[]الغالية خزفيات
اشكرك علي منقولك الجميل
عن سيرة فنانة الخزف د / فتحية معتوق
والتي اضفت علي الخزف من احساسها
فقدمته كعلاقات انسانية مجردة في خطوط انسيابية
وكأنما صاغت خزفها من قطع قماش
من الحرير اللين
في انتظار مزيد من موضوعاتك الثرية
في جميع مجالات التذوق الجمالي[/]

[]شكراً جزيلاً استاذ محمد والله يعطيك العافية[/]

[] كل تقدير واحترام،،[/]

[]اشكرك

خزفيات

على عرض السيرة الزاتية

لد / فتحية معتوق

واعمالها الجميلة

شكرا لكى

وفى انتظار ابداعاتك

ارق التحيات[/]

[]أختي العزيزة
خزفيات
نشكرك على تقديمك للسيرة الذاتية
للفنانة
الدكتورة فتحية صبحي معتوق
ونتشوق جدا لحضورها معنا
معلمة وموجهة لنا جميعا
فحبذا لو نتشرف بزيارتها لمنتدانا
حتى يكون روضة المشتاق
للتذوق من هذا الفن الجذاب
وحتى نتعرف أكثر على ثقافاتنا الخزفية[/]

[]استاذ / يوسف شكراً لك والله يعطيك العافية والله المستعان ،،[/]

[]
البيانات الشخصية
اسم الشهرة : أمينة محمود كمال عبيد
تاريخ الميلاد: 28/3/1953
محل الميلاد : القاهرة
التخصص: الخزف


المراحل الدراسية
- بكالوريوس كلية التربية الفنية جامعة حلوان 1974 .
- ماجستير فى التربية الفنية تخصص خزف جامعة حلوان 1981 .
- دكتوراه الفلسفة فى التربية الفنية تخصص خزف
جامعة حلوان 1985.
العضوية - عضو نقابة الفنانين التشكيليين .
- عضو هيئة التدريس بكلية التربية الفنية بالقاهرة.
الوظائف و المهن التى اضطلع بها الفنان - مدرس الخزف
بكلية التربية الفنية.
ـ أستاذ الخزف ورئيس قسم التشكيل المجسم
بكلية التربية الفنية .
- أستاذ الخزف ووكيل كلية التربية الفنية للدراسات
العليا جامعة حلوان.
الأماكن التى عاش بها الفنان ـ القاهرة ـ السعودية .
المعارض الخاصة - معرض بقاعة العرض بنقابة الفنانين
التشكيليين بالقاهرة 1987 .
- معرض بقاعة رابطة خريجى معاهد و كليات التربية 1996.
- معرض بقاعة اكسترا 1997.
- معرض بقاعة راغب عياد بمركز الجزيرة للفنون 2003 .
المعارض الجماعية المحلية - شاركت فى العديد من المعارض
منذ عام 1971 خلال دورات المعرض العام ومعارض أعضاء هيئة
التدريس بكلية التربية الفنية والمسابقات القومية التى تنظمها
وزارة الثقافة ومعارض جمعية محبى الفنون الجميلة بالقاهرة
ومعارض نقابة الفنانين التشكيليين بالقاهرة ومعارض متنوعة
بجامعة حلوان والمنيا واسيوط .
- معارض رابطة خريجى المعهد العالى للتربية الفنية .
- المعرض القومى للفنون التشكيلية الدورة ( 29 ) 2005 .
المعارض الجماعية الدولية - العديد من المعارض الجماعية
الخارجية التى نظمها مركز التصميمات والنماذج فى كل
من انجلترا وابو ظبى وإيطاليا .
- معرض التكامل بين مصر والسودان 1977.
- بينالى القاهرة الثالث للخزف 1996.
- بينالى طشقند 2001 .
- بينالى كوريا الثالث للخزف 2005 .
الجوائز الدولية - جائزة بينالى طشقند 2001 .
- درجة الأستاذية الفخرية بأكاديمية الفنون بأوزباكستان 2002 .
- جائزة بينالى كوريا الثالث للخزف 2005 .
مقتنيات خاصة ـ لدى الافراد بمصر ، السعودية ، إيطاليا ،
الولايات المتحدة الأمريكية،
إنجلترا ، سويسرا ، البحرين ، الإمارات .
مقتنيات رسمية ـ وزارة الثقافة .
- وزارة الحربية .
- المجلس الأعلى للشباب والرياضة .
- سفارة قطر .
- متحف الفن المصرى الحديث .


حول رؤية الفنان
- تحاول الفنانة ايجاد صيغة مستقرة لمفهوم التراث
والاستفادة منه بعيدا عن
التأثيرات الخارجية أو الوافدة وتنقسم الأعمال الى
جزئين الجزء الأول الاعتناء بالفورم `الشكل ` .
- الجزء الثانى هو التأكيد على ملاءمة الزخرف مع
الشكل المناسب .
والفنانة تختار الشكل المستقر المعترف به فهو شكل
متكامل من خلال مقاييسه
وحجمه فالاشكال مستقرة مثل استقرار التراث وفى
نفس الوقت تعلوها مسحة
من الجمال الصامت التى تعطى لنا نداءات صارخه
غير مسموعة وهادئة .
- واستقرار الشكل عند الفنانة هو استقرار للمعرفة
الواعية لمفهوم الخزف .
- واستخدام عنصر الزخرفة كوحدات ملائمة للشكل
الخزفى فهو جزء من الشكل
النهائى ويتحد معه فى الملمس والتركيبة البنائية
للشكل الخزفى فهى وحدات تكرارية
متماثلة فى أغلبها وتحمل السمة الشرقية التى
تعطى لنا الشعور بعصر بأكمله.
- واستقرار هذه الوحدات يحمل الرائى المسئولية
التاريخية فى استرجاع تراث
الإنسان وتحمل الروح الفنية الاسلامية بكل أبعادها
والفنانة تؤكد على هذه
النقاط الأساسية من خلال الشكل والعنصر ، تؤكد
على ملامساتها لواقع
المجتمع النامى ودرجة استيعابه للجديد وتطوره .
أ . د / صالح رضا

فن الخزف وصناعته ، والتى يرجع تاريخها إلى عصور قديمة
قدم الإنسان خلالها مجموعات من الأشكال الفخارية والخزفية
صاحبتها تقنيات متنوعة ، أسهمت ويسرت على علماء الآثار
والمؤرخين مهمة التاريخ والتصنيف ، ليس فقط بالنسبة للفخار
والخزف بل للعمارة والفنون المصاحبة لها .
ـ ولما كان الفن الاسلامى بصفة عامة ، وفن الفخار والخزف بصفة
خاصة يمثل إحدى الحلقات الهامة فى تاريخ هذا الفن . وتلك الصناعة
العريقة ، والذى يرجع إلى ما أنتجته مراكز الإنتاج الخزفى من إبداعات
خزفية عالية فى القيمة الجمالية والوظيفية والتقنية مما ميزها على
جميع المراحل السابقة واللاحقة .
ـ لقد لعبت التقنيات الخزفية دوراً هاما فى تأكيد شخصية الخزف
الإسلامى بما ابتكره الفنانون والخزافون والعلميون من تقنيات جديدة
كانت بمثابة اختراعات فى ذلك الوقت ،
وظلت سراً لوقت طويل ـ مما
دفع الكثير من المهتمين والدارسين فى العالم إلى دراستها وإجراء
البحوث الفنية والعلمية على مختلف التقنيات ،
وخاصة ما سمى منها بالبريق
المعدنى والطلاءات القصديرية والتى تمثل أعلى
مراحل الإنتاج الخزفى الإسلامى .
ـ ومعرض اليوم للخزافة / أمينة عبيد يعتبر إحدى
المحاولات والتجارب الجادة
لفنانة استمدت أصولها من القيم الفنية والخزفية
الإسلامية ليس فقط على
المستوى الابداعى الحر ، ولكن على المستوى
العلمى الأكاديمى أيضا .
. فقد أفادت الفنانة من بحوثها النظرية فى التطبيق
العملى ، مؤكدة على
وجهة النظر العلمية القائلة ` بأن نظرية بدون تطبيق خواء
وتطبيق بدون نظرية عمى ` .
ـ ومع إمكانيات الخزافة / أمينة عبيد التى أتاحتها لها فرصة الاحتكاك
الفعلى المثمر ببيئتها الفنية .. ودراستها العلمية والعملية نجدها قد
حققت لنفسها ذاتية فى إبداعاتها الخزفية ، ليست ذاتية قائمة على
الجانب التقنى ، وأناقة الشكل والأداء ولكن فى توظيف إمكانياتها
فى إنتاج خزف يتميز بوحدة فى الشكل واللون والوظيفة وجميع
عناصر العمل الفنى الخزفى .
ـ تهنئتى للفنانة بمعرضها الخاص الأول ، والذى يمثل مدخلاً جديداً
لخزفيات على اتصال بتقاليد فنية عريقة ، وحاضر تعددت
وتضاربت فيه الاتجاهات .
أ. د / محمد طه حسين

المؤثرات التى انعكست على الفنان فكرياً و فنياً `
رؤية عصرية لخزفيات اسلامية `
ـ إن قناعة الفنانة الشخصية بأهمية التراث ودوره فى تحديد معالم
الشخصية الحضارية المتميزة لأى مجتمع من المجتمعات ،
قد فرض على اتجاهها الفنى هيمنة خاصة ، تسعد بها .
ـ وقد حاولت من خلال دراساتها السابقة تأصيل ذلك بمزيد
من الدراسة والتطبيق العملى ، فى ضوء التاكيد على أن
الاهتمام بالتراث لا يعنى التقليد ، بل هو تمسك بجذور ضاربة
بعمق فى التاريخ . ودورنا استثمارها بما يحفظ للشخصية المصرية
أصالتها ولا يخل بجوهر المعاصرة .
ـ وبدراسة مبعثها التراث لأسلوب المحزوز والمحفور على الأجسام
الطينية ، تحت الطلاء الزجاجى الشفاف الملون ، تعبر عن مجموعة
من التجارب العملية حول الاستفادة من الدراسة السابقة ولكن على
الطلاءات الزجاجية المعتمة .
ـ على أشكال فخارية مغطاة بطبقة من الطلاء الزجاجى `النيىء`
ويتم زخرفتها قبل الحريق .
ـ على أشكال فخارية مغطاة بطبقة من الطلاء الزجاجى `المستوى`
، ثم تغطى بطبقة أخرى ( ثانية ) من الطلاء الزجاجى `النيىء `
حيث تتم الزخرفة على هذه الطبقة قبل حريقها للمرة الثالثة .
ـ وقد حرصت الفنانة فى تنفيذها لتلك الأعمال على أن تؤكد على
أهمية العلاقة بين الشكل الخزفى والوظيفة ، ولون الطلاء الزجاجى،
ونوع وموقع العناصر الزخرفية المطبقة على الشكل .
ـ حيث ترى أن توافق هذه العلاقات يحقق جماليات الشكل الخزفى .
أمينة عبيد

الأعمال الفنية :
















[/]

[]

البيانات الشخصية
اسم الشهرة : أحمد السيد على أحمد
تاريخ الميلاد: 19/12/1947

محل الميلاد : الغربية
التخصص: الخزف

المراحل الدراسية
- بكالوريوس الفنون التطبيقية قسم خزف جامعة حلوان 1973
- ماجستير فى فن الخزف 1981
- دكتوراه فى الخزف 1985
الوظائف و المهن التى اضطلع بها الفنان -
معيد بكلية الفنون التطبيقية جامعة حلوان (خزف ) 1973
- مدرس مساعد بكلية الفنون التطبيقية 1980
- مدرس الخزف بكلية الفنون التطبيقية 1985
- أستاذ مساعد بكلية الفنون التطبيقية 1993
- أستاذ التصميم الخزفى بكلية الفنون التطبيقية 1998
الأماكن التى عاش بها الفنان - الريف المصرى ـ القاهرة
المعارض الخاصة - قاعة العرض بنقابة التشكيليين 1988
- المركز المصرى للتعاون الثقافى الدولى 1992
- قاعة الدبلوماسيين الأجانب بالزمالك 1993
- قاعة العرض بكلية الفنون التطبيقية 1994
- أتيليه الإسكندرية 1996
- قاعة العرض بكلية الفنون التطبيقية 1997
المعارض الجماعية المحلية - شارك فى المعارض
العامة المحلية ( الجماعية ) منذ 1973
- المعرض القومى للفنون التشكيلية دورات مختلفة
- معرض مشترك بدار الأوبرا صالون الخزف 1982
- المعرض القومى للفنون التشكيلية الدورة ( 27 ) 2001 ،
والدورة ( 28 ) 2003 .
المعارض الجماعية الدولية - بينالى فينيسيا ـ إيطاليا 1995
- بينالى القاهرة الدولى الثانى للخزف 1994 والثالث 1996
والرابع 1998 والخامس 2000 والسادس 2002
الزيارات الفنية - زيارة للمشاركة فى بينالى فينيسيا الدولى
التاسع والأربعين بإيطاليا 1995
البعثات و المنح - بعثة داخلية لدراسة الدكتوراه 1982
المؤلفات و الأنشطة الثقافية - ندوات ومحاضرات وعضوية
تحكيم معرض السعودية الأول للفنون التشكيلية 1992
الفن والتكنولوجيا :ـ امتزاج الغاية بالوسيلة بحث منشور
المؤثر العلمى الثالث ـ كلية الفنون الجميلة المنيا 1987
- مشكلة البيئة فى الخزف شائع الاستخدام ـ المؤتمر
العلمى الرابع ـ كلية الفنون الجميلة ـ جامعة المنيا 1988
- التصميم بين العقل والتجربة ـ المؤتمر العلمى الثالث
كلية الفنون التطبيقية جامعة حلوان 1988
- القديم والجديد ـ المؤتمر العلمى الأول للبيئة ـ
جامعة حلوان 1997
- التاثيرات الحسية للخامات فى المنتجات الخزفية ـ
مجلة علوم وفنون جامعة حلوان 1998
- تقنيات الحريق البسيطة فى الخزف ـ
كلية الفنون التطبيقية 1998
- تفكير مرئى فى تكنولوجيا الخزف المتقدمة ـ
بحث ـ جامعة حلوان 1998
الجوائز الدولية - جائزة بينالى القاهرة الدولى
الثالث للخزف 1996
- جائزة بينالى القاهرة الدولى الخامسة
للخزف 2001
مقتنيات رسمية - وزارة الثقافة


حول رؤية الفنان
اولآ:- البداية من التاريخ - الخزف - الأوانى-
خطوطها الخارجية - التقنيات الخاصة -
استلهام تقنيات كانت شائعة فى آنيه جديدة
ثم اهتمام خاص بالتشكيلات المتعتمده على
اوانى خزفية ودراستها تاريخيا ثم استلهام
تشكيلات مغايرة فى اتجاه عمل ابنية خاصة
بالخزف تعتمد على الإناء كوحدة بناء وذلك بتقنيات
بسيطة - بالتشكيل اليدوى لطينة أسوان وحريق
بالخشب واستخدام صفات او بطاقات خزفية .
ثانيا : استلهام التاريخ من مصادر متعددة كالعمارة
الشعبية فى البيئة الزراعية فى مصر سيقان النبات
المدعمة بالطين فى شكل جدران وكان بشكل نمطى
معمارى افاد منه الفنان فى استنباط ابنية خزفية مميزه
وكانت التجارب مستمده مما يعكس تاريخ و لمسات
يدوية وفعل الخامة إضافة لفعل الحريق - والإفادة من
عناصر العمارة (عمارة الأعمدة والأعتاب ) وأبنية اخرى
قائمة على مفهوم المحاريب الحجرية فقد كانت
العمارة المصرية الشعبية منها والرسمية وراء الكثير
من الأفكار التى عنى بها الفنان لما تحتويه من :
1- أبنية محفره بتشكيلات 2- دلالات بتقنيات هامة
فى مجال الخزف
3- تجانس تام مع الطبيعة فهى مأخوذة عنها 4-
ملاءمة للبيئة الطبيعية
5- ثقافة وافكار الإنسان المصرى الخاصة والتى تحملها
كان ذلك سببا وراء هذا الاتجاه وأسباب اخرى فى
حالات التناظر بين العماره الطينية والخزف كخامة
" وحدة الخامة " إضافة الى وحدة التقنية المتبقية
التناظر بين العمارة الرسمية ( الحجرية ) والمنتج
النهائى فيزيقياً حيث الإحساس بالصلابه والقوة التى
تكتسبها المنتجات الخزفية بعد الحريق فالاتجاه الفنى
الذى يهتم به الفنان هو اتجاه يفيد من التاريخ ومن
الطبيعة كمصادر فكرية ويهتم اهتماماً خاصاً بفعل الخامة
ودورها فى تحسين الفكرة الفنية باعتبارها عاكسة للفكرة
مشاركة فيها وكذا التقنيات الخاصة الملائمة .
وفلسفة هذا الاتجاه تقوم على استنباط فعل عوامل مختلفة
- تحليلها - إعادة بنائها وصياغتها فى بنية منطقية داله
بمصدرها - بطريقة تحقيقها - مرتبطة بالبيئة متجانسة
معها إضافة الى ارتباطها بخصوصية التجربة الفنية فى الخزف .
وقد تتنوع وحدات البناء ( أوانى - عناصر هندسية
أجزاء من السطح - مسطحات تُبنى ثم يعاد بناؤها
فى بنية اكبر متفاعله فيما بعد مع تقنيات خاصة
فى إعداد الخامة أو فى حرقها أو تفعيل هذه التقنيات
الخاصة بما يضيف للتجربة بعداً تاريخيا تارة وأيضا بالطبقة تارة اخرى .
المؤثرات التى انعكست على الفنان فكرياً و فنياً
تقوم الصياغة الخزفية للفنان على استلهام تشكيلات
للإناء كوحدة بنائية من مصادر تاريخية وحضارية متعددة
كالعمارة والأعمدة والأعتاب والمحاريب الحجرية سواء
المحفورة أو المجسمة فى إطار الطبيعة و البيئة المصرية
مع اهتمام بفعل الخامة وتحولاتها فى الحريق .

ملاحظات
- الفنان له العديد من الندوات والمحاضرات الفنية فى
المملكة العربية السعودية نشرت له فى العديد
من الصحف مثل جريدة عكاظ ( يناير 1989 )
والبلاد السعودية ( مايو 1992 ) والمدينة
السعودية ( يونيو 1992 )
ومجلة عالم البناء السعودية ( مايو 1992 )


الأعمال الفنية







[/]

حلويييييييييييييييين كتير
مشكورة على الموضوع
والمشغولات الحلوين
تحياتي

[]تسلم الايادى الغاليه خزفيات[/]

[][/]


[]الاسم : أحمد بن عبد الله بن محمد البار[/]

[]المؤهل الدراسي : بكالريوس تربية فنية[/]

[]المهنة الحالية :معلم تربية فنية[/]

[]العضويات :
- عضو جماعة فناني المدينة المنورة
-عضو جماعة فناني بين مائين
- عضو جماعة فناني ينبع
- عضو الجمعية التأسيسية للثقافة والفنون بالمملكة العربية السعودية
- عضو في لجنة التحكيم للمعارض التشكيلية العامة لرعاية الشباب بالمدينة المنورة لعام 1423 / 1424/1425 هـــ ...
- شارك في اعداد مجموعة من المعارض التشكيلية منها العامه ومنها الخاصة بالمدينة المنورة لعام 1423/1424/1425 هـــ....
- شارك في اعداد وتنظيم معرض الاسلام سلام والمصاحب لدورة التضامن الدولي الاسلامي لعام 1426 هـــ [/]

[]المعارض والمسابقات التي شارك فيها الفنان :[/]

[]المعارض الشخصية :[/]

[]المعرض الشخصي الاول بمركز ابداع للفنون الجميلة بجده لعام 1427/2006[/]

[]المعارض الجماعية :[/]

[]- المعرض الجماعي بكلية التربية بالمدينة المنورة لعام 1416 هـــ
- معارض رعاية ا لشباب بالمدينة المنورة لعام من 1420 وحتى عام 1427 هـــ
- معرض مؤسسة الملك عبدالعزيز يرحمه الله ورجاله في رعاية الموهوبين مع جمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة لعام 1422 هــ
- معرض الفن السعودي المعاصر المقام فى مدينة الرياض لعام 1422هــ
- معرض مسابقة الفنون التشكيلية لجمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة ضمن فعاليات مهرجان المدينة المنورة لعام 1423 هــ.
- معرض المقتنيات المقام في مدينة الرياض لعام 1422 هــ.
- معرض مسابقة الفنون التشكيلية لجمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة ضمن فعاليات مهرجان المدينة المنورة لعام 1422 هــ.
معرض المناطق المقام في مدينة الرياض لعام 1423 هــ.
- معرض ملون السعودية لعام 1423 هــ.
- معرض رمضانيات الثاني والثالث والرابع
المقام في اتيلية الفنون في مدينة جده لعام 1423 هــ.
- المشاركة مع بعض فناني وفنانات جده في صالة غاليري رسامة لعام 1423 هــ.
- معرض مدارس والوان والمقام في مدينة جده في المركز السعودي لعام 1424 هــ.
- معرض باحة الفنون والمقا م في مدينة الباحة لعام 1424 هــ.
- معرض الفن السعودي المعاصر لعام 1424 والمقام في مدينة الرياض .
- معرض المقتنيات والمقام في مدينة الاحساء لعام 1424 هــ.
- المشاركة مع بعض فناني وفنانات المنطقة الشرقية لعام1425 هــ.
- معرض صالون الربيع الاول والمقام في مدينة الرياض بصالة شذا لعام1425هـــ.
- معرض الفن التشكيلي والتصوير الفتوغرافي والمقام فى ينبع في فندق ديرسون ساس لعام 1425هـ.
- معرض مهرجان تشكيلي عنيزة لعام 1425 هــ.
- معرض زوم للتصوير الفتوغرافي والمقام في مدينة ابها لعام 1425 هــ.
- المشاركة مع فناني الطائف في معرض جماعي والمقام في قصر شبرا بالطائف لعام 1425 هـــ 21/معرض الأسبوع الثقافي الشبابي بالطائف والباحة لعام 1425هـ.
- المعرض الجماعى بالمركز السعودي بمناسبة مررو 200 معرض على تاسيسه .
- معرض التنشيط السياحي بعنيزة 1425 هــ.
- معرض الفن في مواجهة الارهاب في اتيلية جدة 1426 هــ.
- المعرض العام لبيت الشباب في الرياض لعام 1426 هــ.
- مهرجان الجنادرية 20 التشكيليى لعام 1426 هــ .
- مشاركة فى المعرض الجماعي بالمركز الثقافي بمدينة الرياض لعام 1426 هــ.
- معرض بينالي القاهرة الدولي السابع في الخزف لعام 1425 هــ والمقام في القاهرة .
- مهرجان الابداع الثاني للفنون التشكيلية والمقام في
القاهرة/اسكندرية/اقصر/اسوان)لعام1425هـ.
- بينالي ايران الدولي 2004 .
- معرض التضامن الدولي الاسلامي بمدينة جد ه/ الطائف / مكة المكرمة / المدينة المنورة لعام 1426 هــ.[/]

[]- جماليات الخط العربي في مكة المكرمة لعام 1426 هــ
- المشاركة في معرض تشكيلي فى المغرب مع اعضاء بيت الفن 1426 هـ
- مسابقة الفروسية ضمن مهرجان الطائف لعام 1426 هــ
- مسابقة المخدرات والمقام في مدينة الرياض تحت اشراف الرائاسة العامة
لرعاية الشباب لعام 1426 هـــ..[/]

[]- معرض الفن السعودي المعاصر .. والمقام في مدينة الرياض لعام 1426هــ
- معرض مسابقة اصدقاء الريشة بالتعاون مع موقع المرسم لعام 1426 هــ
- مهرجان اللوحة الصغيرة رقم ( 2 ) بصالة روشان بجده لعام 1426 هــ
- معرض أطياف عربية في المنطقة الشرقية وبمشاركة فناني من ( السعودية /سوريا
لبنان / مصر / الجزائر ) لعام 1426 هــ
- معرض ترينالي الجرافيك الدولي الخامس في مصر لعام 1426هــ ...
- معرض أفضلية الاختيار ( الفن لنا ) لعام 1426 هــ بمركز الصيرفي موول بجده
-المعرض التشكيلي الخيري لجمعية المعاقين بالمدينة المنورة في سوق النجار بجده 1426 هــ
- معرض أهازيج الفن التشكيلي بالمنتدى الاقتصادي بجده لعام 1426 هــ
-معرض أفضلية الاختيار الثاني ( المملكة في قلوبنا ) بمركز الصيرفي موول بجده 1427
-معرض الملتقى الأول لفن الخزف والجرافيك بمركز ابداع للفنون الجميلة بجده 1427
-المعرض الأول لثلاثي الأبعاد في الرياض 1427 هــ
- المعرض المتجول لفناني المدينة المنورة بتونس لعام 1427 هــ
- معرض عين اليقين في واجبنا نحو فلسطين بتنظيم أفضلية الاختيار
بمركز الصيرفي موول بجده لعام 1427 هـــ
- معرض الملتقى الاول للعلماء المسلمين بمكه المكرمه لعام 1427 هــ
- المعرض المتجول لفناني المدينة المنورة بتونس لعام 1427 هــ
– معرض أطياف من السعودية بمسقط لعام 1427
– معرض جماعة بين مائين في الجزائر لعام 1427
- معرض الفنون البصرية بالدوحة لعام 1427 هــ 2006
- معرض الصمت القاتل بجده 2007
- مسابقة باحة الفنون بالرياض 2007
- مسابقة السفير الثانية بالرياض 207
- معرض الوان خليجية بالقاهرة / تونس / الجزائر / المغرب 2007
- معرض جماعة فناني المدينة المنورة بجولتها 21 المدينة المنورة / مكة المكرمة 2007
- معرض الجرافيك الاول لفن الطباعة بمركز ابداع بالمنطقة الشرقية 2007
الترشيحات :
- مرشح من قبل وزارة الثقافة والاعلام لتمثيل المملكة في بينالي الخزف
الدولي السابع بالقاهرة لعام 2006
- مرشح للمشاركة في معرض الفنون البصرية بالدوحة 1427 - 2006
الجوائز :
-جائزة اقتناء بمعرض الفن السعودي المعاصر لعام 1422 هــ.
-جائزة المركز السابع في معرض مسابقة الفنون التشكيلية لجمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة لعام 1423 هـ.
-جائزة المركز السابع في المعرض العام لمسابقة الفنون التشكيلية والتى تنظمها جمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة لعام 1424 هــ.
-جائزة المركز الثاني في مجال الجرافيك في معرض الفن السعودي المعاصر لعام 1424 هــ.
-درع تكريم من جميعية الثقافة والفنون بالدمام لعام 1425 هـــ.
-درع تكريم من مهرجان الابداع الثقافي الثاني بمصر لعام 1425 هــ
-الجائزة الرابعة في المسابقة الاولى للخيل والفنانين التشكيليين في فندق
بهادر الهداء بالطائف لعام 1426 هــ ....
- جائزة المركز الثاني في الجرافيك في مسابقة اصدقاء الريشة بالدمام 1426 هــ
-الجائزة الاولى على مستوى المملكة في مسابقة بيوت الشباب بالرياض
لعام 1427 هــ
- درع تكريم من وزارة الخارجية بالرياض بخصوص مسابقة السفير الثانية 2007
الدورات :
- دورة في الطباعة والجرافيك باشراف الدكتور راشد ذياب وتحت اشراف الرئاسة العامة لرعاية الشباب بمدينة الرياض وذالك في عام 1423 هـــ .
- دورة عن استغلال خامات البيئة باشراف الاستاذ الفنان التشكيلي محمد سيام وتحت اشراف وزراة التربية والتعليم بمنطقة المدينة المنورة لعام 1245 هــ .
- دورة في الرسم والتصوير بخامة الباستيل باشراف الاستاذ محمد سيام 1426 هــ
- دورة توظيف الخامات المختلفة باشراف الفنان القدير محمد سيام وتحت تنظيم
الجمعية العربية للثقافة والفنون بالمدينة المنورة لعام 1427 هــ


بعض الأعمال












منقول لعموم الفائذة[/]

اعمال بالمرة حلوة يعطيكم العافية
ودمتم لنسعد

شكراً لك خزفيات
على نقل السير الذاتية لعظماء فى هذا المجال
ننتظر منك كل جديد