تويت
>< لنظر عينيك وهيئاته ـــ كيفية ـــ في اختلاف اًحواله
بسم الله الرحمن الرحيم
ساًفصل ما جاءت به لغتنا العربية في هذا الشاًن
إذا نَظَرَ الإِنْسَانُ إلى الشّيْءِ بِمَجَامِعِ عَيْنِهِ( قيل رمقه )
قيل لحظه : ـــ اٍ نْ نَظَرَ إليهِ مِنْ جَانِبِ أذُنِهِ
فإنْ نَظَرَ إليهِ بِعَجَلَةٍ قِيلَ: ـــ ( لَمَحَهُ)
فإنْ رَمَاهُ بِبَصَرِهِ مَعَ حِدَّةِ نَظرٍ قيلَ:ــ ( حَدَجَهُ بطَرْفِهِ ،)
فإنْ نظَرَ إليهِ بِشِدَّةٍ وحِدَةٍ قيلَ:ــ ( أَرْشَقَهُ وأَسَفَّ النَظَرَ اليهِ )
إنْ نَظَرَ إليهِ نَظَرَ المُتَعَجِّبِ مِنْهِ والكَارِهِ لَهُ والمُبْغِضِ إيَّاهُ قِيلَ: ـــ ( شَفَنَهُ وَشَفَنَ إليهِ شُفُوناً وشَفْناً )
فإنْ أعارهُ لَحْظَ العَدَاوَةِ قيلَ : ـــ ( نَظَرَ إليهِ شَزْراً)
إن نَظَرَ إليهِ بِعَيْنِ المَحبَّةِ قيلَ:ــ نَظَرَ إليهِ نَظْرَةَ ذِي عَلَقٍ
فإنْ نَظَرَ إليهِ نَظَرَ المُسْتَثْبِتِ قيلَ:ـــ ( تَوَضَّحَهُ)
فإنْ نَظَرَ إليهِ وَاضِعاً يَدَهُ عَلَى حَاجِبِهِ مُسْتَظِلاً بِهَا مِنَ الشَّمْسِ
لِيَسْتَبِينَ المَنْظُورَ إليهِ قِيلَ: ـــ(اسْتَكَفَّهُ واسْتَوْضَحَهُ واسْتَشْرَفَهُ )
فإنْ نَظَرَ إلى الشّيْءِ كاللَّمْحَةِ ثُمَّ خَفِيَ عَنْهُ قِيلَ:ـــ ( لاحَهُ لَوحَةً )
فإنْ نَظَرَ إلى جَمِيعِ مَا في المَكَانِ حَتّى يَعْرِفَهُ قِيلَ:ـــ( نَفَضَهُ نَفْضاً )
فإنْ نَظَرَ في كِتَابٍ أوْ حِسَابِ لِيهذِّبَهُ أو لِيَستَكْشِفَ صِحَتَهُ وَسَقَمَهُ قِيلَ:ـــ ( تَصَفَّحَهُ)
فإنْ فَتَحَ جَمِيعَ عَيْنَيْهِ لِشِدَّةِ النّظًرِ قِيلَ:ـــ ( حَدَقَ )
فإنْ لأْلأَهُمَا قيلَ: ـــ( بَرَّقَ عَيْنَيْهِ)
فإنِ انقلبَ حِمْلاق عَيْنَيْهِ قِيلَ:ـــ ( حَمْلَقَ)
فإنْ فَتَحَ عَيْنَ مُفَزَّع أو مُهَدَّدٍ قيلَ: ( حَمَّجَ)
فإنْ بَالَغَ في فَتْحِها وَأحَدَّ النّظَرَ عندَ الخَوْفِ قِيلَ: ـــ (حَدَّجِ وَفَزعَ )
فإنْ كَسَرَ عَيْنَهُ في النَّظَرِ قِيلَ: ــ ( دَنْقَسَ وطَرْفَشَ)
فإنْ أَدَامَ النّظَرَ مع سُكُونٍ قيلَ:ـــ( أسْجَدَ،)
فإنَّ أَتْبَعَ الشَّيءَ بَصَرَهُ قِيلَ:ـ ( أَتأَرَهُ بَصَرَهُ )
فإنْ نَظَرَ إلى أفُقِ الهِلالِ لِلَيْلَتِهِ لِيَرَاهُ قِيلَ: ـــ ( تَبَصَّرَهُ)
إنْ فَتَحَ عَيْنيْهِ وَجَعَلَ لا يَطْرِفُ ،: ــ ( قِيلَ شَخَصَ )
، وفي القُرْآنِ الكريم:ــ
بسم الله الرحمن الرحيم {شَاخِصَة أَبْصَارُ الَذِينَ كَفَرُوا} صدق الله العلي العظيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اًرتقاء
ساًفصل ما جاءت به لغتنا العربية في هذا الشاًن
إذا نَظَرَ الإِنْسَانُ إلى الشّيْءِ بِمَجَامِعِ عَيْنِهِ( قيل رمقه )
قيل لحظه : ـــ اٍ نْ نَظَرَ إليهِ مِنْ جَانِبِ أذُنِهِ
فإنْ نَظَرَ إليهِ بِعَجَلَةٍ قِيلَ: ـــ ( لَمَحَهُ)
فإنْ رَمَاهُ بِبَصَرِهِ مَعَ حِدَّةِ نَظرٍ قيلَ:ــ ( حَدَجَهُ بطَرْفِهِ ،)
فإنْ نظَرَ إليهِ بِشِدَّةٍ وحِدَةٍ قيلَ:ــ ( أَرْشَقَهُ وأَسَفَّ النَظَرَ اليهِ )
إنْ نَظَرَ إليهِ نَظَرَ المُتَعَجِّبِ مِنْهِ والكَارِهِ لَهُ والمُبْغِضِ إيَّاهُ قِيلَ: ـــ ( شَفَنَهُ وَشَفَنَ إليهِ شُفُوناً وشَفْناً )
فإنْ أعارهُ لَحْظَ العَدَاوَةِ قيلَ : ـــ ( نَظَرَ إليهِ شَزْراً)
إن نَظَرَ إليهِ بِعَيْنِ المَحبَّةِ قيلَ:ــ نَظَرَ إليهِ نَظْرَةَ ذِي عَلَقٍ
فإنْ نَظَرَ إليهِ نَظَرَ المُسْتَثْبِتِ قيلَ:ـــ ( تَوَضَّحَهُ)
فإنْ نَظَرَ إليهِ وَاضِعاً يَدَهُ عَلَى حَاجِبِهِ مُسْتَظِلاً بِهَا مِنَ الشَّمْسِ
لِيَسْتَبِينَ المَنْظُورَ إليهِ قِيلَ: ـــ(اسْتَكَفَّهُ واسْتَوْضَحَهُ واسْتَشْرَفَهُ )
فإنْ نَظَرَ إلى الشّيْءِ كاللَّمْحَةِ ثُمَّ خَفِيَ عَنْهُ قِيلَ:ـــ ( لاحَهُ لَوحَةً )
فإنْ نَظَرَ إلى جَمِيعِ مَا في المَكَانِ حَتّى يَعْرِفَهُ قِيلَ:ـــ( نَفَضَهُ نَفْضاً )
فإنْ نَظَرَ في كِتَابٍ أوْ حِسَابِ لِيهذِّبَهُ أو لِيَستَكْشِفَ صِحَتَهُ وَسَقَمَهُ قِيلَ:ـــ ( تَصَفَّحَهُ)
فإنْ فَتَحَ جَمِيعَ عَيْنَيْهِ لِشِدَّةِ النّظًرِ قِيلَ:ـــ ( حَدَقَ )
فإنْ لأْلأَهُمَا قيلَ: ـــ( بَرَّقَ عَيْنَيْهِ)
فإنِ انقلبَ حِمْلاق عَيْنَيْهِ قِيلَ:ـــ ( حَمْلَقَ)
فإنْ فَتَحَ عَيْنَ مُفَزَّع أو مُهَدَّدٍ قيلَ: ( حَمَّجَ)
فإنْ بَالَغَ في فَتْحِها وَأحَدَّ النّظَرَ عندَ الخَوْفِ قِيلَ: ـــ (حَدَّجِ وَفَزعَ )
فإنْ كَسَرَ عَيْنَهُ في النَّظَرِ قِيلَ: ــ ( دَنْقَسَ وطَرْفَشَ)
فإنْ أَدَامَ النّظَرَ مع سُكُونٍ قيلَ:ـــ( أسْجَدَ،)
فإنَّ أَتْبَعَ الشَّيءَ بَصَرَهُ قِيلَ:ـ ( أَتأَرَهُ بَصَرَهُ )
فإنْ نَظَرَ إلى أفُقِ الهِلالِ لِلَيْلَتِهِ لِيَرَاهُ قِيلَ: ـــ ( تَبَصَّرَهُ)
إنْ فَتَحَ عَيْنيْهِ وَجَعَلَ لا يَطْرِفُ ،: ــ ( قِيلَ شَخَصَ )
، وفي القُرْآنِ الكريم:ــ
بسم الله الرحمن الرحيم {شَاخِصَة أَبْصَارُ الَذِينَ كَفَرُوا} صدق الله العلي العظيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اًرتقاء
تعليق