تويت
فتاوى متفرقة للسيد القائد
س1: هل يجوز للمرأة ترشيح نفسها للبرلمان في بلد لا يعتبر الدين الإسلامي المصدر الوحيد للتشريع, بل مصدر رئيسي له كحال معظم البلدان الإسلامية , أم لا؟
ج: لا مانع من ترشيح المرأة نفسها للمجلس النيابي مع مراعاة الضوابط والحدود الشرعية وما لم يستلزم مفسدة.
س2: هل يجب تصديق الروايات التي تتضمن تحضيراً لروح أحد الأشخاص أم لا؟
ج: لا يجب.
س3: هل يجوز السهو على النبي والمعصومين عليهم السلام؟
ج: المعصومون صلوات الله عليهم اجمعين منزّهون عن السهو.
س4: قررت ان أعقّ العقيقة عن بنتي واريد ان تكون موافقة لسنة رسول لله عليه واهله صلوات الله وسلامه. علما انه قد مر على ولادتها 46 يوما. اطلب كيفية اقامتها وما يجب علي القيام به.
ج: تأخير العقيقة عن اليوم السابع لعذر أم لا لايسقط استحبابها المؤكد، واما كيفيتها والاحكام المتعلقة بها فلتطلب من الرسالة العملية.
س5: قمت بالعقيقة على ابني المولود "بذبح نعجة" فقيل لي انها لا تجوز الا بذبح كبش. ما هو رأي سماحتكم? هل يجب علي الاعادة بذبح الكبش علما انني قمت بذلك عن جهل?
ج: يجزي في العقيقة الغنم والبقر والابل ويجزي الغنم سواء كان ضأناً أو معزاً ولا فرق في الضأن بين كونه انثى (نعجة) أم ذكراً.
س6: يتفق جمع من المؤمنين على لعب كرة القد م مثلاً ويجمع مبلغ من المال من الجميع و يشترى به جوائز تدفع للفريق الفائز (الأول والثاني والثالث) فهل هذا جائز شرعاً أم لا ؟
ج: لا يجوز.
س7: هل يجوز استخدام مال الصدقات في موارد الحسينية مثل شراء مكبرات الصوت او فرش للحسينية او ما شابه او مدرسة المصطفى ( لتدريس القرآن) او دفع اجار مدرسة القرآن او لطباعة النشرات الاسلامية؟
ج: مال الصدقة يصرف على الفقراء ونحـوهم ولا يصرف على الموارد المذكورة، نعم لو دفع المال لصرفه في وجوه البـر والخير فلا مانع من صرفه في المذكورات.
س9: ما هو حكم من كان يقطف الأثمار من غير إذن صاحبها : أ: إذا كان لا يعلم صاحبها ؟ ب: إذا علم صاحبها ؟
ج: إذا كان يعلم صاحبها فعليه دفع قيمتها إليه، ومع عدم العلم واليأس من معرفته أو إيصالها إليه يجب التصدق بثمنها على الفقراء مع اجازة الحاكم الشرعي.
س10: توجد أرض مغصوبة في القرية، وهي مجهولة المالك ، قامت المحكمة بامتلاكها ووضعتها في قائمة الأراضي التي تُعطى للمحتاجين في الدولة من وزارة الإسكان، و بعد السؤال من الشخص المعطاة اليه، علم أن الارض مغتصبة فقرر بيعها بمبلغ بسيط. فالسؤال: بما أننا دعاة خير في القرية فهل يجوز لنا شراؤها وجعلها مؤسسة دينية إجماعية، كصالة أفراح عامة أو مأتم حسيني للنساء مثلاً؟
ج: الأرض مجهولة المالك يجب التصدق بها عن أصحابها بعد إجازة الحاكم الشرعي ولا يجوز سائر المعاملات عليها قبل التصدق بها.
س11: ما حكم الإحتفال بعيد الميلاد وأعني هل يجوز لي أن أحتفل بعيد ميلادي؟
ج: إذا لم يشتمل على فعل الحرام فلا مانع منه
س1: هل يجوز للمرأة ترشيح نفسها للبرلمان في بلد لا يعتبر الدين الإسلامي المصدر الوحيد للتشريع, بل مصدر رئيسي له كحال معظم البلدان الإسلامية , أم لا؟
ج: لا مانع من ترشيح المرأة نفسها للمجلس النيابي مع مراعاة الضوابط والحدود الشرعية وما لم يستلزم مفسدة.
س2: هل يجب تصديق الروايات التي تتضمن تحضيراً لروح أحد الأشخاص أم لا؟
ج: لا يجب.
س3: هل يجوز السهو على النبي والمعصومين عليهم السلام؟
ج: المعصومون صلوات الله عليهم اجمعين منزّهون عن السهو.
س4: قررت ان أعقّ العقيقة عن بنتي واريد ان تكون موافقة لسنة رسول لله عليه واهله صلوات الله وسلامه. علما انه قد مر على ولادتها 46 يوما. اطلب كيفية اقامتها وما يجب علي القيام به.
ج: تأخير العقيقة عن اليوم السابع لعذر أم لا لايسقط استحبابها المؤكد، واما كيفيتها والاحكام المتعلقة بها فلتطلب من الرسالة العملية.
س5: قمت بالعقيقة على ابني المولود "بذبح نعجة" فقيل لي انها لا تجوز الا بذبح كبش. ما هو رأي سماحتكم? هل يجب علي الاعادة بذبح الكبش علما انني قمت بذلك عن جهل?
ج: يجزي في العقيقة الغنم والبقر والابل ويجزي الغنم سواء كان ضأناً أو معزاً ولا فرق في الضأن بين كونه انثى (نعجة) أم ذكراً.
س6: يتفق جمع من المؤمنين على لعب كرة القد م مثلاً ويجمع مبلغ من المال من الجميع و يشترى به جوائز تدفع للفريق الفائز (الأول والثاني والثالث) فهل هذا جائز شرعاً أم لا ؟
ج: لا يجوز.
س7: هل يجوز استخدام مال الصدقات في موارد الحسينية مثل شراء مكبرات الصوت او فرش للحسينية او ما شابه او مدرسة المصطفى ( لتدريس القرآن) او دفع اجار مدرسة القرآن او لطباعة النشرات الاسلامية؟
ج: مال الصدقة يصرف على الفقراء ونحـوهم ولا يصرف على الموارد المذكورة، نعم لو دفع المال لصرفه في وجوه البـر والخير فلا مانع من صرفه في المذكورات.
س9: ما هو حكم من كان يقطف الأثمار من غير إذن صاحبها : أ: إذا كان لا يعلم صاحبها ؟ ب: إذا علم صاحبها ؟
ج: إذا كان يعلم صاحبها فعليه دفع قيمتها إليه، ومع عدم العلم واليأس من معرفته أو إيصالها إليه يجب التصدق بثمنها على الفقراء مع اجازة الحاكم الشرعي.
س10: توجد أرض مغصوبة في القرية، وهي مجهولة المالك ، قامت المحكمة بامتلاكها ووضعتها في قائمة الأراضي التي تُعطى للمحتاجين في الدولة من وزارة الإسكان، و بعد السؤال من الشخص المعطاة اليه، علم أن الارض مغتصبة فقرر بيعها بمبلغ بسيط. فالسؤال: بما أننا دعاة خير في القرية فهل يجوز لنا شراؤها وجعلها مؤسسة دينية إجماعية، كصالة أفراح عامة أو مأتم حسيني للنساء مثلاً؟
ج: الأرض مجهولة المالك يجب التصدق بها عن أصحابها بعد إجازة الحاكم الشرعي ولا يجوز سائر المعاملات عليها قبل التصدق بها.
س11: ما حكم الإحتفال بعيد الميلاد وأعني هل يجوز لي أن أحتفل بعيد ميلادي؟
ج: إذا لم يشتمل على فعل الحرام فلا مانع منه
تعليق