الفنان فائز ابو هريس فنان حروفي رائع اتمنى له كل الموفقية بهذا المعرض
شاكرين لك استاذ سعيد العلاوي هذه الخبرية وان شاء الله تتحفنا بالتغطية

[]أشكرك أستاذة هدى ... وان شاء الله تتحقق كل النجاحات لكل الفنانين
دمتِ بخير[/]

[]فناننا الغالي سعيد العلاوى

كل الشكر والتقدير لطرحك موضوع
الحقيقة ... المعرض الشخصي القادم للتشكيلي فائز أبو هريس
واطلاعنا بكل امانه ومحايده على كل جديد يخص الحركه التشكيليه
بالمملكه العربيه السعوديه
وقد اسعدنى مؤخرا انضمام فنانتنا الغاليه
هدى البوعينين
ونسعد كل السعاده بانضمام جميع فناني وطننا العربي
لمزيد من الثقافه الفنيه والاطلاع على رؤى تشكيليه متعدده
نتمنى كل التوفيق لفناننا الغالي فائز ابو هريس
وفى انتظار عرض صور معرض الحقيقه المنتظر
شكرا لك
[/]

الغالي
الفنان
سعيد العلاوى
على الموضوع
وتمنياتنا للفنان
فائز ابو هريس بالنجاح والتوفيق
فى معرض الحقيقة
تسلم يدك

أخي محمد ورد

أخي ملك

شكرا لكما وبإذن الله أقوم بتغطية المعرض من حيث عرض اللوحات وبالتوفيق للجميع

[]معرض موفق انشاء اللة [/]

وهذه بعض اعمال المعرض
شاكرا لاخي سعيد نقل الخبر
ولجميع من علق على الموضوع

[]معرض أحلام الأمكنة للتشكيلي / سعيد العلاوي

أستضافت صالة الدار المكية للفنون التشكيلية بشركة مكة للإنشاء والتعمير المعرض الشخصي الثالث للفنان التشكيلي / سعيد العلاوي بعنوان ( أحلام الأمكنة) ..
حيث يقام المعرض في الخامس من شهر رمضان المبارك لعام 1427هـ
و صرّح الفنان التشكيلي / فائز أبو هريس المشرف علي الصالة بقوله :
يعتبر الفنان التشكيلي سعيد العلاوي من الفنانين المثابرين والعاشقين لفنّه ومعرضه هذا هو المعرض الشخصي الثالث له بعد معرضه الأول الذي أقيم بالإسكندرية 2003م ومعرضه الشخصي الثاني بمدينة جدة عام 1425هـ وسيقدم التشكيلي/ سعيد العلاوي مابين 25 – 30 لوحة تشكيلية وفق أسلوبه المعروف عنه حيث عشقه للموروثات الشعبية التي يحاكيها وفق رؤية معاصرة حديثة
البساطة في الطرح والأسلوب وللتشكيلي سعيد العلاوي له مشاركات عديدة أيضا داخلية وخارجية وقد تحدّث عن أعماله الكثير من الفنانين والنقّاد التشكيليين حيث يقول الدكتور محمود شاهين رئيس قسم النحت في كلية الفنون الجميلة بجامعة دمشق ونشر ذلك في جريدة البيان الإماراتية في عددها 118 وبتاريخ 1/2/1423هـ الموافق 14/4/2002م تحت عنوان :
قراءة في أعمال التشكيلي/ سعيد العلاوي
( تجربة التشكيلي السعودي سعيد العلاوي )
يسعى الفنان التشكيلي سعيد العلاوي إلى المواءمة بين التجريد والتشخيص وبين التراث والمعاصرة وصولا إلى لوحة فنية متفردة يحقق فيها المعادلة – الهم التي طالما أرقت الكتاب والفنانين والمبدعين العرب عموما وهي تحقيق حالة من التوافق والانسجام بين تراث غني أصيل متفرد الملامح ثر المضامين وعصر متلاحق الكشوف والإضافات والاختراقات المذهلة وهذا ما يؤرق الفنان العلاوي الذي يحاول كافة لوحاته احتواء الواقع المحلي بكل تلاوينه ومفرداته وعناصره ورموزه . ثم إعادة ترتيبه بشكل جديد معاصر وهذه الحالة التعبيرية الصحية والسليمة تتلبس الفنان فيحاول رميها فوق بياض اللوحة بلغة فنية تشكيلية معاصرة لكن بأكثر من صيغة وأسلوب فالواقعية لديه تختزل إلى مساحات لونية عفوية فيها الكثير من الانفعالية والتلقائية يزاوجها تطاريز هندسية يوشي بها عناصر اللوحة وأرضيتها أو يقوم بتبسيط هذه العناصر لتتحول إلى مساحات ورموز وزخارف يجمعها تكوين متماسك ومدروس عالجه الفنان العلاوي بروحية فن الملصق وخصائصه .
هذه التعددية الأسلوبية في أعماله دليل حيوية تجربته التي تسعى جاهدة وبجسارة إلى الموائمة بين المعطيات التراثية المحلية ومفرداتها والصيغ الأسلوبية المعاصرة القائمة على الاختزال والتلخيص خطا وعناصر .
الفنان سعيد العلاوي من مواليد عام 1954م يحمل دبلوم إعداد معهد المعلمين الثانوي وهو عضو بيت التشكيليين السعوديين بمدينة جدة وأمين الصندوق فيه
تعرّف جمهور دمشق على تجربة هذا الفنان وبشكل واسع عبر معرض بيت الفنانين التشكيليين السعوديين الذي شهدته صالة المركز الثقافي العربي بدمشق قبل مدة والذي شارك فيه الفنان العلاوي إلى جانب ثلاثة عشر فنانا وفنانة سعودية ثم عبر معرض حمل عنوان ( لقاء الأشقاء) شهدته صالة المركز الثقافي الروسي بدمشق بعد المعرض السابق وقد شارك فيه الفنان العلاوي إلى جانب الفنان السعودي / عبد الله نواوي والفنان السوري المقيم في السعودية / عبود سلمان.
الفنان العلاوي مشارك دائم في معارض بيت التشكيليين منذ العام 1997م وحتى اليوم وله مشاركات أخرى كثيرة داخل المملكة وخارجها ويعد الآن لإقامة أول معرض شخصي له.
إن قراءة متأنية في أعمال الفنان العلاوي تقودنا بسهولة إلى حقيقة الهاجس النبيل الذي يسكنه والمتمثل برغبته الصادقة والغيورة بالوصول إلى لوحة فنية تشكيلية عربية إسلامية بروح معاصرة ومتفردة بمعنى إنها لا تدل على البيئة التي خرجت منها وعلى العصر الذي نفذت فيه فحسب وإنما على سعيد العلاوي دون غيره وهذا طموح مشروع في زمن تداخلت فيه الملامح واختلطت الأساليب لنجد أنفسنا أمام حالة مخيفة من الاستنساخ والتكرار والمراوحة ليس في تشكيلنا العربي المعاصر فحسب بل وفي كافة ضروب وأجناس الإبداع الأخرى وهذا هو الوجه الأوضح والأبرز للجائحة الجديدة ( العولمة) الطامحة لإلغاء الخصوصية والتفرد وكل ما هو أصيل ورائع والفنان العلاوي يسعى جاهدا لكي لا يقع فريسة هذه الجائحة التي صبغت نتاج غالبية فنانينا التشكيليين بلون واحد ومنحتها طعما واحدا بحيث أصبح معه هذا النتاج عاما وشاملا يمكن نسبه لأي فنان آخر في العالم ارتهن للتيارات الفنية دون تمحيص أو تدقيق ..
هاجس منح فننا الحديث هوية وطنية وقومية متميزة تملك العديد من الفنانين التشكيليين العرب المعاصرين منذ عادت إلى بلادنا العربية والإسلامية هذه اللغة البصرية المنضوية تحت اصطلاح ( الفنون التشكيلية ) أي منذ بدايات القرن العشرين وما زالت هذه النزعة تتملك العديد من فنانينا العرب والمسلمين ومنهم الفنان سعيد العلاوي الذي يلجأ إلى أكثر من وسيلة لتأكيد خصوصية محلية في لوحته منها استعارة المفردات الزخرفية الهندسية العربية الإسلامية وإعادة استخدامها بشكل جديد فوق وحول عناصر مأخوذة هي الأخرى من البيئة حوله كالأبواب الخشبية العتيقة وشجر النخيل والأحصنة والسيوف والنوافذ والمآذن كما يلح كثيرا على استخدام الهلال بأكثر من طريقة وأسلوب ولأكثر من مهمة وغاية تشكيلية ودلالية وهو في غالبية لوحاته يحطم البعد الثالث محولا سطح اللوحة إلى مساحة يزرع فوقها عناصره التشكيلية بعد تبسيطها واختزالها إلى مساحات أخرى يدرّج بعضها ويترك بعضها الآخر بلون واحد وهذه المعالجة التشكيلية تحديدا هي التي تمنح لوحته خاصية الملصق والتزيين .
يقول الفنان التشكيلي العماني ( سلمان الحجري) عن أعمال الفنان سعيد العلاوي:
لوحات سعيد العلاوي هي عزف ناي على مفردات طالما احتضنتنا بين طياتها حرارة الألوان التي تعكس مدى حرارة شوق الإنسان لظل النخيل والحنين لرائحة الهيل في يوم عيد أضحى
تناغم لوني جميل وتباين مدروس وقيادة للعين لكي تصل إلى السماء بطريقة مدروسة
وبويتات تحتضن بعضها كاحتضان الصدق بالرضا في نفسية الفنان سعيد العلاوي
أكرر إعجابي بالفن الحقيقي الذي تنتجه أنامل هذا الفنان الصادق.

الأستاذة / فوزية الصاعدي – ماجستير فنون
تقول في منتدى مجلة أقلام : وتسكن أمكنة(سعيد العلاوي) لوحاته كما سكنت في ثنايا روحه.. وقف كثيراً ليتأمل مدينته الحجازية القديمة(جدة) بأجوائها .. وحاراتها وأزقتها..وبيوتها التي تزدحم بمفرداتها التراثية الجمالية، فأحس بجمال المكان وطبيعته لترسم ريشته على لوحاته تلك المشاعر الصادقة النابعة من إحساسه العميق بالماضي.. فهاهي بيوته تتعانق بحب وقد طرزها بمفرداته التي تنوعت من بيت إلى آخر وكأنه يستعرض لنا تلك الصور التي نشأت ونمت في دواخله.. نستمع من بين رواشينه المزدحمة إلى همس ووشوشة الجيران التي تدور من خلف شبابيكه المزخرفة لنسترجع من خلالها الأوقات الجميلة وحكايات الماضي لمدينته (جدة)..


أخي العزيز سعيد العلاوي الفنان التشكيلي السعودي من مدينة جدة مدينة الفن والجمال مدينة البيوت القديمة الشعبية التراثية والسفن عبر البحر الأحمر وانت ترسم بفن يحمل الهاجس للجمال المدينة الساحرة وترسم الرواشين القديمة وترفض الرواشين الحديثة ذات الطابع الحديث للبيوت الحديثة في مدينة جدة وانت ترسم الشوارع القديمة التي تحمل الصور والذكريات من جلس بيت العمدة والألعاب والأكلات الشعبية وانت ترسم من أجل الفن وتلكه المدينة . أخوكم :صديق واصل

وعن تجربته التي سيقدمها العلاوي يقول:
( الفن يمثل الوعاء الأساس للثقافة .. وجدة مدينة تاريخية تتميز بوجود رصيد جيد من الموروثات التراثية والشعبية التي كوّنت لدي تراكمات فكرية فنيّة صغتها برؤية معاصرة من خلال العلاقة القائمة بين التطور والإبداع في محاولة جادة مني أن تكون هناك علاقة بين اللوحة والمتذوق للفن التشكيلي من خلال تحليله للعمل وتصنيف العمل والمقارنة بين ما هو واقع ملموس
وما هو مشاهد أمامه من بساطة في العمل هذه البساطة توفر على الزائرين للمعرض الجهد في التذوق وإدراك القيم الفنية ..
في أعمالي حاولت توزيع المساحات والفراغات مع توزيع الوحدات الزخرفية والتراثية وجعلت بينها علاقات جمالية وإيقاعات خطية وتناغم لوني مما أكسبتها الحداثة والأصالة للمكان والزمان الذي أعيش فيه ..
وحرصت على أن يقام هذا المعرض في هذا المكان لما يحتويه من شرائح مختلفة الثقافات فهذا التراث الثقافي مكتسب لدى الإنسان منذ مولده عن طريق الخبرات المباشرة وغير مباشرة ..))
[/]

[]اسلوب ولمسات رائعين
واللونين الابيض والاسود اعطيا اللوحات جمالا ملفتا
اسأل الله لك الموفقية دائما

لكن هناك ملاحظة على التصوير انه غير واضح
[/]