تويت
[]الله يهدي من يشاء
اخوتي واخواتي الغالين في
منتدى بستان الورد
جئت بموضوع سببه الاخت زينب
التي ردت على موضوع بشر الحافي
ووعدتها ان يكون لي موضوع عن الهداية
وها انا اطرحه للمناقشة.
نحاول التحاور به عن الهداية الربانية
لمن تكون من الناس وهل يخص الله
سبحانه وتعالى قسم منهم دون الاخر
او ماذا
تفسير قوله تعالى:
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ
وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ
(272)﴾ سورة البقرة
ذكر الخازن في تفسيره لباب التأويل
فقال في تفسير هذه الآية
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ ﴾
أي ليست عليك “أي يا محمد”
هداية من خالفك حتى تمنعهم الصدقة
لأجل أن يدخلوا في الإسلام
فحينئذ تتصدق عليهم
فأعلمه الله تعالى
أنه إنما بُعث بشيرًا ونذيرًا وداعيًا إلى الله بإذنه
فأما كونهم مهتدين فليس ذلك إليك
﴿وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ ﴾
يعني أن الله يوفق من يشاء فيهديه
إلى الإسلام
وأراد بالهداية هنا هداية التوفيق
وأما هداية البيان والدعوة فكانت على
رسول الله صلى الله عليه وسلم
والصحيح أن يقال ليس عليك
أي لست مكلفًا بأن تهتدي قلوبهم
لأن القلوب لا يملكها أحد إلا الله
بل الله هو يهدي القلوب
بأن يجعلها مؤمنة مصدقة ولكن الله
يهدي من يشاء أي أن الله هو الذي
يهدي القلوب فيجعلها مؤمنة
أما الرسول فلو أكره إنسانًا بالقتال
على الدخول في الإسلام فأظهر
الإسلام والإيمان لكن قلبه قد يكون
على خلاف ظاهره فيكون قلبه مكذبًا
للدين فليس على الرسول إلا البيان
أي الدعوة إلى الإيمان بالله ورسوله
وقال تعالى:
﴿أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ ﴾
معناه يا محمد أنت لا تستطيع أن
تجعلهم مؤمنين قلبًا .
لنقرأ آرائكم الكريمة
[/]
اخوتي واخواتي الغالين في
منتدى بستان الورد
جئت بموضوع سببه الاخت زينب
التي ردت على موضوع بشر الحافي
ووعدتها ان يكون لي موضوع عن الهداية
وها انا اطرحه للمناقشة.
نحاول التحاور به عن الهداية الربانية
لمن تكون من الناس وهل يخص الله
سبحانه وتعالى قسم منهم دون الاخر
او ماذا
تفسير قوله تعالى:
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ
وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ
(272)﴾ سورة البقرة
ذكر الخازن في تفسيره لباب التأويل
فقال في تفسير هذه الآية
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ ﴾
أي ليست عليك “أي يا محمد”
هداية من خالفك حتى تمنعهم الصدقة
لأجل أن يدخلوا في الإسلام
فحينئذ تتصدق عليهم
فأعلمه الله تعالى
أنه إنما بُعث بشيرًا ونذيرًا وداعيًا إلى الله بإذنه
فأما كونهم مهتدين فليس ذلك إليك
﴿وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ ﴾
يعني أن الله يوفق من يشاء فيهديه
إلى الإسلام
وأراد بالهداية هنا هداية التوفيق
وأما هداية البيان والدعوة فكانت على
رسول الله صلى الله عليه وسلم
والصحيح أن يقال ليس عليك
أي لست مكلفًا بأن تهتدي قلوبهم
لأن القلوب لا يملكها أحد إلا الله
بل الله هو يهدي القلوب
بأن يجعلها مؤمنة مصدقة ولكن الله
يهدي من يشاء أي أن الله هو الذي
يهدي القلوب فيجعلها مؤمنة
أما الرسول فلو أكره إنسانًا بالقتال
على الدخول في الإسلام فأظهر
الإسلام والإيمان لكن قلبه قد يكون
على خلاف ظاهره فيكون قلبه مكذبًا
للدين فليس على الرسول إلا البيان
أي الدعوة إلى الإيمان بالله ورسوله
وقال تعالى:
﴿أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ ﴾
معناه يا محمد أنت لا تستطيع أن
تجعلهم مؤمنين قلبًا .
لنقرأ آرائكم الكريمة
[/]
تعليق