بخصوص صلاة التسابيح فيما أذكره بأن الحديث الذي ورد فى صفة هذه الصلاة ضعيف وقد أثبت ضعفه أكثر من عالم من أهل السنة
بالإضافة إلى نكارة صفة الصلاة وخروجها عن الصفة المشروعة للصلاة ......

والذين صححوا الحديث قاموا بذلك فقط لكثرة طرق الحديث الضعيفة واعتبروا الحديث ( حسن لغيره ) أى صحيح بمجموع الطُرق ... ولكن لايوجد إسناد واحد صحيح لهذه الصلاة ... قال بذلك العلامة الألباني " بعد البحث وتتبع الطرق أنه لايوجد له إسناد ثابت " لكنه صححه بمجموع طرقه .

وهناك تفصيل للشيخ / أبي إسحاق الحويني - حفظه الله - في رسالة له سماها - : " القول الرجيح في الكلام على صلاة التسابيح " يعرض فيها جميع طُرق الحديث والحكم عليها . ولكني لم أجده على النت لنقله ...

وأغلب علماء الحجاز ( الشيخ ابن باز وابن عثيمين ومفتي المملكة ) بما فيهم الجنة الدائمة للإفتاء يرون عدم صحة هذه الصلاة لعدم ثبوت الحديث والله أعلم


الخلاصة من يريد الخير وتفريج الكرب الإكتفاء بما صح وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة المفروضة والنوافل والسنن الثابتة عن رسول الله .

وهذه بعض الأحاديث الصحيحة عن فضل صلاة بعض النوافل :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بني الله له بيتاً في الجنة "رواه مسلم.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" رواه مسلم .

و تقول عائشة رضي الله عنها : "لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم : على شئ من النوافل أشد تعاهداً منه على ركعتي الفجر" متفق عليه .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان النبي صلى الله عليه وسلم : يصلى في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ، وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ، ويصلي بالناس العشاء و يدخل بيتي ويصلي ركعتين" رواه مسلم.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً" رواه مسلم (في المسجد).

و عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان لا يصلى بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته" رواه مسلم .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً" رواه أبو داود والترمذي.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر و أربع بعدها حرمه الله على النار" رواه أبو داود والترمذي.

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة" قال في الثالثة "لمن شاء" متفق عليه (المراد بالأذانين : الأذان والإقامة) .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لبلال "يا بلال حدثني بأرجي عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة" قال : "ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراً في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلى" رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى و أن أوتر قبل أن أرقد" متفق عليه .
(والوتر قبل النوم إنما يستحب لمن لا يثق بالاستيقاظ آخر الليل فإن وثق فأخر الليل أفضل) لقوله صلى الله عليه وسلم "أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" رواه مسلم .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أفلا أكون عبداً شكوراً" متفق عليه..