إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مسائل قال فيها الإمام ابن باز رحمه الله : لا أدري ... الله أعلم .

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسائل قال فيها الإمام ابن باز رحمه الله : لا أدري ... الله أعلم .

    مسائل قال فيها الإمام ابن باز رحمه الله : لا أدري ... الله أعلم .
    بسم الله الرحمن الرحيم


    " لا أدري " كيف أبدأ ؟.

    " ولا أدري " كيف أكتب ؟.

    " ولا أدري " ماذا أكتب ؟.

    " ولا أدري " ماذا أقول عن سماحة الإمام / عبدالعزيز بن باز رحمه الله ... وقد سبق السابقون ، وأثنى المثنون ... فلا مزيد على ماذكروا ، ولاجديد على ماكتبوا .




    " لا أدري" ماذا أكتب عن " لا أدري " .


    كان سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - قدوة في علمه ، وتعليمه ، وأدبه ، وأخلاقه ، وقوله ، وإنصاته ، وإجاباته ، وسؤاله ، وهديه ، ودَلْه ، وسمته ، ورحمته ، وصبره ، وكرمه ، وقوته ، وجلده ، واتباعه للسنة ، وقيامه بالحجة ، وأمره بالمعروف ، ونهي عن المنكر ، وصدعه بالحق بالحكمة والموعظة الحسنة .

    ذكر السمعاني رحمه الله وغيره : أن مجلس الإمام أحمد رحمه الله كان يحضره خمسة آلاف ، قال الناقل : "فكان خمسمائة يكتبون ، والباقي يستمدون من سمته وخلقه وأدبه " .

    وقال أبوبكر المطوعي رحمه الله : " حضرت مجلس أبي عبدالله - وهو يقرئ أبناءه المسند - اثنتي عشر سنة ، ولم أكن أكتب ، إنما أنظر إلى أدبه وخُلقه ".( سير أعلام النبلاء 11 / 316 ) ." معالم في طريق طلب العلم" .





    كان مجالسه ودروسه - رحمه الله - تحفها سكينة وطمأنينة وراحة ؛ يشعر بها من حضرها .


    لا أبالغ إن قلت إن عينيك لا تملُّ من النظر إليه ، والتأثر بنور وجهه ، وصدق كلماته ، وقبول قوله ، ونصحه ، وتوجيهه .... دون أن يكون في صدرك أدنى أدنى أدنى حرج من صدقه .

    مما أذكره أن الدرس كان يبدأ بعد الفجر إلى الساعة الثامنة أو التاسعة ولا تلحظ على سماحة الشيخ أي تغير في الطرح ، أو تضجر من الأسئلة ، أو تململ من الوضع ....مع كثرة مشاغله ، وكبر سنه ، وقلة نومه ، وعمله في مصالح المسلمين طوال يومه .

    أشعرُ - إذا جلسَ في مجلس العلم - أن كل جزء من جسده يستلذُ طعمَ العلم ويأنسُ به .

    قد يتكلم عن أركان الإسلام وأنها خمسة! ... ثم يعددها! ، ويقول :

    وأركان الإسلام خمسة : الشهادتان ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج بيت الله الحرام .

    ثم يقول : والصلوات المفروضة خمس! ... الفجر ركعتان ، والظهر أربع ركعات ، والعصر أربع ركعات ، والمغرب ثلاث ركعات ، والعشاء أربع ركعات .

    كلماتٌ يسيرةٌ معروفةٌ .... لكن - والله وتالله وبالله - إن لها لذة وتأثر لا يعدلهما شيء !.




    الشاهد :




    أن من المواقف المؤثرة في دروسه رحمه الله :
    عدم تردده أو تأخره - إذا سُئل عن مسألة - أن يقول فيها :


    لا أدري ...




    الله أعلم ...


    المسألة تحتاج مزيد بحث ....


    تحتاج تأمل ....


    اكتبوا لنا حتى نتدارسها في مجلس كبار العلماء .


    شيخ الإسلام والمسلمين في زمانه يقول في بعض المسائل التي لو طرحت على بعض صغار الطلبة لأجاب عنها وفصل فيها قبل أن ينتهي السائل من سؤاله !!.


    كنتُ في حلقة أحد المشايخ ، فسألَ سؤالا ، وطلب من الطلبة الجواب عليه ، فرفع بعض الطلاب أيديهم ، وكلٌ أدلى بدلوه ، وطرحَ رأيه بدليل في حين ، وبدونه في أحايين كثيرة .

    فصمت الشيخ قليلا .... ثم تبسم وقال :

    هل تصدقون ؟!! .... هذه المسألة طُرحت على سماحة الشيخ في درس الأمس ، فقال : لا أدري ...الله أعلم !.

    فكانت هذه اللفتة تساوي الدرس كله .... ولا تزال تجلجل في رأسي منذ سمعتها قبل ما يقارب الـ ( 16 ) سنة ... والكتاب بين يدي .

    سألته مرة في مجلس عن مسألة الإيجار المنتهي بالتمليك ، فقال رحمه الله : لم تنتهي اللجنة من دراستها ، فقلت له : رأيكم حفظكم الله ، فتبسم وقال : انتظر فتوى اللجنة .

    فقلت في نفسي : هذه المسألة بُتَّ فيها من صغار الطلبة قبل كبارهم - جوازا وتحريما - !! ، وأنتم ياشيخ تتنظر فتوى اللجنة !! ... لله دركم .




    رحمه الله رحمة واسعة .



    وفي هذا الموضوع سأطرح بعض المسائل التي قال عنها سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - : لا أدري ... الله أعلم .



    وقد استقيتها مما يلي :

    1- بعض كتب طلاب الشيخ رحمه الله : وكنت أكتب أثناء القراءة فيها - على غلاف الكتاب من الداخل -: المسائل المهمة ، واللفتات العلمية ، والتنبيهات التربوية ، وأكتب أمام بعضها مما يلزم الإفادة به لإخواني : يُكتب في الملتقى ... ومن أبرزها :

    - مسائل الإمام ابن باز رحمه الله تعالى : للشيخ المبارك عبدالله بن مانع العتيبي حفظه الله .

    - سؤالات أبي عمر السدحان للإمام ابن باز رحمه الله تعالى : للشيخ الدكتور / عبدالعزيز السدحان حفظه الله .

    - اللقاءات العلمية مع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله : للشيخ الدكتور : عبدالله الطيار حفظه الله .

    - الإنجاز في ترجمة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله : للشيخ عبدالرحمن الرحمة .

    - الفوائد الجلية من دروس الشيخ ابن باز العلمية : للشيخ علي بن مفرح الزهراني .

    - فوائد من دروس سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله للدكتور : صالح بن غرم الله الغامدي .

    - الإمام ابن باز - دروس ومواقف وعبر : للشيخ الدكتور : عبدالعزيز السدحان .

    - غيرها .

    2- ماتمت كتابته في دروس الشيخ رحمه الله .

    3- بعض الأشرطة المسموعة : وكنت أكتبها نصا من الشيخ رحمه الله في دفتر خاص في السيارة أو في الهاتف الجوال ، ثم أفرغها .

    وفي كل مسألة سأطرح المرجع - بإذن الله - .

    وستكون متفرقة حسب التيسير ... أسأل الله التيسير .

    والمقصد من الموضوع ظاهر جلي لمن كان له قلب .




    أسأل الله أن يصلح قلوبنا .

  • #2
    قال الشيخ المبارك / عبدالله بن مانع حفظه الله في كتابه الماتع : ( مسائل الإمام ابن باز رحمه الله تعالى ) ص 71 :

    س156 : أحكام التجويد هل رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟.

    الجواب : لا أعلم ، لكنها معروفة عند القراء ، ولكنها ليست واجبة .

    ----

    تعليق


    • #3
      س 114 : هل يتيمم عند النوم حتى ينام طاهرا ؟.

      الجواب : ما أعرف ، إلا إذا كان عاجزا .

      تعليق


      • #4
        س 52 : سألت الشيخ عن دليل نقص الإيمان ؟.

        الجواب : فسكت برهة .

        فقلت له : حديث :( ناقصات عقل ودين )؟.
        فسكت ، ثم قال : هذا ليس من كسبهن .

        فذُكر له : ( نكت في قلبه نكتة سوداء ) .
        فقال : نعم .



        والنقل لهذا وسابقه
        لطفــاً .. من هنـــا
        http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=134636

        تعليق


        • #5
          قال الإمام الفقيه المحدث / محمد بن عبدالله بن مفلح رحمه الله تعالى في كتابه :" الآداب الشرعية " ج2 / 61 :



          فصل ( في قول العالم : لا أدري ، واتقاء التهجم على الفتوى ) .




          قال ابن عباس رضي الله عنهما : إذا ترك العالمُ "لا أدري" ، أصيبت مقاتله ، وكذا قال علي بن حسين .

          وقال مالك : كان يقال إذا أغفل العالم "لا أدري" أصيبت مقاتله .

          وقال أيضا : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إمامَ المسلمين وسيدَ العالمين يُسأل عن الشيء فلا يجيب حتى يأتيه الوحي من السماء .

          وقال الشعبي : "لا أدري نصف العلم" .

          وقال أحمد في رواية المروذي : كان مالك يُسأل عن الشيء فيقدم ويؤخر يَبْهَتُ ، وهؤلاء يقيسون على قوله ويقولون قال مالك .

          وبإسناد حسن عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( من عِلْم الرجل أن يقول لما لا يعلم " الله أعلم " ؛ لأن الله عز وجل قال لرسوله عليه الصلاة والسلام : { قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين } .

          وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( العلم ثلاثة : كتابٌ ناطق , وسنةٌ ماضية , ولا أدري ) .

          وقال أحمد في رواية المروذي : ( ليس كل شيء ينبغي أن يتكلم فيه ، وذكر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم { كان يُسأل فيقول : لا أدري حتى أسأل جبريل } .

          وقال عبد الله سمعت أبي يقول : كان سفيان لا يكاد يفتي في الطلاق ، ويقول : ( من يحسن ذا ؟ من يحسن ذا ؟ ).

          وقال في رواية أبي الحارث : وددت أنه لا يسألني أحد عن مسألة , أو ما شيءٌ أشدُّ علي من أن أُسأل عن هذه المسائل ، البلاء يخرجه الرجلُ عن عنقه ويُقلَّدك , وخاصة مسائل الطلاق والفروج نسأل الله العافية .

          ونقل الأثرم أنه سأله عن شيء ؛ فقلت : كيف هو عندك ؟ فقال : وما عندي أنا ؟ .

          وسمعته يقول : إنما هو - يعني العلم - ما جاء من فوق .



          المصدر السابق

          تعليق


          • #6
            وكنت قيدت عن سماحته -رحمه الله - بعض المسائل التي توقف فيها وقال لا ادري




            1-قتل الخنزير في بلاد المسلمين؟
            (اعيد عليه السؤال مرتين متفاوتتين آخرها في 1413/10/13هـ)
            ( متوقف)

            2-من خرج من المسجد وهو ينوي الرجوع هل تلزمه تحية المسجد
            (سألته فقال الله أعلم)




            3-هل من الجن رسل؟
            قال: محتمل من غير جزم
            والله أعلم

            تعليق


            • #7
              4-الشهادة هل تمح الكبائر ؟
              قال : الله اعلم


              جعلك الله - والمسلمين- مبارك اينما كنت

              تعليق


              • #8
                قال الشيخ الدكتور عبدالعزيز السدحان وفقه الله في كتابه :

                ( سؤالات أبي عمر السدحان للإمام ابن باز رحمه الله تعالى ) ص15 :

                - وسألت شيخنا : عمّن قَدِم من سفر فوجد المسجد مغلقا ، وصلى ركعتين في بيته ، فهل يكون مدركا للسنّة ؟.

                فاجاب - أثابه الله - بقوله : الله أعلم .

                ----

                تعليق


                • #9
                  - وسألته : هل من السنة أن يخرج الإمام عند الإقامة ؟.



                  فقال : هذا الغالب .

                  فقلت له : هل هذا أفضل بالنسبة للمأموم - يعني : لو أن المأموم صلى الراتبة القبلية في المنزل ثم خرج إلى المسجد عند وقت الإقامة - ؟.

                  فقال : المسألة تحتاج إلى تأمل . أ.هـ

                  المصدر عاليه

                  تعليق


                  • #10
                    في مسالة :سنة القدوم من السفر سمعته قال :ان لم يتيسر المسجد فيفعلها في البيت والامر واسع -رحمه الله-

                    ======


                    لكن من باب الفائدة في مسألة القادم من السفر في كتاب ( الحلل الإبريزية من التعلقيات البازية ) على صحيح البخاري في تعليقه على باب الصلاة إذا قدم من السفر :

                    حديث جابر بن عبدالله :
                    (كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلمّا قدمنا المدينة قال لي : ادخُل فصلِّ ركعتين )

                    ذُكر في الحاشية ما نصه :

                    (4) إن كان المسجد مغلقاً يصلي في بيته ؟ حسن لو صلى في بيته

                    الحلل الإبريزية ( 2/547 )


                    ========

                    تعليق


                    • #11
                      قال الشيخ / محمد الدحيم وفقه الله في محاضلاة له بعنوان : " معالم تربوية من حياة الإمام ابن باز رحمه الله " :




                      من منهجه العلمـي أنه يقول : لا أدري



                      وهذا منهج نبوي ، فقد قالها محمد صلى الله عليه وسلم !!

                      لما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم أي البقاع أحب إلى الله ؟ وأي البقـاع أبغض إلى الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم : " لا أدري حتى يأتي أخي جبريل فأسأله ".

                      فقول العالم لا أدري تـزيد من مكانته ، ويفتح الله عليه فتوحاً لم تـكن بالحسبان ، لأنه وكل العلم إلى عالمه ، والشيخ رحمه الله مع سعة علمه واطلاعه يقف عند المسائل التي لا علم له بها .

                      تعليق


                      • #12
                        - سئل ـ رحمه الله ـ عن رجل قرأ في الصلاة " آية الدَّيْن " فقسمها بين الركعتين ، فتوقف الشيخ ، ثم قال: لأول مرة أسأل عن هذه المسألة .

                        ثم قال : إن قرأها فلا بأس ، لكن الأولى أن يقرأها في ركعة واحدة .

                        فعلى كثرة المسائل والفتاوى التي تعرض عليه ، يعترف ويقول على مسامع الطلبة ببساطة : أنا أول مرة تمـر علي هذه المسألة .

                        الشاهد قوله : لأول مرة تعرض علي هذه المسألة ، بعكس المتعالم الذي كل شيء يعلمه وعلى اطلاع بكل شيء ، أما الشيخ رحمه الله تعالى فكان العالم الحق الذي يخشى الله عز وجل ، هكذا نحسبه والله حسيب الجميع .

                        - حصل كثيرا جداً أن يقول الشيخ : هذه المسألة تحتاج إلى مراجعة ، فيحيل هذه المسألة إلى بعض طلبة العلم في الدرس

                        فيقول : يافلان هل تبحث لنا المسألة ولك منا الدعاء ؟

                        فيقول الطالب : نعم ، ثم يأتي بالبحث ويقرأه على الشيخ ، ثم يعلق عليه رحمه الله .

                        وقد صدر في ذلك أجزاء حديثية مما قرأ على الشيخ مما أمر ببحثه.

                        - جاء رجل واستفتى الشيخ رحمه الله أثناء الدرس ، وكان الشيخ يفتي الذين خارج الدرس حتى أثناء الدرس ؛ يقول : هم أصحاب حاجات ، يعني لا علاقة لهم بالدرس ، فهذا الرجل استفتى الشيخ .

                        فقال الشيخ : لا أدري ، لا أعرف .

                        فقال الرجل : أنت تقول لا أعرف .

                        قال الشيخ : أذّن في الآفاق أن ابن باز لا يعرف .



                        رحمه الله رحمة واسعة .

                        تعليق


                        • #13
                          رحم الله الشيخ ابن باز

                          وأذكر أنني سمعت الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله قال:

                          سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الرجل يكون في العربية لسّعي ثم ينام ولايستيقظ إلا في نهاية السعي هل سعيه صحيح أم لا ؟

                          فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله قائلاً الله أعلم!


                          يقول الشيخ عبد الكريم معلقاً:لو طرح هذا السؤال على بعض طلية العلم لم يتورع عن الإجابه


                          ==========

                          تعليق


                          • #14
                            في شرح الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى لكتاب رياض الصالحين ( الشريط السابع / الوجه الثاني ) ذكر َ ليلة القدر وعلاماتها :
                            قال سائل : أحسن الله إليكم ؛ من قال إن الهواء في ليلة القدر يكون هادئا ؟.
                            فقال رحمه الله : الله أعلم ، الله أعلم ، ماعليه دليل .

                            ----

                            تعليق


                            • #15
                              وقال الشيخ الدكتور / عمر العيد وفقه الله تعالى في محاضرة له بعنوان : ( ابن باز ومنهجه في الفتوى ) :

                              سئل رحمه الله : إن هناك أدوية يستخدمها بعض قصار القامة ، فتجعل طولهم مناسبا ؟.

                              فقال الشيخ رحمه الله : ليس عندي علم ، والتجارب هي التي تبين .


                              =======

                              تعليق

                              مواضيع تهمك

                              تقليص

                              المنتدى: القسم العام نشرت بواسطة: Reem2Rabeh الوقت: 04-23-2025 الساعة 04:27 PM
                              المنتدى: ضبط وتوكيد الجودة نشرت بواسطة: HeaD Master الوقت: 04-15-2025 الساعة 09:30 AM
                              المنتدى: التصنيع والانتاج نشرت بواسطة: HeaD Master الوقت: 04-11-2025 الساعة 01:08 PM
                              المنتدى: القسم العام نشرت بواسطة: نوال الخطيب الوقت: 03-19-2025 الساعة 03:07 AM
                              المنتدى: الكمبيوتر والإنترنت نشرت بواسطة: عوض السوداني الوقت: 03-18-2025 الساعة 07:22 AM
                              يعمل...
                              X