تويت
اخواني المؤمنين والمؤمنات..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اما بعد فهناك رواية تصف فيهم اصحاب الامام المهدي عليه السلام ..( اوسودفي اليل رهبان في النهار)
ما معنى ذالك الا تحتاج الرواية الى تفسير..او المقصود من الشجاعة التي هي في اغلب المجتمعات العالمية وخصوصا الشعبية ...؟؟!!!
نجيب عليها بكلا طبعا ولذالك تاويل ..
ما معنا قول الامام (ع) : أنه يعطي الفرد منهم قوة أربعين رجلاً من غيرهم ، فأنه لا يراد بذلك التحديد بل التقريب ... ويكون المؤدى أن الأثر العملي الفعلي لنشاط الفرد من أصحاب الإمام المهدي (ع) يكون معاد للأثر الفعلي لنشاط الفرد من أصحاب الإمام المهدي (ع) يكون معاد للأثر الفعلي الناتج عن نشاط جماعة ضخمة من الرجال ، متكونة من أربعين فرداً على وجه التقريب . وأعتقد أننا ينبغي أن نفهم من الأربعين ، من يتصف بالجرأة والشجاعة بالمقدار الإعتيادي .وإلا فلا شك أن الفرد من أصحاب الإمام تزيد قيمته المعنوية على كل التافهين والم***ين في العالم ، وإن وصل عدهم إلى عشرات الملايين .
وبهذه الشجاعة النادرة وارتفاع المعنويات الضخم ، يمكنهم القيام بالمسؤولية العالمية ، من فتحه والمحافظة على عدله ، وتغيير مجرى التاريخ تماماً . ويكتبون بأيديهم على كل ظلم وفساد سطور الخيبة والزوال .
وحصول التطور في معنويات الفرد وأعماله ، في ظروف معينة ، أمر واكبه علم النفس وأقره . وذلك عند وجود المناسبات العامة الهامة والمشاركات الجماعية المتحمسة لعمل من الأعمال ، فإنه يمكن للفرد في مثل ذلك أن يقوم بأضعاف ما يستطيع عمله في أحوله الإعتيادية ، ولا يحس بالتعب . وإنه ليعجب مما أنجزه حين يلتفت إلى ذلك بعد انتهائه . ومثاله : المظاهرة الصاخبة ضد شخص أو مؤسة أو شعار. فإنها تقوم بتحطيم كل ما يقع تحت يديها من أشياء وأشخاص بكل جرأة واندفاع .
وكذلك يمكن التمثل له إسلامياً بالحج ، حيث نجد المؤمن منهمكاً في أداء شعائره بهمة وإخلاص لا يشعر بالتعب خلاله ، نعم قد يشعر به بعد الإنتهاء حين يوجد الرضا والراحة بأداء الواجب . وهي ظاهرة موصوفة من قبل الكثير من الحجاج .
فإذا اقترن العمل بقابلية طبيعية للتحمس والإندفاع ، كما في فترة الشباب ... كانت النتائج أكثر وضوحاً وأبعد أثراً ، ولهذا وغيره ، كان أغلب أنصار الإمام المهدي (ع) من الشباب ...
فكيف تاتي الشجاعة في اصحاب الامام عليه السلام من دون تفقه في الدين وورع واجتهاد وخصوصا ان المطلوب من اصحاب الامام عليه السلام هو سيكون لهم دور في الحروب او انهم جند الحروب ضد الظلم والطغيان ..وان مفهوم الحروب مفهوم حقيقة هو مفهوم حساس وذات تطبيق خطر..فمثلا ..هل ينكر احد ما هي او يقول كم هي شجاعة علي ابن ابي طالب (صلوات الله وسلامه عليه) من ينكر لا احد ينكر الموالي والمخالف فجميعهم متفقون على شجاعة الامام علي(ع) فنحن المواليين لا نعرف او نحدد قوة وشجاعة امير المؤمنين علي ابن ابي طالب (ع) ..ولكن المخالف والمعاند يحددها ..ليس هذا ما نقصده ..المهم..نحن نعلم وناخذ الدروس والعبر من معارك الرسول وامير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام..فمثلا معركة صفين ..كيف ان الامام عليه السلام لم يمنع الماء عن جيش الملعون معاوية الدجال..وكيف لا يحمل على الفار ..حقيقة اجوبة محيرة لكل عقل غير متفقه ..( ولا اقصد الاهانة ) كيف انا لست متفقها ايضا ..(( واقول كلامي وبحثي هذا الى نفسي الامارة بالسوء قبل توجيهها لكم ونرجو ان نستفيد جميعا عسى ان نكون من جنود الامام المهدي عليه السلام.) ........... نرجع الان الى البحث.....اذا الشجاعة لها باب والله اعلم ..( اقصد شجاعة اصحاب الامام المهدي عليه السلام ) ..وهو العلم العلم الديني فان الدين ليس مختصا او منحصرا في العبادة من صوم وصلاة وزكاة .فقط.. بل ايضا مختص في كل شيئ في حياتنا العملية من الصباح الباكر الى اليل الدامس..فكل يوم نتعرض الى احكام جديدة ويجب الرجوع فيها الى المجتهد لكي نعلم حرمتها او حلالها او ... الخ ..... فهذه الحياة مليئة بالاحكام..المهم...يجب علينا مراجعة سيرة ائمتنا الاطهار ولا سيما الامام علي والامام الحسين عليها السلام ..فان فيها من احكام ..جميلة ولطيفة وفي غاية الروعة ..لو فهمناها في حياتنا اليومية فلا بد انها ستساعدنا في حياتنا مع الامام المهدي عليه السلام اذا شاء الله ذالك برحمته ( امين رب العالمين)
المهم وان ذالك العلم لا ياتي الا بمساعدة الانسان نفسة لتحصيل ذالك العلم ..من حيث قراءة الكتب الاسلامية والمجلاة الدينية بدلا من مطالعة التكنلوجيا وغيرها من المجلات التافهة . (نعم العلم التكنلوجي مطلوب ولكن من هو الاهم تكنلوجيا او الدين )..؟؟ .
لو فهمنا ديننا بشكل واضح لاستطعنا من التغلب على الفكر الغربي ..( الهجمات الغربية الفكرية الفاسدة)
فمثلا اذا جاءك شخص ملحد وطلب منك اثبات وجود الله تعالى هل ستشتمه.. او تظربه..؟؟؟ وقول الامام .(كونو لنا دعاة صامتين ) فماذا ستفعل ..؟؟ بالطبع ستجيبه لماذا لانك حصنت فكرتك بالعلم الذي اعطاه الله تعالى لنا ..
وقول الامام الصادق عليه السلام .. ما معناه..( لو رايت شابا شيعيا ليس متفقها لاوجعت ظهره بالسياط)
وقول الامام علي (ع) ..(اف لرجل لم يترك لنفسه ساعتا في الاسبوع ليتفقه فيها )
...مفهوم كلامي بشكل واضح قصير...ان العلم هو من سيولد الشجاعة ..ان الانسان كلما وصل الى مستوى معين من الشجاعة سينفعل ضد من يخالفه بقدر ذالك العلم.. بما يرضي الله تعالى...وعداه يكون جهلا ...
فالعلم هو مولد الشجاعة ...
وفي الحديث تكملة ...يتبع... اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم انه كان توابا ..والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... نسائلكم الدعاء..
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى عائلة الحسين وعلى انصار الح
تعليق