تويت
ويستحب الجماع في أوقات معينة منها:
ليلة الاثنين والثلاثاء والخميس ويوم الزوال وخصوصا بعد العشاء، ويوم الجمعة بعد العصر.
قال النبي (ص) لعلي(ع) ياعلي عليك بالجماع ليلة الاثنين ،فأنه إن قضي بينكما ولد يكون حافظا لكتاب الله راضيا بما قسم الله ، ياعلي إن جامعت اهلك ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد فانه يكون يرزق الشهادة بعد شهادة إن لا اله إلا الله ،وان محمد رسول الله، ويكون رحيم القلب ، سخي اليد، طاهر اللسان عن الغيبة والكذب والبهتان
ياعلي وان جامعت اهلك ليلة الخميس فقضي بينكما ولد ،فانه يكون حاكما من الحكام ، وعالما من العلماء ، وان جامعتها يوم الخميس عند زوال الشمس عند كبد السماء فقضي بينكما ولد فان الشيطان لايقربه حتى يشيب ويكون فهما ، ويرزقه الله السلامة في الدين والدنيا .
ياعلي وان جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد ،فانه يكون خطيبا قؤالا مفوها ، وان جامعتها يوم الجمعة بعد العصر فقضي بينكما ولد ،فانه يكون معروفا مشهورا عالما ،وان جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فانه يكون الولد من الإبدال (1) إن شاء الله (2)
1) الإبدال قوم من الصالحين لاتخلو الدنيا منهم ،إذا مات واحد أبدل الله مكانه أخر.
2) مكارم الأخلاق :80,81.
موارد يكره فيه الجماع
أخي المؤمن لاتستهين بفعل المكروه فربما أعقب أثارا في الولد لايفيد معها الندم
واليك هذه الموارد التاليه:
1- يكره الجماع في أول ليلة من الشهر ، وفي وسطه، وفي آخره، ومن فعل ذلك فليسلم لسقط الولد ، فان تم أوشك إن يكون مجنونا
في وصية النبي (ص) لعلي(ع) لاتجامع امرأتك أول الشهر ووسطه وأخره ،فان الجنون والجذام والخبل يسرع إليها والى ولدها.(1)
2- ويكره الجماع أيضا في اليوم الذي تنكسف فيه الشمس، والليلة التي تنخسف فيها القمر ، وفي الزلزلة ، وفي الريح الصفراء الحمراء والسوداء، ومن فعل ذلك رأى في ولده مايكره (2)
3- ولا تجامع اهلك وأنت مستقبل القبلة اومستدبرها ولأعلى طريق عامر ، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (3) كما لاتجامع تحت شجرة مثمرة فانه إذا قضي بينكم ولد يكون جلادا قتالا . ولا تجامع في سفينة ،ولأعلى سقوف البنيان فانه إذا قضي بينكم ولد يكون منافقا مماريا مبتدعا.(4)
4- ولا تجامع امرأتك وفي البيت صبي يحسن آن يصف حالك.
عن الإمام الباقر(ع) إياك والجماع حيث يراك صبي يحسن إن يصف حالك ،قيل له:يابن رسول الله كراهة الشنعة ؟ قال:لا،فانك إن رزقت ولدا كان شهرة علما في الفسق والفجور (5)
5- ويكره كثرة الكلام عند المجامعة ،لأنه يكون منه خرس(وفافاء) للولد ،وكره النظر إلى فرجها ،لأنه يورث العمى في الولد(6)
(1) الفقيه3:359/ح2171/(2) فقه الرضا : 235 . /3-البحار 103 : 284 /4- الفقيه3: 360
5) طب الأئمة : 133./6) علل الشرائع : 515/ ح5.
ليلة الاثنين والثلاثاء والخميس ويوم الزوال وخصوصا بعد العشاء، ويوم الجمعة بعد العصر.
قال النبي (ص) لعلي(ع) ياعلي عليك بالجماع ليلة الاثنين ،فأنه إن قضي بينكما ولد يكون حافظا لكتاب الله راضيا بما قسم الله ، ياعلي إن جامعت اهلك ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد فانه يكون يرزق الشهادة بعد شهادة إن لا اله إلا الله ،وان محمد رسول الله، ويكون رحيم القلب ، سخي اليد، طاهر اللسان عن الغيبة والكذب والبهتان
ياعلي وان جامعت اهلك ليلة الخميس فقضي بينكما ولد ،فانه يكون حاكما من الحكام ، وعالما من العلماء ، وان جامعتها يوم الخميس عند زوال الشمس عند كبد السماء فقضي بينكما ولد فان الشيطان لايقربه حتى يشيب ويكون فهما ، ويرزقه الله السلامة في الدين والدنيا .
ياعلي وان جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد ،فانه يكون خطيبا قؤالا مفوها ، وان جامعتها يوم الجمعة بعد العصر فقضي بينكما ولد ،فانه يكون معروفا مشهورا عالما ،وان جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فانه يكون الولد من الإبدال (1) إن شاء الله (2)
1) الإبدال قوم من الصالحين لاتخلو الدنيا منهم ،إذا مات واحد أبدل الله مكانه أخر.
2) مكارم الأخلاق :80,81.
موارد يكره فيه الجماع
أخي المؤمن لاتستهين بفعل المكروه فربما أعقب أثارا في الولد لايفيد معها الندم
واليك هذه الموارد التاليه:
1- يكره الجماع في أول ليلة من الشهر ، وفي وسطه، وفي آخره، ومن فعل ذلك فليسلم لسقط الولد ، فان تم أوشك إن يكون مجنونا
في وصية النبي (ص) لعلي(ع) لاتجامع امرأتك أول الشهر ووسطه وأخره ،فان الجنون والجذام والخبل يسرع إليها والى ولدها.(1)
2- ويكره الجماع أيضا في اليوم الذي تنكسف فيه الشمس، والليلة التي تنخسف فيها القمر ، وفي الزلزلة ، وفي الريح الصفراء الحمراء والسوداء، ومن فعل ذلك رأى في ولده مايكره (2)
3- ولا تجامع اهلك وأنت مستقبل القبلة اومستدبرها ولأعلى طريق عامر ، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (3) كما لاتجامع تحت شجرة مثمرة فانه إذا قضي بينكم ولد يكون جلادا قتالا . ولا تجامع في سفينة ،ولأعلى سقوف البنيان فانه إذا قضي بينكم ولد يكون منافقا مماريا مبتدعا.(4)
4- ولا تجامع امرأتك وفي البيت صبي يحسن آن يصف حالك.
عن الإمام الباقر(ع) إياك والجماع حيث يراك صبي يحسن إن يصف حالك ،قيل له:يابن رسول الله كراهة الشنعة ؟ قال:لا،فانك إن رزقت ولدا كان شهرة علما في الفسق والفجور (5)
5- ويكره كثرة الكلام عند المجامعة ،لأنه يكون منه خرس(وفافاء) للولد ،وكره النظر إلى فرجها ،لأنه يورث العمى في الولد(6)
(1) الفقيه3:359/ح2171/(2) فقه الرضا : 235 . /3-البحار 103 : 284 /4- الفقيه3: 360
5) طب الأئمة : 133./6) علل الشرائع : 515/ ح5.
تعليق