل أمـــر ( كمــــا تــــدين تـــدان)

* وقال ابن المقري:
أســرفــت عجبــاً و تيهــاً (وكــــثرة الشــــد ترخــي)

* وقال عبدالله بن الزعبرى:
حديث خرافـة يـا أم عمــــرو ..........................................

* وقال خراش السعدي:
تكـاثـرت الظبـاء على خــراش فما يـدري خـــراش ما يصيـــد

* وقال الأخنس الجهني:
وكـم من قـائل أنـا مـن فــلان (و عنــد جهينة الخـــبر اليقـــين)

* وقال أنس بن العباس:
لا نســـب اليــوم ولا خــلة ( اتســـع الخـــرق على الراقـع)

وقال أبو مروان بن رزين:
لا يشمتن عـدوي إن سقطـت فقـد تكبو الجيـــاد و ينبـو الصـارم الذكر

* وقال الحسن بن رشيق الأزدي:
و لكـل شـيء آفـة مـن جنسـه حتى الحـديد سـطـا عليــه المــبرد



.

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل



* وقال الراعي النميري:
و مـا هجرتـك حتـى قلت معلنـة : (لا نــــاقة لي في هــذا ولا جمـل)
* تضـاحكـت بينهمــو معجبــاً (و شــر البليـــة ما يضحـــك)


* وقال مسلم بن الوليد:
كالكلب إن جـاع لم يمنعـك بصبصة و إن ينـل شبعــاً ينبــح من الأشـر


* وقال الأعشى ميمون بن قيس:
كناطــح صخـرة يومـاً ليوهنهـا فلم يضرهـــا و أعيــا قرنه الوعـل


* وقال دريد بن الصمة:
وهـل أنـا إلا من غزيـة إن غـوت غويــت و إن ترشــد غزية أرشــد


* وقال أبو فراس الحمداني:
تهـون علينـا في المعــالي نفوسنـا (ومـن يخطـب الحسنـاء لم يغلهـا المهر)
ومن مذهبي حـب الديـار لأهلهـا (و للنـاس فيمــا يعشقــون مذاهب)
* أعد لنـا ذكـر نعمـان إن ذكـره هو المســك ما كــررته يتضـــوع


• وقال ابن طباطبا :
فيا لائمي دَعنِي أُغـالي بقيمـــتي فقيمةُ كلِّ النـــاس ما يُحسنـــونَهُ


* وقال كلثوم بن عمرو التغلبي:
سـارت مشرقـة وسـرت مغربــا شتــان بــين مشــرق ومغــرب


* وقال سحيم الهجيمي:
فلا تك فيهـا مفرطـاً أو مفرطــاً (كلا طرفي قصــد الأمــور ذميــم)


* وقال علقمة بن عبده:
وقد وعدتك موعـداً ما وفـيت بــه كموعــد عرقــوب أخـاه بيــثرب


* وقال نصيب الأصغر:
من لـي بمثــل ســيرك المـدلل تمشــي رويـــداً و تـجيء في الأول


* وقال أبو فراس الحمداني:
و قال أصحابـي الفـرار أو الـردى فقــلت همـا أمــران أحــلاهما مرّ


* وقال ابن عيذون:
وليتهـا إذ فـدت عمـراً بخـارجـة فـدت عـلياً بمن شــاءت من البـشر


* وقال هبة الله البوصيري:
كـم حسنـت لـذة للمـرء قاتلـة من حيـث لم يـدر أن السـم بالدسـم


• وقال الأقيشر الأسدي:
فهـذا الحـق ليـس بـه خفــاء فدعنـــي من بنيـــات الطريــق


* وقال الشريف الرضي:
وهـم نقلـوا عنـا الذي لم نقـل به (و ما آفــة الأخبـــار إلا رواتـها)


* وقال صالح عبد القدوس:
إذا وترت امـرأً فـاحذر عداوتــه (من يزرع الشوك لا يحصــد به عنبـا)


*وقال التهامي :
اهتـز عنـد تمني و صلهـا طربــاً (و رب أمنيـــة أحـلى من الظفــر)


*وقال السراج الوراق:
يا عذولـي كـــفّ عنّــــي سبــــــق السيـــف العـذل
* كالريح قد تطفـي السـراج لضعفـه وتزيد في ضــوء الحريــق المشتعــل


• وقال زهير بن أبي سلمى:
فما يك من خــير أتــوه فإنمــا تــوارثه آبـــاء آبائهـــم قبـل
وهـل ينبـت الخطـي إلا و شيجـه وتغـــرس إلا في منابتهــا النخــل
فشــد ولم تفزع بيــوت كثـيرة ( لدى حيث ألقـت رحلهـا أم قشعـم)
* لقـد أنلتـك أُذْنـاً غـير واعيــة (ورب منتصــت و القلـب في صمـم)


* وقال أحمد المروزي:
والكلــب لا يـذكـر في مجلـس إلا تــراءى عنـــد ما يــــذكر


* وقال الحسين الطغرائي:
فيمـا الإقامـة بالزوراء لا سكنــي بهــا ولا نــاقتي فيهــا ولا جـملي


* وقال هدبة بن الخشرم:
إذا شـاب الغـراب أتيـت أهلـي و صـار القــار كاللــبن الحــليب


* وقال الحلاج:
ألقـاه في اليـم مكتوفـاً وقـال لـه إيـــاك إيــاك أن تبتـــل بالمـاء
* الدعـاوى مـا لم يقيمـوا عليهــا بينــات أصحابهــــا أدعيـــاء


* وقال ابن التعاويذي:
إذا كان رب البيت بالـدف ضاربـا فشيمــة أهـل البيت كلهـم الرقـص


* وقال زياد بن سلمى الفارسي:
و مـن كـان الغـراب لـه دليـلاً يمــر بــه على جيــف الكــلاب


* وقال أبو الأسود الدؤلي :
و لا تطمعـن في مـال جـار لقربـه ( فكــل قريــب لا ينــال بعيـد)
* وقال عبد الرحيم بن علي القرشي:
ولا عيب في ذكرى الفتى وهو عـارف (وإن العصـا كانت لذي الحــلم تقرع)
* لا يحمـد المـرء مضطـراً إلى عمـل فإنــه مكــــره في ذاك لا بطــل


* وقال الحارث بن وعلة الجرمي:
و زعمتــم إن لا حلــوم لنــا إن العصـــا قرعت لــذي الحــلم
* منع الخطب خطبة الكـاعب البـكـ ـر و حال الجريــض دون القريــض


*وقال جرمانوس فرحات :
حتى يقــــول ممثــــــل: ( وافــــق شـــن طبقــــه)
* و لا يحسن الإعـراض عن ذي قرابـة فأنـف الفتى منــه وإن كـان أجدعـا
* استشبــع الحـر الكـريم بشبعـة (و أجــع مـدى الأيام كلبك يتبــع)
* لا تُـرِقْ قبـل أن ترى المـاء مـاء فـــورود الميــاه بالمــاء أكيـس
* أول الجميــــل إذا وليــــ ـت فإنمــــا الدّنيـــــا دول
* لابد للمـرء ممـا ليـس منـه لــه بد و إن طــالت الأيــام والمـــدد



* وقال مجنون ليلى:
أمـر على الديــار ديـار ليـــلى أقبــل ذا الجـــدار وذا الجـــدار
و ما حـب الديـار شـغفن قلــبي و لكن حــب من سكــن الديــارا
* يا ناطـح الجبـل العـالي ليكلمــه أشفق على الرأس لا تشفـق على الجبـل
وأخرج من بين البيــوت لعــلني أحدث عنك النفـس بالســر خاليــا



* وقال الأحيمر السعدي:
عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى، وصــوت إنســان فكــدت أطـير


* وقال سحيم بن وثيل الرياحي:
أنا ابن جــلا وطــلاع الثنــايا (متـى أضــع العمـــامة تعرفـوني)


* وقال الأسود بن يغفر:
ألم تـر أن السـيف ينقـص قـدره إذا قيل إن السّيـف أمضـى من العصـا


• وقال ابن أحمر الكناني:
وإذا تكون كريهــة أدعــى لـها و إذا يحــاس الحيــس يدعى جنـدب



* وقال ابن رشيق القيرواني:
غيري جـنى وأنا المعــاقب فيـكم فكــأنني سبـــابة المتنـــــدم


* وقال عمرو بن النعمان البياضي :
خـلت الديار فسـدت غير مسـود ومن العنـــاء تفردي بالســــؤدد


* وقال كثير عزة:
هنيئــاً مريئــاً غير داء مخــامر لعــزة من أعراضنــا ما استحــلت


* وقال الأشتر النخعي:
يذكرني حـاميم والرمـح شــاجر فهــلاّ تـلا حـاميم قبـل التقــدم
* فدع الوعيد فما وعيدك ضـــائري (أطنـين أجنحــة الذبــاب تضـير)


* وقال علي بن محمد التهامي:
جـاد الزمــان فأعطى فوق قيمتـه وربمــا جــادت الأصــداف بالدرر


* وقال جميل بن معمر العذري:
فقلنـا لهـا قو لاً فجــاءت بمثــله (لكل كــلام يا بثـــين جــواب)


* وقال ابن الوردي:
إذا ما هجاني نــاقص لا أجيبــه فإني إذا جاوبتــه فــلي الـــذنب
أُنزّه نفسـي عن مســاواة سفـلة (و من يعـضّ الكلب إن عضـه الكلب؟)


*وقال مهيار الديلمي :
أرضى و أسـخط أو أرضى تلونــه (و كــل ما يفعــل المحبـوب محبوب)
* و لو كـان سهمــاً واحداً لاتقيتـه ولكنـــه سهــمٌ وثــانٍ و ثـالث


* وقال العباس بن الأحنف :
وحدثتني يا سعــد عنهـا فزدتنـي شجونــاً فزدني من حديثــك يا سعـد
* قـومنا بعضهـم يقتــل بعضــاً (لا يفــل الحـــديد إلا الحــديد)


* وقال سهل بن مالك الفزاري:
أصبح يهـوى حــرّة معطـــارة (إياك أعنــي وأسمعــي يا جـــارة)


* وقال شراحيل الكلبي :
جزتنا بنو سعــد بخـــير فعالنــا جزاء سنمّــار وما كــان ذا ذنــب
* تكفنـي فيهــا لجــاج ونخــوة (وبعت بها العـين الصحيحــة بالعـور)


* وقال زفر بن الحارث الكلابي :
تذكرت والذكرى تهيـج على الفتـى و من حـاجة المحــزون أن يتـــذكرا
سقينــاهم كأسـاً سقونـا بمثلهــا و لكننــا كنـا على المــوت أصـبرا
* (خــير الأمـــور الوســـط) حــب التنـــــاهي شطـــط


* وقال الشريف الرضي:
ما بيننــا يوم الفخــار تفــاوتٌ أبـداً ، كـــلانا في المعـــالي مُعرِق


* وقال الممزق العبدي:
إذا كنت مأكـولاً فـكن أنت آكلي و إلا فأدركنـــي و لمّـــا أمــزق


*وقال الإمام الغزالي:
غزلت لهم غزلاً دقيقــاً ولم أجــد لغزلي نسّــاجاً فكســرت مغــزلي


* وقال عبده بن الطيب:
فما كان قيـس هلكه هلك واحــد و لكنــه بنيـــان قــوم تهدمــا


* وقال علي بن جبلة العكوك :
ضــدان لمـا استجمعـا حَسُنــا؛ و الضد يُظهــر حُسنـــه الضــد!


* وقال البحتري:
ألحّ جـوداً ولم تـضرر سحـائبــه وربمـا ضـرّ في إلحـــاحه المطـــر


* وقال الأحمر بن سالم المزني :
وألقت عصاهـا واستقر بهـا النـوى كمـا قر عينـاً بالإيــاب المســـافر


* وقالت الخنساء:
وإن صخــراً لتــأتم الهـداة بـه كأنـه علـــم في رأســـه نــار
* قصدت لسوئـي فاجتـلبت مسـرتي وقد يُحسن الإنسـان من حيث لا يـدري


* وقال حسان بن ثابت:
فـإنا ومن يهـدي القصـائد نحونـا ( كمستبضـع تمــراً إلى أهل خيــبرا)


* وقال العرندس:
من تـلق منهم تقـل لاقيت سـيدهم مثل النجـوم التي يسـري بها الســاري


* وقال بيهس رجل من بني غراب:
ألبـس لـكل حــالة لبوسهــا إما نعيمهـــا و إمـــا بؤسهـــا


* وقال حميد بن ثور الهلالي:
ينــام بإحدى مقــلتيه ويتقــي بأخرى الرزايــا فهو يقظــان هـاجع


* وقال عقيل بن عُلفة المري :
خذا بطن هـرشى أو قفـاهـا فـإنه كــلا جــانبي هرشى لهن طريـــق


* وقال محمد الأموي:
فـــلا تستبــطننْ فيـه ولـكن (على قــد الكســاء فمـد رجـلك)



* وقال عمر بن الوردي:
شر الـورى بمسـاوي الناس مشتغل ( مثـل الذبـاب يراعي موضـع العـلل)


* وقال بشار بن برد:
يزدحــم النــاس عـلى بابــه ( والمنهــل العـذب كثـير الزحــام)
إذا أقيظتــك حــروب العــدا (فنبــه لهــا عمــــراً ثم نــم)


* وقال بهاء الدين زهير:
فما كل مخضـوب البنــان بثينــة ولا كـل مصقــول الحـديد يمــاني


* وقال ذي الرمة :
فإن تنج منهـا تنـج من ذي عظيمـة و إلا فــإني لا أخـــالك ناجيـــا


* وقال إياس بن قتادة:
تُعــاقب أيدينــا ويُحـلم رأينـا و نشتــم بالأفعـــال لا بالتَّكــلُّم


* وقال أبو علي البصير:
ولكــن البــلاد إذا اقشــعرّت وصـــوّح نبتهـــا رُعي الهشيــم
* إذا تناطحــت الفحــول في لجب فكيف حـال الغصيــص في الوســط


* وقال الأعشى:
وكـــأس شــربت على لــذة و أخـرى تداويــت منهــا بهـــا


* وقال هبة الله البوصيري :
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمـد وينكــر الفــم طعـم المـاء من سقم


* وقال أبو مسلم الخرساني:
ومن رعـى غنمـاً في أرض مسبعـة ونام عنهـا تــولى رعيهــا الأســد
*…………....................... ( وما لا تراه العين لا يــؤلم القلبـــا)


* وقال خالد بن الوليد:
عند الصباح يحمــد القوم الســرى وتنجـلي عنهم غيـــابات الكــرى


* وقال صالح الخزيم:
………………………….... (وهل يلـد الضرغــام إلا غضنفــرا)
* ………………….............. ( وريحها ريــح كلب نالــه مطــر)


* وقال ابن شهر:
وأما الخيـــام فإنـها كخيــامهم وأرى نســاء الحي غــير نســـائها


* وقال الشبلي:
إذا نحــن أدلجنــا وأنت أمامنــا كفى لمطــايانا بـــذكرك هـــاديا



.

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

بارك الله فيك
اًبا يوسف !!
هل من مزيد ؟ نطمع في كرمك .

اًرتقاء

رد: أبيات شعرية جرت مجرى المثل

* وقال امرؤ القيس:

[poem=font=",6,limegreen,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
ولو عن ثنــا غــيره جـــاءني=( وجـرح اللســان كجــرح اليـــد)[/poem]


[poem=font=",6,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
أجـارتنـا إنا غريبــان هاهنــا= (وكـل غريــب للغريــب نسيـب)

وقــد طوفــت بالآفــاق حتى = (رضيــت من الغنيمــة بالإيـــاب)
فلو أنها نفس تموت جميعة=( ولكنها نفس تساقط أنفسا)
إلا أن بعد العدم للمرء قنوة= وبعد المشيب طول مر وملبسا[/poem]


[poem=font=",6,limegreen,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]

إذا قلت هذا صاحب قد رضيته= و قرت به العينان بدلت أخرا

كذلك جدي ما أصاحب صاحبا= من الناس إلا خانني وتغيرا[/poem]





بسم الله الرحمن الرحيم

قال اًمرؤ القيس

وكل مكارم الأخلاق صارت ........ إليه همتي وبه اكتسابي

وقد طوفت في الآفاق حتى ....... رضيت من الغنيمة بالإياب

><><

بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه ...... وأيقن أنَّا لاحقان بقيصرا

فقلت له لا تبكي عينك إنّما .......... نحاول ملكا أو نموت فنعذرا

><><

وبدلت قرحا داميا بعد صحة ....... فيا لك من نعمى تحولن أبؤسا


اًرتقاء