إعـــــــلان

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-16-2014, 06:17 PM

معبد بيت الوالي

يعد معبد بيت الوالي
من الآثار المصرية الفرعونية القديمة.
‏ وقد تم بناء هذا المعبد بالنحت في الصخور،
وهو واحد من المعابد الخمسة التي شيدها
رمسيس الثاني في النوبة
ويتكون المعبد من بوابة حجرية مشيدة في
صرح من الطوب اللبن ,
ويليها فناء أمامي وصالة مستعرضة
يستند سقفها علي اسطونين ,
وينتهي المعبد بقدس الأقداس والذي يوجد
في حائطه الخلفي تجويف به ثلاثة تماثيل مكسورة.

صور علي جدران الفناء الأمامي مناظر
حروب الملك رمسيس الثاني ,
فعلي الجدار الأيمن الحروب ضد الآسيويين
والليبيين , وعلي اليسار الحروب ضد النوبيين,
وتكررت مناظر هذه الحروب علي جدران
الصالة المستعرضة ,
فعلي اليمين نري الملك يذبح الليبيين ,
وعلي اليسار يذبح النوبيين.

ويوجد بالحائط الخلفي لهذه الصالة تجويفين ,
يضم التجويف الأيمن مجموعة
من ثلاثة تمائيل تمثل الملك رمسيس الثاني
بين الإله خنوم و الالهة ساتت ,
والتجويف الأيسر مجموعة أخري
من ثلاثة تماثيل تمثل الملك رمسيس الثاني
بين الإله حورس اله منطقة كوبان والالهة إيزيس.

2

دابود
فى منطقة دابود
وعلى الضفة الغربية لبحيرة ناصر
يقع معبد إيزيس الذى يعود تاريخه
الى العصر البطلمى
وكان الملك "إدخاليمانى" قد شيده للإله أمون

1

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-16-2014, 06:23 PM

كيرتاسى

يوجد فى منطقة كيرتاسى معبد حتحور
الذى يعود إلى زمن الرومان.
وقد تم نقل هذا المعبد إلى أسوان
بالقرب من السد العالى

1

دندور

شُيد هذا المعبد فى العصر الرومانى ،
وبجانب هذا المعبد يوجد محراب
قد يعود الى الأسرة السادسة والعشرين.

1

جرف حسين

معبد منحوت فى الصخر شيده "ستاو"
حاكم منطقة كوش،
وهذا المعبد مخصص لبتاح ورمسيس وحتحور

2

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-23-2014, 02:35 PM

كشك قرطاسي

1

شيد كشك قرطاسي في العصر الروماني ,
وكان يستخدم لوضع مركب الالهة إيزيس
عند التحرك من
مركز عبادتها في جزيرة فيلة
إلي معابد النوبة المصرية ,
واشتهرت عبادة الالهة إيزيس في العصر الروماني ,
وهذا ما يجعل الباحثون
يرجحون تأريخها لنفس العصر,
ولكن الغريب أن الكشك والمركب
لم يتم اهدائهما إلي الالهة إيزيس ,
ولكنهما اهديا إلي الهة لها أهمية خاصة في النوبة
وهي الالهة حتحور الهة الحب والموسيقي والجمال,
ومن الملاحظ انه لا يخلو أي معبد في النوبة
من مناظر لهذه الالهة.

ومن المعروف انه حدثت للالهة حتحور
قصة في ارض النوبة ,
حينما انقلب البشر علي الاههم رع
بسبب كبره في السن ,
فقرر معاقبتهم وأرسل لهم
الالهة حتحور لتشرب دماء
هؤلاء البشر العاصيين ,
وبدأت تقتل البشر ,
ولكن الإله رع خاف أن ينتهي الكون
هذه النهاية المأساوية ,
وطلب من حتحور الكف عن سفك دماء البشر ,
ولكنها قررت الاستمرار حتى النهاية ,
ولذلك أرسل لها اله الحكمة والمعرفة تحوت
في النوبة حيث كانت تقيم الالهة حتحور ,
و قام تحوت بعمل خدعة لها ,
وخلط جعة مع لون احمر كي تشبه لون الدم ,
وشربتها حتحور حتى ثملت وتوقفت بعد ذلك ,
وهكذا شهدت ارض النوبة قرار إنقاذ البشرية
طبقا لما هو مسجل في الأساطير المصرية القديمة.

كان الكشك الحجري مقطوعا من الحجر الرملي ,
وهو يتكون من حجرة مربعة ,
واستند سقفه علي أربعة أساطين يعلوها
تيجان مزخرفة بالزخارف النباتية ,
ويوجد علي جانبي بوابة المقصورة
عمودين مربعين يعلوهما تيجان
علي شكل رأس الالهة حتحور
وهي بوجه ادمي وأذني بقرة ,
وتواجه هذه التيجان الحتحورية ناحية الشمال

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-23-2014, 03:20 PM

معبد وادى السبوع

سمي معبد السبوع بهذا الاسم نسبة الي
تماثيل الاسود التي توجد بهذا المعبد ,
ويسمي هذا المعبد معبد
"رمسيس محبوب امون في ضيعة امون"
, وبني سيتاو حاكم النوبة معبد وادي السبوع
من اجل الملك رمسيس الثاني ,
وأهداه إلي الالهة الثلاثة
امون رع ورع حور أختي و بتاح
بالإضافة الي الملك المبجل رمسيس الثاني نفسه

يبدأ المعبد بمدخل حجري داخل الصرح الاول ,
ويوجد امام الصرح تمثال لرمسيس الثاني
وكان في الاصل به تمثالان ,
ويلي الصرح الفناء الأول
وبه ستة تماثيل لأبي الهول ذو رؤوس آدمية
وعليها تيجان مزدوجة
ويوجد وراء كل تمثال حوض تطهير ,
وشيد حاكم النوبة سيتاو
احد عشر لوحة أمام الحوائط الشمالية والجنوبية ,
وتعرض كل هذه اللوحات الآن
في المتحف المصري بالقاهرة
بجوار معبد وادي السبوع يوجد المقاصير الثلاثة
التي نقلت من قصر ابريم
وتعتزم الاثار اعادة تركيبها بجوار المعبد ,
وكانت كل مقصورة عبارة عن غرفة
بها مناظر علي جدرانها ,
وتنتهي بتجويف نحتت به تماثيل الالهة
التي اهديت اليهم المقصورة ,
وتخص المقاصير الثلاثة نحي حاكم النوبة
في عصر الملك تحتمس الثالث ,
سيتاو حاكم النوبة في عصر الملك رمسيس الثاني ,
والثالثة من عهد الملكة حتشبسوت.
3

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-23-2014, 03:38 PM

معبد الدكه

1

اسم الدكة هو اسم قرية نوبية حديثة ,
ولكنها كانت تسمي باليونانية " بسلكيس "
والتي تعني "العقرب" ربما لان الالهة العقربة
سلكت كانت تعبد في هذه القرية ,
ولهذه القرية أهمية في التاريخ القديم للنوبة
حيث انه حدث علي أرض هذه القرية
ان الملكة النوبية العظيمة أماني ريناس
هزمت القائد الروماني بترونيوس عام 23 ق م
بدأ بناء المعبد الملك النوبي اركماني
وشاركه صديقه الملك البطلمي بطلميوس الرابع
وأضاف إلي بناء المعبد كل من
الملك بطلميوس السابع والإمبراطور الروماني أغسطس
واهدي المعبد إلي اله الحكمة والمعرفة تحوت
والذي يحمل علي جدران المعبد لقب سيد بنوبس
و بنوبس هي شجرة الجميز

ويتميز معبد الدكة عن كل معابد النوبة
في ان اتجاهه شمال /جنوب
وليس شرق /غرب ,
وتقع بوابته في الجهة الشمالية من المعبد ,
ويتميز ايضا بأنه المعبد الوحيد
الذي يوجد بداخله محرابين وليس محراب واحد
احدهما مكرس للملك النوبي اركماني
والثاني للإمبراطور الروماني أغسطس
أي ان الإمبراطور والملك يتساويان
برغم ان الإمبراطورية الرومانية
كانت في عنفوان مجدها ,
والمعروف ان أغسطس هو الذي أضاف محرابه
ولم يمس بسوء محراب الملك اركماني.

معبد المحرقة

1

كانت قرية المحرقة تسمي " هيراسيكامينوس "
أي موقع شجرة الجميزة المقدسة ,
وكانت تعتبر الحد الجنوبي للمنطقة العازلة
بين النوبة ومصر الرومانية
و تسمي الدوديكاشينوي ,
وكان حدها الشمالي عند قرية
القصر جنوب السد العالي ,
وكان طوله احد عشر كيلومتر ,
وكان هذا الاقليم يستغل كضيعة
ترتبط بمعبد الالهة ايزيس في جزيرة فيلة

بني هذا المعبد الإمبراطور الروماني
أغسطس عام 30 ق م ,
وأهداه إلي الإله سيرابيس
وهو اله يوناني يحمل خصائص مركبة
من أوزوريس وأبيس والإله الإغريقي زيوس

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-23-2014, 04:27 PM

معبد عمدا

1

بني الملك تحتمس الثالث معبد عمدا ,
وأكمله وزخرفه ابنه الملك امنحتب الثاني
بينما وسع هذا المعبد الملك تحتمس الرابع
بعد ان أضاف صالة الأعمدة أمام المعبد ,
وترك الملك اخناتون بصمته علي جدران هذا المعبد ,
وقام بمحو صور وأشكال الإله امون ,
ولكن الملك سيتي الأول رمم ما فعله اخناتون

يبدأ المعبد بما شيده الملك تحتمس الرابع
وهو عبارة عن بوابة حجرية كانت في الأصل
محاطة بصرح من الطوب اللبن ,
ويوجد علي الجانب الأيمن لهذه البوابة
منظر يصور الملك تحتمس الثالث ,
وعلي الجانب الأيسر من البوابة
ولده امنحتب الثاني أمام الإله رع حور أختي ,
ويوجد علي السمك الأيسر داخل البوابة
نقشا يشير إلي الحملة التي قام بها
الملك مرنبتاح علي النوبة
ويظهر خلف صورة
الملك مرنبتاح سيتاو حاكم النوبة

معبد الدار

1

بني الملك رمسيس الثاني معبد الدر ,
وأهداه إلي من اجل الإلهين
امون- رع و رع- حور- أختي,
ويتكون هذا المعبد من جزأين ,
الاول مبني ويضم جزء من
صالة الاعمدة الاولي ,
والثاني جزء منقور في الصخر
ويضم شرفة صالة الاعمدة الاولي
وباقي المعبد حتى اخره
ويبدأ المعبد بصالة الأعمدة الأولي
التي تضم ثمانية أعمدة مربعة
وتنتهي بسقيفة يستند سقفها
علي أربعة أعمدة اوزيرية ,
وبواسطة هذه الاعمدة الاثني عشر
تنقسم الصالة الي خمس بواكي ,
وغطت جدران هذه الصالة مناظر
حروب الملك رمسيس الثاني ضد النوبيين.

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-23-2014, 04:58 PM

مقبرة بنوت

1

عاش بنوت عمدة النوبة السفلي في زمن الملك رمسيس السادس
احد ملوك الأسرة العشرين وكان مقر إدارته في عنيبة ,
وكان يتقلد وظيفة العمدة التي تدير شئون المنطقة
الممتدة ما بين الشلال الأول والشلال الثاني ,
ويقوم بجمع الغنائم والضرائب , ويتحكم في جيش محلي ,
وكان رئيسه هو نائب الملك في كوش والذي يقيم في ادفو
شيد مقبرته في النهاية الجنوبية لجبانة عنيبة القديمة ,
وتتكون هذه المقبرة من مدخل يؤدي إلي غرفة مستطيلة
منقورة في صخور الجبل ينتهي جدارها الخلفي
بتجويف يضم ثلاثة تماثيل ,
ويوجد في وسطها بئر دفن يبلغ عمقه عشرة أمتار ,
ويوجد في أخر البئر حجرة الدفن التي دفن بها بنوت ,
وتنقسم مناظر الغرفة المستطيلة إلي قسمين :
القسم الشرقي خاص بمناظر الحياة اليومية ,
والغربي خاص بعالم الموتى ,
وقد دمر اغلب هذه المناظر في القرن العشرين الميلادي
وتضم المقبرة أهم منظر وهو منظر مكافأة
الملك رمسيس السادس لبنوت بسبب إقامته تمثالا للملك
ووضعه في معبد الدر القريب من عنيبة ,
وكانت المكافأة عبارة عن انائين مصنوعين
من الفضة احدهما للعطور والأخر للاصماغ ,
ويبدو أن بنوت كان فخورا بان الفرعون أهداه مكافأة ,
وصور التمثال الذي أقامه بنوت وهو موضوع علي حامل ,
ويبدو أن الملك لم يعطي المكافأة بشكل مباشر إلي
بنوت بل من خلال ابن الملك في كوش
والذي كان يرأس بنوت وظيفيا ,
وهناك منظر يصور بنوت وزوجته تا-خا
والتي كانت تعمل كاهنة في معبد حورس في عنيبة
ألقت هذه المقبرة الضوء علي طبوغرافية المكان في عنيبة والدر
وذكرت أن اسم معبد الدر هو " رمسيس مري أمون في بيت رع "
, كما أشارت إلي اسم انحناءة النهر بعد الدر
" بيت رع رب الانحناء الجنوبي"
وأيضا أشارت لوجود جبل موجود في
الناحية الشرقية وأسمته " الجبل الكبير

1

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 12-23-2014, 05:17 PM

قصر أبريم

يقع قصر ابريم علي الضفة الشرقية للنيل
علي بعد ستين كيلومتر شمال شرق أبو سمبل ,
وفي منتصف السبعينيات تحول قصر ابريم
إلي جزيرة في وسط نهر النيل
بعد بناء السد العالي ,
و يعتبر قصر ابريم هو الأثر الوحيد
الذي بقي في مكانه ولم ينتقل إلي مكان أخر.

وفي العصور القديمة كانت ابريم
تقع علي الضفة الشرقية امام عنيبة
او ميعام عاصمة واوات أي النوبة المصرية ,
وأطلق عليها اسم "قلعة ميعام" ,
وكانت تمثل قلعة موجودة علي تل مرتفع ,
ولعبت دورا هاما في العصر الروماني
اثناء الصراع بين النوبيين والرومان
وعلي الجانب الجنوبي الشرقي من الجزيرة
عثر علي بقايا كاتدرائية ترجع اهميتها الي
انها قامت بدور الاسقفية في النوبة
بعد تدمير كاتدرائية فرس في نهاية
القرن الثاني عشر الميلادي ,
وبنيت في القرن السابع الميلادي ,
وكان ارتفاع الحائط الجنوبي الأصلي
للكاتدرائية يبلغ خمسة أمتار,
ويوجد بالحوائط الشمالية والجنوبية
ستة شرفات , وكان سقف الكاتدرائية مشيد
بألواح الخشب , ولكنه حرق بالنيران
أثناء حصار قلعة ابريم
في العصر الايوبي عام 1173 م

عثر في الجانب الجنوبي الغربي من الجزيرة
علي بقايا معبد من الطوب اللبن
بناه الملك النوبي طاهرقا
في القرن السابع قبل الميلاد,
وبذا يعد هذا المعبد من اقدم المباني
علي جزيرة ابريم ,
ولكن هذا المعبد تحول إلي كنيسة لاحقا
ترجع الي النصف الثاني من القرن الخامس الميلادي ,
ومن المعروف انه عثر علي
لوحة الملك امنحتب الأول
والتي ترجع للعام الثامن من عصره ,
وقد أعيد استخدامها داخل سراديب الكنيسة ,
وهي الآن بالمتحف البريطاني بلندن

4

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 01-05-2015, 07:13 PM

معبد أبو سمبل
المعجزة الفلكية الفرعونية
إحدي العجائب التي إشتهر بها الفراعنة
ولازلت تدهش العالم حتي الأن,
حيث الإبداع الفلكي
في جعل أشعة الشمس تسير داخل ممر بالجبل
للتعامد على وجه الملك رمسيس الثاني,
في ظاهرة يتوافد لمشاهدتها كل الأطياف حول العالم

1

تتعامد الشمس على وجه تمثال الملك رمسيس الثانى
داخل معبده فى مدينة أبو سمبل، جنوب أسوان
فى ظاهرة تتكرر مرتين كل عام.
وتحدث الظاهرة يوم 22 شباط /فبراير
الذى يوافق يوم تتويج رمسيس الثانى
وتتكرر يوم مولده فى 22 تشرين أول/أكتوبر
وتتوغلت أشعة الشمس لمسافة 60 مترا
من مدخل المعبد لتصل إلى قدس الأقداس
وسط أجواء احتفالية تتسم بسحر وغموض الفراعنة

1

بدايتاً تدخل الشمس من واجهة المعبد لتقطع مسافة 200 متر
لتصل إلى قدس الأقداس الذي يضم تمثال رمسيس الثاني
جالسا ويحيط به تمثالي الإله رع حور اختي والإله آمون،
وتقطع 60 متراً أخرى لتتعامد على تمثال الملك رمسيس الثانى
وتمثال آمون رع إله طيبة،
صانعة إطاراً حول التمثالين بطول 355 سم وعرض 185 سم.

يذكر أن التعامدعلى وجه رمسيس يستغرق 20 دقيقة فقط،
مع بزوغ الشمس، والطريف، أن الشمس لا تتعامد على وجه
تمثال بتاح الذي كان يعتبره القدماء إله الظلم

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 01-05-2015, 07:33 PM

يتكون "أبو سمبل" من معبدين تم نحتهما
فى الجبل على البر الغربى للنيل فى الفترة
ما بين عامى 1290 ق.م و1224 ق.م.
تم بناء معبد " أبو سمبل" الكبير بهدف
عبادة رع حور آختى ، وآمون ورمسيس الثانى
وتم الانتهاء من العمل فى المعبد
قبل العام الرابع والثلاثين من حكم رمسيس الثانى
فى الموقع الذى كانت توجد فيه
مقصورة مكرسة لعبادة حورس فى صورته المحلية
وكان يطلق على هذا الموقع تل القرابين

1

الساحة الأمامية للمعبد الكبير تمتد درجات قصيرة
تقود إلى الرواق الواسع المكشوف
الذى يمتد أمام واجهة المعبد المنحوتة من الصخر،
والتى يصل ارتفاعها إلى 30 م وعرضها 35 م

1

ويحرس مداخل المعبد الأربعة التماثيل الضخمة
للملك رمسيس الثانى
ويصل ارتفاع كل تمثال من هذه التماثيل إلى
أكثر من 20 متراً ، ويصاحب كل تمثال
تماثيل أصغروإن كانت هى الأخرى
على صغرها النسبى مازالت أكبر من الحجم الطبيعى،
وهى تماثيل لأم الملك - الملكة "تويا" -
ولزوجته الملكة "نفرتارى" وبعض أولادهما
ويعد هذا الأثر العظيم الذى شيده رمسيس الثانى
الذى حكم حوالى 67 عاماً بمثابة
إنذار للقبائل التى تجوب المناطق الواقعة
جنوب مصر وتحذيراً لها من قوته المطلقة
كما كان المعبد تمجيداً لهذا الملك العظيم وأعماله

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 01-05-2015, 07:58 PM

بعض الصور من المعبد

5

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 01-05-2015, 07:58 PM

المعبد الصغير - معبد نفرتارى

1

يقع معبد نفرتارى
ـ الملكة الأثيرة لدى رمسيس الثانى ـ
إلى الشمال من معبد "أبو سمبل"
الكبير بحوالى مائة وعشرين متراً.
وقد تم بناء هذا المعبد خصيصاً من أجل
عبادة حتحور
والمعبد منحوت بشكل كامل فى الصخر.
ورغم أنه أصغر حجماً من المعبد الكبير
إلا أنه لا يقل فخامة وتأثيراً.
وإلى الشمال من المعبد نجد نقشاً يشير إلى
أن الذى اشرف علي بناء هذه المعابد
هو نائب الملك، حاكم كوش ، " المسمى آنى"
ويرجع أصله إلى منطقة إهناسيا
(عاصمة الإقليم العشرين) بالوجه القبلى ،
وقد تم الانتهاء من بناء هذا المعبد فى حياة رمسيس الثانى

2

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 01-05-2015, 08:13 PM

انقاذ معبدا أبو سمبل

كانت مياه فيضان نهر النيل تقترب واجهة المعبدين
وكانت علي بعد مترين من واجهة المعبد الصغير
وعلي بعد عشرات الامتار من واجهة المعبد الكبير
ويتضح ذلك في رسومات واوصاف الزوار
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي
وكانت اثار النوبة تتعرض الي غرق جزئي
بسبب مياه الفيضان , ولذا وجهت مصلحة الآثار
ومديرها جاستون ماسبرو
جهودها تجاه الآثار في بلاد النوبة
وركزت علي الترميم وكشف الآثار.
وبدأت هذه الآثار تتعرض للأخطار
عندما فكرت الحكومة المصرية في إقامة
خزان أسوان عام 1899 ,
وبمجرد الانتهاء من تشييده عام 1902
اتضح ان اثار النوبة ستتعرض لخطر الغرق ,
وفي عام 1904 زار ماسبرو أثار بلاد النوبة
من دابود حتى ابوسمبل ,
وكلف الإنجليزي آرثر ويجال
بعمل تقرير وافي عن حالة الآثار ,
وأشار ويجال في تقريره بان القلاع والكنائس
والمعابد في النوبة معرضة للغرق ,
ووجه ماسبرو نداء إلي الجامعات الأوروبية والأمريكية
للمساعدة في تسجيل أثار بلاد النوبة ,
واستجاب له مجموعة كبيرة من الأثريين الشبان
ووجههم مباشرة إلي بلاد النوبة
للقيام بمسح اثري لكل بلاد النوبة.
و ازدادت المأساة بعد الشروع فى بناء السد العالى

كان معبدي ابوسمبل يمثلان النقطة المركزية
في مشروع انفاذ أثار النوبة
واستغرق مشروع انقاذهما أربعة سنوات
ما بين 1964 و 1968 ,
وقدمت مشروعات من اجل إنقاذ المعبدين
ومنها الاقتراح الفرنسي
ببناء حواجز لفصل المعبدين عن المياه ,
الاقتراح الإيطالي
برفع المعابد بنظام الجاكات الهيدروليكية ,
ولكن الحكومة المصرية قبلت فكرة الفنان النوبي
احمد عثمان عميد كلية فنون الإسكندرية
والذي اقترح
قطع احجار المعبدين وإعادة تركيبهما
في مكان امن ,
وقامت بتنفيذ هذه الفكرة مجموعة
من الشركات الدولية تحت إشراف اليونسكو.

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 01-05-2015, 08:18 PM

عملية النقل

5

اعيد فتح المعبدين بعد اربعة سنوات وخمسة اشهر
والتي تمثل زمن تنفيذ مشروع الانقاذ
وزاره الزوار لاول مرة بعد الانقاذ في
الثاني والعشرين من شهر سبتمبر عام 1968

**Amany Ezzat** **Amany Ezzat** · 01-07-2015, 04:01 PM

قلاع النوبة
كان يتم قديماً بناء قلاع هائلة
فى المواقع الإستراتيجية على طول النيل
لحماية الحدود الجديدة، وإدارة المقاطعة.
فكانت تقع القلاع على ضفاف النيل وفى الجزر
وكان التصميم المعمارى والبناء ينفذ طبقاً لتضاريس المنطقة.
لقد عكست التفاصيل الدقيقة المركبة لنظام الدفاع
على وجه الخصوص مستوى عال لفن العمارة العسكرية
حيث تضمن العديد من العناصر التى
لم يعرف لها مثيل حتى العصور الوسطى
وقد ظهر ذلك فى الأسوار العالية والمتاريس والخنادق
والأبراج والبوابات الهائلة الحصينة والمزودة بجسر متحرك

1

وكانت تضم من الداخل جزءاً خاصاً بالإداريين
ومخازن وثكنات ومحلات، ومعابد صغيرة
خصصت لعبادة الآلهة المصرية
ويشير نظام الدفاع فى القلاع الكبيرة مثل قلعة بوهن
إلى أنها صممت لصد الهجوم من ناحيتى الصحراء
والجنوب على حد سواء
وبالطبع كانت تزود تلك القلاع بالحاميات
المكونة من الجنود المصريين الذين يصل عددهم إلى
الألف فى المنشآت العسكرية الكبيرة مثل بوهن
وكانت تلك الحاميات تتزود بما يلزمها من
ضروريات الحياة عن طريق النهر

1

أما التركيز الرئيسى للمنشآت العسكرية
فقد كان فى منطقة سمنه،
فقد جعل الضيق والتكوين الصخرى للنيل
من تلك المنطقة نقطة دفاعية سهلة
مما دفع سنوسرت الثالث
إلى تحويلها إلى حاجز منيع فأقام قلعتين على
المنحدر الصخرى فى سمنة وقمه
كما أقام قلعة أخرى إلى
الشمال منها مباشرة فى جزيرة أورونارتى
وربما أقام أيضاً سداً صخرياً هائلاً عبر النهر
تاركا قناة واحدة ضيقة لعبور المراكب.
كان الدور الذى تقوم به تلك القلاع ذا جانب اقتصادى
بالإضافة إلى الجانب الدفاعى،
فهى تتحكم فى كل من التجارة وحركة السير
فى اتجاه الشمال ليس فقط من ناحية النهر
ولكن أيضاً عبر الطرق الصحراوية

2

إعـــــــلان

النوبة حضارة و تراث و فنون

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع تهمك