بسم الله الرحمن الرحيم

جزااااك الله خيرااااا وبارك الله فيك

جعله الله في ميزان حسناتك

جزاك الله كل خير
وبارك الله بك وفيك الى يوم الدين
موضوع جد جد مهم
وكما قلت اخي انه يصلح ان يحول الى كتاب وسنقوم بعون الله بتحقيق رغبتك بعد اتمام الموضوع واعلامنا بذلك
تسلم الايادي

تسلم على المشااركه الطيبه

تحيتي العطرة لك

بارك الله فيك ويعطيك ألف عافيه و جزاك الله كل خير

جزاك الله خيرا أخي ابو اميمة و بارك الله فيك

موفقون بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .

و هذا الحديث أيضا نسيت أن أضع له بديلا سهوا مني :::::
56- ((قال الله تبارك وتعالى : من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي، فليتمس رباً سوائي))
ضعيف . "الكشف الإلهي" للطرابلسي (1/625) . "تذكرة الموضوعات" (189) . "الفوائد
المجموعة" (746)
بديل صحيح :
( إن عِظَمَ الجزاء مع عِظَمِ البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن
سخط فله السُّخط ) [ صحيح الجامع (2110)]

و هذا الحديث أيضا نسيت أن أضع له بديلا سهوا مني :::::
66- ((الأبدال في هذه الأمة ثلاثون. مثل إبراهيم خليل الرحمن عز وجل كلما مات رجل أبدل الله
تبارك وتعالى مكانه رجلاً)) موضوع . "الأسرار المرفوعة" لعلي القاري (470) . "تمييز
الطيب من الخبيث" لابن الديبع (7) . "المنار المنيف" لابن القيم (308)
بديل صحيح :
إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها . ‌
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 1874 في صحيح الجامع

و هذا الحديث أيضا نسيت أن أضع له بديلا سهوا مني :::::
69- ((إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين عيني الرحمن فإذا التفت قال له الرب: يا ابن آدم إلى
من تلتفت؟ إلى من هو خير لك مني؟ ابن آدم أقبل على صلاتك فأنا خير لك ممن تلتفت إليه)) .
ضعيف جداً . "الأحاديث القدسية الضعيفة والموضوعة" للعيسوي (46) . "الضعيفة" (1024) .
بديل صحيح :
(إن الله عز و جل يقبل بوجهه على عبده ما لم يلتفت ) [ صحيح الجامع (1724)]

و هذا الحديث أيضا نسيت أن أضع له بديلا سهوا مني :::::
69- ((إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين عيني الرحمن فإذا التفت قال له الرب: يا ابن آدم إلى
من تلتفت؟ إلى من هو خير لك مني؟ ابن آدم أقبل على صلاتك فأنا خير لك ممن تلتفت إليه)) .
ضعيف جداً . "الأحاديث القدسية الضعيفة والموضوعة" للعيسوي (46) . "الضعيفة" (1024) .
بديل صحيح :
(إن الله عز و جل يقبل بوجهه على عبده ما لم يلتفت ) [ صحيح الجامع (1724)]
---------------------------------------------
71- ((النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفاً من الله آتاه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه))
.ضعيف جداً. "الترغيب والترهيب" للمنذري (4/106) . "مجمع الزوائد" للهيثمي (8/ 63) . "
تلخيص المستدرك" للذهبي (4/314) .
أحاديث مشاهبة ضعيفة :
" النظرة الأولى خطأ والثانية عمد والثالثة تدمر . نظر المؤمن إلى محاسن المرأة سهم من سهام
إبليس مسموم . . . الحديث . ( ص 137 ) " . موضوع أيضا وتمام الحديث ضعيف . " الضعيفة
" ( 5970 ) .
بديل صحيح:
يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة . ‌
تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 7953 في صحيح الجامع
-------
أثر صحيح :
قال ابن مسعود رضي الله عنه :" ما كان من نظرة فإن للشيطان فيها مطعماً ",
-----
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [
النور : 30]
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا[النور :
31]

73- ((ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل… الخ)).
موضوع. "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر (4/4656) . "الضعيفة" (1098) . "تيببض الصحيفة"
لمحمد عمرو (33) .
لفظ آخر :
ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن هو ما وقر في القلب وصدقه العمل . ‌
تحقيق الألباني : (موضوع) انظر حديث رقم: 4880 في ضعيف الجامع
تعليق:
هو صحيح من قول الحسن البصري

74- ((تخرج الدابة، ومعها عصى موسى عليه السلام، وخاتم سليمان عليه السلام ..فيقول هذا: يا
مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر)).
منكر. "الضعيفة" (1108)
بديل صحيح:
قال تبارك وتعالى: وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا
بِآياتِنَا لا يُوقِنُونَ [النمل:82]
وقد ذكرت جملة أحاديث؛ منها ما رواه الإمام البخاري والإمام أحمد وذكرها البغوي في حديث علي
بن الجعد ، وأخرجه أبو نعيم بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنه يرفعه إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال:
(تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ثم يعمرون -يعني يعش الناس وعليهم هذه العلامة-
حتى يشتري الرجل البعير فيقول: ممن اشتريته، فيقول: اشتريته من أحد المخطمين)

75- ((انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار، فدخلا فيه فجاءت العنكبوت فنسجت
على باب الغار…الخ)).
ضعيف . "الضعيفة" (1129) . "التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث" لبكر أبي زيد (214)
تعليق:
الحادثة صحيحة دون نسج بيت العنكبوت و بيت الحمامة
( متفق عليه )
عن أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قا ل نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا
ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدمه أبصرنا فقال يا أبا بكر ما ظنك
باثنين الله ثالثهما .

77- ((إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء: إذا كان المغنم دولاً والأمانة مغنماً
والزكاة مغرماً ……..الخ)) .
ضعيف . "سنن الترمذي" (2/33) . "العلل المتناهية" (2/1421) . "الكشف الإلهي" (1/33)
تعليق:
طبعا الأحاديث كثيرة عن عقاب مرتكب هذه المعاصي لكن في أحاديث متفرقة
من كتاب سنن أبو داود حديث رقم 2999 تحقيق الألباني :
كنا بالمربد فجاء رجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم أحمر فقلنا كأنك من أهل البادية فقال أجل قلنا
ناولنا هذه القطعة الأديم التي في يدك فناولناها فقرأناها فإذا فيها من محمد رسول الله إلى بني
زهير بن أقيش إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة
وأديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وسهم الصفي أنتم آمنون بأمان الله
ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
-------
أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك . ‌
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 240 في صحيح الجامع