إعـــــــلان

**عشاق الذكرى** · 12-01-2004, 12:54 PM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

أول الأصلاح :
بادئ ذي بدء " نظام المكرمات "

هو نظام مبتكر على الطريقة الخليفية أو لنقل على طراز " حمد بن سلمان " الذي من صفاته حب الظهور والتظاهر بأنه المنقذ القادم من فضاء الخير ، غير أنّ السياسة البلهاء الذي أتبعها بنظام " المكرمات " لم تلقى قبولاً في أواسط الشعب أو لنقل لم تمرر هذه اللعبة الخبيثة على أكثر الشعب ، اللهم اٍلا الذين يتبعون نظامه أو جماعة المنافقين أو السذج ....... ألخ .
ولنا هنا تساؤل حول هذا النظام المبتكر في بلادنا ، وهو : ماهو مفهوم ( المكرمة ) في نظر أل خليفة ؟
هل هي تنبع من صندوق النقد الخليفي ؟
أم هي من أسهم وبورصة القيادة في سويسرا والدول الغربية ؟
أم هي من ميراث الملك الذي قدرّ بــــ( 37 مليار دينار ) الذي تقاسمها مع شعبه وهضم أخوانه وأخواته ؟
أم هي من أموال الشعب نفسه ؟ ( على ماأعتقد أنّ هذه الأخيرة مستحيلة أن يفعلها ملــــــــــــــــــــــــــكنا المبجل ) .
فنظام المكرمة معناه كما نعلم عنه أنه البذل من دون مقابل ، ومن صاحب الحق نفسه ليس ( المال مال أبونا .... ) .

"وقفة مع المكرمة المبتكرة "

هذه المكرمة كما تسمى هي في حقيقتها من أموال الدولة وليس لأحد الحق في أعطاء الشعب من أمواله ويدعي أنها مكرمة منه ، فكيف أخطف منزلك وبعدها أرجعه مكرمة مني؟ وهذا هو الحاصل في هذه العائلة التي أستولت على أموال الدولة وكأنها لها الحق في التصرف بها كيف ما تشاء ، ياللعار من هذه العائلة التي ( قصمت ظهر البعير ) فأردته صريعا .
وكانت أول المكرمات هي خروج السجناء ( طبعاً نحن من الذين شملتهم المكرمة ولكن بعد أنتهاء مدة السجن شملتنا ولكم الحكم ) فكان الصحفيون يتسابقون في اليوم التالي من خروج السجناء للكتابة في الصحف الصادرة وأنقل لكم تجربتي أنا شخصياً :

في أيام الأنفتاح ( السياسي ) كما زعموا جاءنا الخبر أننا سوف نرى النور بعد سنوات عجاف قضيناها في المعتقل حيث لاقينا أجمل معاملة في حياتنا نتلقاها من أدب وخلق أبن البلد ( الجلف وطق الربع ) وبعد قضاءنا هذه الفترة الطويلة نودي بأسماءنا للخروج ، أتذكر أنهم أخذونا أولاً لمركز التحقيقات الجنائية ومن ثم اٍلى حوض الجاف حيث تتم أجراءات أطلاق سراحنا بعد أن نوقع بعدم التكلم بالسياسة ، وكان الأكثرية رفضوا هذا التعهد بعدها نودي عليّ لمقابلة الصحفيين ذهبت معهم فكانوا أربعة يمثلون أخبار الخليج وصحيفة الأيام المنحازتان للقيادة الخليفية ، فكان أن سئل على أخباري وصحتي وبعدها عن رأيي في المكرمة ، فقلت لهم وأي مكرمة هذه ؟
قالوا خورجك من السجن قبل أنتهاء المدة ، فقلت لهم أني قضيت أيامي كلها وأطالب الحكومة بأيام فوق حكمي ، حصل منهم أطراب وعندها قالوا لي ماذا عن الباقين ؟ قلت لهم بقايا فتات فقط لاغير ، قالوا هل من كلمة توجهها للأمير ، قلت مثلا ، قالوا شكر وماشابه ، قلت لا أعذروني لأني لم أرى الأصلاح بعد ولكل حادث حديث ، وخرجنا فعلا وفي اليوم التالي وضعت صورنا في الصحف المحلية واٍذا بنا ( كتبوا بلساننا ) نشكر الأمير ونشكر خطواته .
فكانت هذه أول بوادر المكرمة ( غش ) فكيف تاليها ؟

**عشاق الذكرى** · 12-01-2004, 12:56 PM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

تحية بعد تحية .
في السابق تناولنا مسألة " المكرمات " التي أردنا منها " أي طرحها " توضيح الألتباس على البعض ، لأنّ البعض من ضعاف القلوب أصبح يتغنى بهذه المكرمات المعدومة التي لاوجود لها أصلاً ، فكيف تكون الحاجة حاجتك وهي مكرمة في آن واحد ؟ عجبي من هكذا تصرف !

أما اليوم وبعد أن عرضنا الهم الأول نأتي على الهم الثاني والذي يحتاج منّا اٍلى أسهاب مطول في هذه النقطة وهي :

" التمييز العنصري "

منذ أن قدمت هذه العائلة " الخليفية " وهي لم تدع فرصة تفوتها للتنكيل بهذا الشعب المسكين الذي تماشى معها طوال هذه السنين أعتقاداً منه أنها سوف " تلد مولود أسمه رحمة " ولكن هيهات فمازال المولود في بطن أمه ولن يرى النور اٍلا اٍذا أتي الطبيب المعالج ، وهكذا دأبت هذه العائلة على سد جميع الأبواب على الشعب وبكل أشكال التفنن " سياسة معاوية " .
ومن ضمن أشكال التفنن أنها أوجدت نظاماً ليس له مثيل من تكريس المراكز الهامة في البلد لخدمتها ويترك الفتات للكلاب " تعبير عن النظرة الخليفية اٍلى الشعب " ولنا أن نفصّل في هذه النقطة فنقول :

أستطاعت هذه العائلة أن ترتقي جميع المنابر الكبيرة في البلد حيث الحقائب الوزارية موزّعة بدقة على العائلة من ثم الأقرب فالأقرب من العوائل المساندة لهم في الظلم ومن هذه العوائل " عائلة الغتم والمسّلم والنعيمي " وغيرها من العوائل حتى أنّ الحليف الأول لهم في هذه البلاد " أقصد عائلة بن رجب " لم تلقى من الحقائب الوزارية اللهم اٍلا النذر اليسير وأكتفوا بتسهيل أمورهم ومعاملاتهم التجارية ولقم أفواههم بالمعاش الشهري من " الديوان الأميري " ، فنلحظ حقيبة الداخلية " أل خليفة " وحقيبة الدفاع " أل خليفة " وحقيبة الخارجية " أل خليفة " والأعلام " الحمر كلب من كلابهم " وهؤلاء أهم الحقائب في كل دولة فيستحيل أن تصبح لغيرهم ، ومن بعدهم الحقابة المهمة مثل وزارة النقد " أل خليفة " ووزارة النفط " الشيراروي " من أبناء العمومة وماشابه في الحقائب الأخرى .

اٍلى هنا أكتفي بهذا القدر من المقدمة وسوف أكمل لاحقاً ونفصّل عن نسبة " الشيعة في هذه الوزارات والدوائر الأخرى المهمة .

**يالثارات الحسين** · 12-02-2004, 03:13 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

شكرا لك نتمنى منك الكثير

تحياتي

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:36 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

حااااااااااضرين اخي يالثارات الحسين

ترقبوني

تحياتي

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:39 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

حسنا نكمل الموضوع .
تعودنا على مر السنين والعصور أن تأخذنا هذه العائلة الظالمة اٍلى أبعد من كل مانتوقعه أن يأتي منها ، آخر ماكنا لم نتوقعه هو هذا التمييز الذي تعدى خيالاتنا كشعب او كمثقفين ام ككتاب وما شابه ، حيث بات الجهل مركب ومتأصل بين ضلوعها ، بل متغلغل هناك ، ولايخفى على كل ذي عقل راجح ،أن ماتفعله هذا اٍنما ينتج من الخوف المعشعش في محيط هذه العائلة ، من أن يأتي يوم من الأيام وتلقى ذيولها بين الزبالة ( أي الأطاحة بحكمهم ) وبعد كل تلك العصور السالفة ، تقلد مقاليد الحكم الشيخ ( عيسى البقية أكملوها ) وجاء بأخيه سنده وظهره في كل شيء حيث كان الأختلاف عن هذا المنصب ( رئيس الوزراء ) بين خليفة ومحمد أخوه ،فماكان من عيسى اٍلا أن جعل من خليفة رئيسا لوزرائه وأكتفى الآخر بنزع كل ما لذّ وطاب وأن يفعل مايحلو له .
وهذا الخوف ناتج عن معاملتهم للشعب ، فلو أحسنوا معاملته وأجادوا توزيع الحقوق والدوائر ،أو على الأقل فعلوا مثل مافعل أمراء وملوك ورئساء الخليج ( سرقة مع البذل القليل ) لكان أجدى لهم ولحكمهم ، ( فمهما تكن عصاة الجلاد قوية حتما سيأتي يوم وتنكسر ) ، فهم خائقوون على مكلهم العقيم من أن يزول ، تراهم يجهدون أنفسهم في الظلم والسرقة حتى لو جاء يوم وأنتابة الشعب ( صرعة التغيير ) لايبقون شيئا له .
ومن هذه المقدمة سوف ندرج سلوكيات ومفاهيم هذه العائلة المدججة بدرع ( أبليس ) ، والآن سوف نقوم وكما وعدناكم بالتفصيل في موضوع ( التمييز ) فنقول :

أولا : نتكلم عن وزارة الداخلية باعتبارها أهم مؤسسة حكومية .

نتكلم عن بدايات أل خليفة الفعلية في الحكم حيث بدأت منذ الستينات منذ أن تسلم مقاليد الحكم ( عيسى ) حيث كان خليفة في ذلك الوقت مجرد أسم لا يذكر في أي شأن سوى أنه ابن الأمير ، فكانت وزارة الداخلية مناطة بــ( الشيخ محمد ) الأخ الأصغر للشيخ عيسى ، ولذلك أمتغض من أخوانه عندما نصّبوا خليفة رئيسا للوزراء حيث أنه كان يرى في نفسه الأجدر بهذا المنصب ولكونه تقلّد مناصبا وخليفة لم يتقلد ، ولكن الأمير في ذلك الوقت يرى الجدارة تتمثل في خليفة لكونه أفضل من ناحية الفكر والدراسة ، بعدها حصلت البحرين على الأستقلال مابين عامي ( 1970 ـ 1971 ) وهنا بدأ البطش بعينه حيث تفرغت العائلة للنهب والسرقة والغش ولكون الشعب يتمتع بهالة كبيرة في الثقافة وكونه أكثر أميّة حدث ماحدث ، وبدأت الصحوة من الشعب حيث بدأت بعض الحوادث التي أدت اٍلى التنازل من هذه العائلة اٍلى أن أعطت البرلمان للشعب ، ولكن بعدةالمطالبة بتغيير رئيس الوزراء وأن لا يصبح حكرا على العائلة قمع ذلك البرلمان وألغي .
ومن تلك الأزمنة الغابرة بدأ أل خليفة التخطيط لشل حركة الشعب بكل الأشكال ومهما تكن ردة الفعل من قبله ، حيث بدأت بأستجلاب الأجانب بكثرة كي يضعوهم مكان المواطن ، وهنا جاء دور وزارة الداخلية حيث أنها الأهم ولكونها الأداة التي يستطيع أي حاكم أن يسيطر على الشعب بها ، بدأ فيها التمييز ، حيث وضع مكان المواطن الأجنبي ، وهذه قاعدة وهي ( اٍذا كنت غريب عن الوطن لن تستطيع السيطرة على هذه البلد اٍلا بالغريب ) فكانوا يخافون ردة فعل الشعب من نظامهم لأنهم في الأصل ( مرتزقة ) .
ولأنّ البحرين معروفة بأنها شيعية وأنهم سنة جعلوا من هذه الوزارة حكرا على السنة في جميع المناصب الكبيرة والصغيرة ، والآن أحسنوا التصرف بالسيطرة على جميع المناصب في هذه الوزارة الهامة ، حيث بلغ عدد المنتسبين له مايربو على العشرين ألف أثنا عشرألفا منهم أجانب والبقية بحرينيون ، وكم نسبة الشيعة في هذه الحسبة 20% فقط أي نسبة البحارنة لاتتعدى حتى النصف .
وأكبر رتبة يملكها شيعي هي رتبة ( رائد بعد التقاعد ) أي نقيب فقط وهي ( ثلاث أنجوم ) وهي لجاسم العرادي ، ولا يوجد سوى شخصين برتبة ضابط والآن واحد فقط ، من عائلة العلوي ، وباقي الضباط من العائلة ومن بعدها العوائل الكريمة ( كما يقال حيث أن الظالم كريم ) وأما البقية فهم موزعون على الرتب البسيطة التي لاتتعدى كونها خدم لا غير .
ومع هذا حتى توزيع الرتب الرخيصة فيها شيء من الظلم للشيعة حيث أنّ الأولوية لسنة والأجانب وبعدها عظمة الكلب للشيعة .

وسوف نكمل الموضوع فيما بعد .
هنا أنسدتذ نفسيتي عن متابعة الموضوع .

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:40 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

نعود ونكمل .

بعدما تحدثنا عن وزارة الداخلية نكمل حديثنا عن وضعية هذه الوزارة .

هكذا اٍذا تبين لنا مدى خبث هذه العائلة التي ألزمت نفسها على تنحية الشيعة من جميع المناصب العليا ، ولكن ماأدهشني بعد الأصلاح المزعوم هو ظهور اٍدارة جديدة في هذه الوزارة وهي على الطراز المصري أقصد بهذا ( النيابة العامة ) هذه الفتية التي ربما خلال أيام أصبحت عجوزا من القوة التي تتمكن منها ، ولن أتطرق لما تمليه أو يُملى عليها وأنها تابعة في الأصل للملك دون غيره ، عجبي هو :
أنني تجولتُ فيها ولم أرى شيعة بها ، فأين الحقوقيون ودارسي القانون من الشيعة هل هم ليس لديهم الكفاءة والجدارة لهذه المناصب ؟
سألت أحد الأخوة العاملين من الكتّاب ماهي شهادتك ؟
قال لي الثانوية ! تعجبتُ لهذا لأنه مكتوب على بطاقته التعريفية ( متخصص تحقيق ) أليس هذا ظلما لنا ونحن نملك كفاءات في الحقوق والقانون ولديهم شهادات عليا في هذا المجال ؟
وأذكر أنني سألته عن شهادات وكلاء النيابة فردّ عليّ :
أنّ شهاداتهم بكلوريا والمستشارين ماجستير وبعضهم لايملكون شهادات حقوقية بل كانوا ضباطا في الداخلية (وهذا يختص بالعنصر النسائي فقط ) أتت الواسطة وزجتهم بين المكاتب .
وتعالوا ننظر من هم الوكلاء الأفاضل ، هم من المصريين الذي جاؤا تلبية لأوامر الظلم والعبث بمصير هذا الشعب المسكين ، فوكلاء النيابة أكثر الوكلاء تشدداً في العرب وكل همهم أن يزجوا بالناس في أقفاصم الذهبية .
وماهذه الفتية اٍلا لتلبية أوامر الحكومة وخير دليل قضية الأستاذ ( اخواجة ) .

وسوف نكمل في المرة القادمة عن وزارة أخرى .

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:41 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

نكمل الموضوع :

لا نريد أن نسهب في التفصيل ذلك أننا سوف نطرح جميع القضايا والتطورات ونناقشها معكم باٍذنه تعالى .

والآن نكمل عن الوزارات الأخر ، وأذكر القارئ أننا لازلنا نطرح نسبة الشيعة في هذه الوزارات وليس ماهو عمل هذه الوزارات لننا سوف نناقش الموضوع لاحقاً .

وزارة الدفاع :

هي ثاني وزارة مهمة في كل بلد ، ودعونا نلقي نظرة على هذه الوزارة التي يأتي على الهرم أل خليفة والقائد العام ولي العهد ، وهذه الوزارة موجود بها عدة جنسيات
وأكثرها من البحرينين ، وأذكر قول مستشار فلسطين كنت أناقشه في أمور السياسة وبعدما أخبرني أنه يرى شعب البحرين من أفضل الشعوب المناصر لقضية فلسطين ( أقصد العرب ) تطرقنا لقضايا البحرين ، مع العلم أنه مستشار في النيابة لعامة في البحرين ، سألته مارأيك في البحرين ، سألني حكومة أو شعباً قلتُ الأثنين ، قال :
( الشعب من أطيب الشعوب التي رأيتها في حياتي ) وقلت وماذا عن الحكومة قال :
( ماذا تريد من حكومة جعلت جيشها وشرطته بيد الغريب وأبخصت حق شعبها ؟ )
سؤال يحتاج اٍلى تفكر ونظر !
عموما نسترسل في الموضوع ، نرى أنّ الداخلية شرطتها من السروريين والبلوش واليمنيين والباكستان والهنود وقليل من البنغال والعجم والأردنيين ، لكن هذه الوزارة توسعت قليلا في المساحة والتنوع فجعلت الأردني والسوداني والهندي والصومالي والسوري فضلا عن جميع جميع من ذكر .
ونسبة البحرينيين فيها 45% ونسبة الشيعه لاتتعدى 10 % ولكن توجد نسبة من الضباط البحارنة فيها وأعلى رتبة رتبة ( رائد ) وأما عن باقي الرتب التي هي دون الضابط أفضل حال من الشرطة .
ولكن الشيعي لايستطيع الدخول بها اٍلا في حالة عنده واسطة قوية .

أما عن الوضع الأقتصادي سوف نتكلم عنه لاحقاً عندما نفتح التحقيق في الأقتصاد البحريني .

وزارة الأعلام :

وهي ثالث وزارة هامة في كل بلد ، حيثُ أنها اللسان الناطق لكل حكومة ووظيفتها الدفاع عن هذه الدولة بكل الوسائل لأنها السلاح الأقوى لدى الدول ، وهي لايهم فيها كون الشيعة يعملون بها او لا بس ، أهم شيء أنهم مايتقلدون مناصب كبيرة ، وحتى في الأنتاج حق الشيعة في طولة التمثيل مهضومة ، حيث أنهم يقتصرون على الأدوار الهامشية اسلا اٍذا كانت بنت لا يوجد مشكلة .
وعلى رأس الهرم المهم أن يكون سني وموالي للملك من الدرجة الأولى .

وزارة الخارجية :

من الأكيد أنّ السيطرة للعائلة لأنها تمثل أداة الوصل بينها وبين الحكومات الأخرى ولأنها تمثل الواجهة لكل دولة فمن الطبيعي أن لانجد ذكر للشيعة بها ، وفي السطور القادمة سوف نبرز ماهو عمل هذه الوزارة بالضبط مع سياق الموضوع .

وزارة التجارة:

وتتبعها عدة أدارات هامة منها على سبيل المثال وزارة النقد والهيئة العامة لأدارة الجمارك وغيرها ، وهي تود بها نسبة بسيطة من الشيعة ولكن بعض الأدارات يمنع على الشيعة التواجد بها مثل جمارك الجسر لايوجد اٍلا أربة أشخاص من بين قرابة الخمس مائة موظف ، واٍدارة المطار أيضا لايوجد بها اٍلا القليل وأما اٍدارة الموانئ يوجد بها الكثير والسيطرة للسنة طبعا والعجم ، ونسبة الشيعة في الجميع تمثل 20 % فقط .

وسوف نكمل لاحقاً لأننا تعبنا ومللنا .

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:42 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

نكمل .

تكلمنا في السابق عن بعض الوزارات الحكومية وبيّنا نسبة الشيعة بها ، والآن سوف نقوم بعرض الوزارات التي يوجد للشيعة تواجد كثير ، وهي :

وزارة النفط :

وزاراة النفط هي الوزارة التي تعتمد عليها ميزانية الدولة و لنقل أنها عامل مهم في تشكيل ميزانية الدولة ، حيث أنها أهم مصادر الدخل الأقتصادي في البحرين ، وليس من العقلانية أن يرأسها ( شيعي ) انما خادم من خدّام الحكومة والمناصب المهمة هي ( للسنة ) وأما ( الشيعة ) فهم مجرد عمّال ومسؤولون لاأكثر ، ومن أهم الأدارات التابعة لها ( شركة نفط البحرين بابكو ) التي يعمل بها الكثير من الشيعة وتقدّر نشبة الشيعة
بـ 70% من النسبة العاملة بها ، ومن المؤكد أنّ الذي يسيطر على هذه الشركة ( العجم الأيرانيين ) و( السنة ) وعلى الرغم من التواجد الكبير للشيعة ، لايكادون يذكرون في المناصب العليا .

وزارة الأشغال والكهرباء :

نعم رئيسها على ماأعلم أنه ( شيعي ) ولكنه من التجار الذين لاهمّ لهم سوى تسهيل معاملاته والرقي بشركاته ، ولكن مافائدة هذه الوزارة التي لا تمثل شيئا أمام أخواتها الكبار !
نسبة الشيعة بها يبلغ 73% وهذه أكبر نسبة للشيعة في الوزارات ، ومع ذلك لايستطيعون التحكم بمقاليد الأمور ، لأنه يأتي مرسوم من ( رئاسة الوزراء ) بالأعمال المناطة بها .

وزارة الصحة :

وهذه الوزارة أيضاً يرأسها شيعي ، ولكن ماذا عساه أن يغير وهي لاتمتلك الميزانية الجيدة لتوفير اللازم .
ونسبة الشيعة بها تتراوح مابين 55% و 65 ، وحتى هذه الوزارة الشيعة بها تحت الحظيظ ن حيث أنهم مهضومون .

وزارة العمل :

وآآآآآآآآه من هذه الوزارة التي يرأسها ( العلوي ) المعارض المزيف السابق الذي حشر نفسه مع المعارضة لكي يتقلد مناصباً عليا ، فنسبة الشيعة بها 65 % وهي في الحيقة بيد النائب للوزارة ( الشيخ راشد ) لا غير .

على ماأظن أنه نكتفي بهذا القدر الذي هو في الأساس مقدمة لموضوعنا الذي سوف يأتي في السياق ( باٍذنه تعالى ) ، فنجوا منكم الحضور جزاكم الله خير الجزاء .

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:43 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

نكمل .

وأنتِ أيتها المدللة ، التي سلبتِ عقول الجميع ، وخيبتِ آمال الجميع في التقرب والتودد اٍليكِ ، أنتِ من نحلمُ جميعنا بها ، فكلُ حبيبٍ يتوود للحبيب ، ولكن ماذا نفعل معكِ يامغرورة ، تتجاهلين وداد الكل ، ولاأحد يستطيع تجاهلكِ ، نحن من نحبكِ ، وأنتِ من يبغضنا ، لماذا ؟
وهذا هو الحال بيننا كنّا نأمل أن تتقاسمي معنا الهموم ،ولكن أنتِ من يجلبُ لنا الهموم ، ماذا يضيرُ لو أنكِ ألقيتِ علينا نظرة عطف ؟
لماذا دائما تطلبين أن نتمرغ أمام قدميكِ ونُذل أنفسنا أمامكِ كي تفرحين وتسرحين ؟
وأقولها وهذه الأخيرة نحن نرفض هذا التهرب ولربما نرفضكِ في يوم من الأيام .

أمّا هذه المدللة هي :

وزارة الاٍسكان التي هي معشوقة ( الجماهير ) ، ومن لايطلب رضاها ، فهذه الوزارة التي يتحكم فيها أل خليفة الأوغاد ، لنا مأساةٌ معها وحوار طويل نتبعه هنا في هذه السطور القادم ، وأما عن نسبة الشيعة فهي ليست كتلك الموجودة في الوزارات المعروفة بالتواجد الكبير ، فهي في المناصب الصغير نسبة الشيعة كتقديم الطلبات ولكن المسئول عليهم هو سني ، وبعض الأماكن تتواجد بها شيعة ولكن بالدرجات السفلى .

وهنا نقف وسوف نكمل موضوعنا الذي بدأناه وهو التمييز ( العنصري ) لهذه العائلة ، ونتكلم بشيء من التفصيل بعد فصل هذا الرد .

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:45 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

نكمل في موضوع التمييز العنصري ..

هكذا بعد طرح كل ما سلف من سطور ، أتضحت النظرة كيف كان أل خليفة وسياستهم في التمييز العنصري في حق هذا الشعب ،وأنظروا السطور القادمة ماذا سنكتب .

التمييز هو الحل الوحيد الذي يكفل لهذه العائلة البقاء في السلطة في نظرها ، ولكن هذا حلم الضعيف ، ( فبقاء الحال من المحال ) ، فكيف يبقى الشيء على أصله ؟
نعم صحيح أنّ أل خليفة أستطاعوا أن يزرعوا نقطة التمييز ، ولكن اٍلى متى سوف يستمر الوضع على ما آلت له الأمور ، فالناس تعلم بكل الخفايا .
سارت هذه العائلة على قانون التمييز في كل شيء ، وآخر ما كنّا نتوقعه أن يكون التمييز في السكن والمناطق ، ففي كل المناطق الشيعة معدومة الخدمات اٍلا في المواقع السنية ، خدمات رصف الشوارع نحتاج اٍلى سنين كي يرصف لنا شارع ، ومناطقهم ما اٍن يترهل بعض من الشوارع ، حتى جيء بماكنة الرصف وأقاموا على أصلاحه ، أيضاً نتطرق لقضية السكن وبيع العقارات ، فهناك قانون من ( الديوان الملكي ) بعدم تسجيل العقارات والسكن للشيعة في منطقة الرفاعين والجسرة وبعض المناطق الخاصة بهم ، ولك أن تتصور أخي القارئ !
أيضاً تثار قائمتهم اٍذا أحد من أفراد الشعب أراد الزواج من واحدة من بناتهم ، حتى لو كان بن عائلة غنية وموالية لهم ، أمّا هم فلا بأس ، والسبب هو ، عدم خلط أوراق أل خليفة بغيرهم ، وهذا قانون قبلي يرجع اٍلى أصلهم القبلي .

**عشاق الذكرى** · 12-02-2004, 03:45 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

نكمل في مسألة التمييز ..

تكلمنا في الرد السابق عن الأراضي التي يمنع تسميتها بأسم الشيعة ، وعن مسألة الزواج ، التي هي حكرأً على أل خليفة ، وأما بالنسبة لهم فليس من المانع أن يتزوجوا من عوام الناس ، لأنّ لهم الفضل والتفضيل في الزواج ، أما نحن فلا ، وخير مثال هذا ( الملك ) المراهق ، في السنة الماضية تزوج من بنت ( 18 سنة ) من عائلة بن رجب الموالين لهم ، فهذا لم يمنع الملك من الزواج كونها شيعية ، ولكن لو أراد أخوها أن يتزوج من أحدى بناته ، فهذا من المحال ، ومع أنه قد تزوج من هذه الشيعية ، اٍلا أنه هناك شروط في هذا الزواج ، حيث تمنع من الأنجاب ، وأيضاً لو حدث الأنفصال بينهم تمنع من الزواج من أحد غيره ، وكمأنما هو ( رسول مرسل ) لايجوز الزواج من مطلقاته .

مسألة نفي التشيع وألغائه من قانون الدولة .

عرف التشيع في البحرين منذ قدوم الرسول ( ص ) حتى زمان أمير المؤمنين ( ع )
حيث عرفت هذه الأرض بموالاتها على مر العصور للأهل البيت ( ع ) ولم يستطع أي من ملوك الأمويين والعباسيين والمماليك والعثمانيين ، من يغيّروا فكر هذا الشعب المحب لأهل البيت ( ع ) وبكل الوسائل .
ولكن ما جعل أل خليفة أن يستطيعوا أن يجعلوا الدولة وكأنها دولة سنية في كل شيء ، هم أهلنا نحن ، فوجود عائلة بن رجب ، وبعض عائلة العلوي ، وبعض التجار الموالون لهم ومراجع السوء أصحاب العمائم البيضاء ظاهراً السوداء الحالكة باطناً ، كل هذه أمور ساعدة الدولة الخليفية في أن تصبغ على الدولة على أنها دولة شيعية ، حتى أنها بدأت تُشيع في الوسط أنّ السنة عددهم فاق ( 45% ) وبقيت ( 5 % ) فقط وتكون الدولة متساوية ، ولكن كل من يأتي من خارج البحرين يظنُ في نفسه أنه في دولة سنية ، لما يرى من تواجد السنة في كل مكان ، والقصد هو في الأماكن المشهورة في البحرين ، حيث تمركزوا في كل نقطة حساسة من البلاد ، لكي يسيطروا على جميع الأمور ، حتى أنه يرى الأذان يرفع في جميع وسائل الأعلام ، بصيغة السنة فقط ونحن حالنا يرثى له ، برامج التلفاز أيضاً هي بالسنية ، اللهم اٍلا مع بداية الأصلاح المزعوم كانت هناك وقفة قصيرة على محرم .
ومن هذا نفهم أنّ أل خليفة آخذة في تمييع القضية والهوية الشيعية ، وهو ما سيتكشف من القانون الجديد الذي سوف يسن وبموافقة ( النواب ) العملاء الذين لايستطيعون فعل شيء سوى أنهم يدعمون الجور ضد الحرية .

اٍلى هنا نكتفي بهذا عن موضوع التمييز .
الجزء القادم عن ( التجنيس السياسي .. سلبيلته وايجابيته على الوطن ) .

**مهزاوي** · 12-03-2004, 06:16 AM

رد : أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

السلام عليكم

شكرا لك عشاق الذكرى

مجهود والله طيب

بارك الله فيك

تحياتي

إعـــــــلان

أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

أل خليفة بين الأصلاح ومطرقة الجلاد .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع تهمك