مساء الفل والياسمين على عيونكم الحلوين
موضوع اخر جديد ومفيد لعشاق الحب بلغة العيون
اهدا لكل الغاليين ولدكتورنا الغالى قاسم نايف
اتمنى يعجبكم الموضوع وتستفيدون منه
لكم منى اجمل تحية وحب وتقدير
ان للعين لغة يسهل التعامل معها
ولكن عليك ان تتدرب عليها.
ومن خلال العين تقدر ان تعرف من يحبك ومن يكرهك
وتقدر على تحليل شخصيته.
بداية دعوني اشرح لكم العين
والفرق بينها وبين اعضاء التعبير الأخرى
(اللسان,الفم,اليد...الخ)
للإنسان الطبيعي كامل القدرة على التحكم
باللسان واليد حيث انه يمكنه من تحريكهم كيفما شاء
والتعبير عن اي شيء حتى ولو كان كذبا
او حتى على ابداء موافقته وهوا من داخلة غير موافق.
وايضا لنفس هذا الإنسان القدرة على التحكم بالعين بالنظر الى ما يريد وبتحريك العين
ولكن لايمكنة بالتحكم بالتعبير عن طريق العين.
فمثلا عندما يفاجىء الإنسان بشيء يحزنة
يقدر ان يتحكم بفمة ان يبتسم
يقدر ان يتحكم بلسانة ان يسكت او يتكلم
لكن لايقدر ان يقف الدمعة التي تجرف من عينة
ولا حتى يقدر ان يخفي الحزن الظاهر على عينيه.
فهنا شكلت العين جزءا هاما في التواصل الإنساني الفعال
وكانت صاحبة تلك اللغة الخاصة من لغات الجسد
التي ساعدت على التواصل غير اللفظي بالذات الإنسانية.
موضوع اخر جديد ومفيد لعشاق الحب بلغة العيون
اهدا لكل الغاليين ولدكتورنا الغالى قاسم نايف
اتمنى يعجبكم الموضوع وتستفيدون منه
لكم منى اجمل تحية وحب وتقدير
ان للعين لغة يسهل التعامل معها
ولكن عليك ان تتدرب عليها.
ومن خلال العين تقدر ان تعرف من يحبك ومن يكرهك
وتقدر على تحليل شخصيته.
بداية دعوني اشرح لكم العين
والفرق بينها وبين اعضاء التعبير الأخرى
(اللسان,الفم,اليد...الخ)
للإنسان الطبيعي كامل القدرة على التحكم
باللسان واليد حيث انه يمكنه من تحريكهم كيفما شاء
والتعبير عن اي شيء حتى ولو كان كذبا
او حتى على ابداء موافقته وهوا من داخلة غير موافق.
وايضا لنفس هذا الإنسان القدرة على التحكم بالعين بالنظر الى ما يريد وبتحريك العين
ولكن لايمكنة بالتحكم بالتعبير عن طريق العين.
فمثلا عندما يفاجىء الإنسان بشيء يحزنة
يقدر ان يتحكم بفمة ان يبتسم
يقدر ان يتحكم بلسانة ان يسكت او يتكلم
لكن لايقدر ان يقف الدمعة التي تجرف من عينة
ولا حتى يقدر ان يخفي الحزن الظاهر على عينيه.
فهنا شكلت العين جزءا هاما في التواصل الإنساني الفعال
وكانت صاحبة تلك اللغة الخاصة من لغات الجسد
التي ساعدت على التواصل غير اللفظي بالذات الإنسانية.
تعليق