إعـــــــلان

**هالة** **هالة** · 09-04-2010, 11:28 AM

موقعة عين جالوت بين التتار والمماليك

اليوم الخامس والعشرين من رمضان سنة 658ه
موقعة شهيرة ذات أثر كبير في تاريخ المسلمين.
إنها موقعة عين جالوت
التي اوقفت زحف التتار على بلاد المسلمين.
وعين جالوت اسم لعين ماء شهيرة في فلسطين
التقى في مرجها جيش المسلمين أيام
سلطان الظاهر بيبرس الجاشنكيري
وقائده الملك المظفر قطز بجيش
التتار بقيادة كتبغانوين.

الأفضل بن بدر الجمالي يدخل القدس

اليوم الخامس والعشرين من رمضان سنة 491هـ
أن الأفضل بن بدر الجمالي قاد جيشاً إلى مدينة القدس
فحاصروها ونصب عليها المنجنيق مما دفع بها
إلى الإستسلام له بالأمان
وخرج منها أميراها المكسورين:
سكمان بن أرتق وأخوه
إيلغازي التركمانيين نحو العراق.

ـ مقتل الخليفة العباسي الراشد بالله.

اليوم الخامس والعشرين من رمضان سنة 532هـ
قتل الخليفة العباسي الراشد بالله.
وكان الراشد بالله أبيض أشقر حسن اللون
مليح الصورة مهيباً،
شديد القوة والبطش.

ـ ولادة ابن الجزري المقرئ

اليوم الخامس والعشرين ولادة المقرئ الشافعي
محمد بن محمد بن علي بن يوسف الدمشقي
المعروف بابن الجزري نسبة
إلى جزيرة ابن عمر قرب الموصل.
كان والد ابن الجزري تاجراً لا يولد له، فشرب
من ماء زمزم بنية أن يرزقه الله ولداً عالماً
فولد له محمد هذا في ليلة
السبت الخامس والعشرين من رمضان سنة 751هـ.
تلقى ابن الجزري العلوم الشرعية كلها، واشتد شغفه
بالقراءات حتى جمع العشر ثم الثلاث عشرة
ودخل بلاد الروم واتصل بالسلطان بايزيد
وانتقل في البلدان كثيراً من سمرقند
إلى خراسان إلى أصبهان فشيراز فالبصرة
وجاور بمكة والمدينة
ثم رحل إلى دمشق فالقاهرة فاليمن، وأخيراً شيراز.
له تصانيف كثيرة مهمة منها:
النشر في القراءات العشر
وإتحاف المهرة في تتمة العشرة
ونظم طيبة النشر في القراءات العشر في الف بيت.
وغير ذلك كثير

**هالة** **هالة** · 09-04-2010, 11:29 AM

وفاة أبو الفضل الميداني صاحب كتاب الأمثال

توفي في الخامس والعشرين من رمضان
أبو الفضل أحمد بن محمد بن احمد الميداني
النيسابوري الأديب سنة 518هـ
كان فاضلاً عارفاً باللغة، أتقن منها خاصة
أمثال العرب له كتاب:
الأمثال مشهور معروف. سمع الحديث ورواه.
توفي يوم الأربعاء الخامس والعشرين من رمضان.

مولد الفقيه المفسر فخر الدين الرازي

ولد في الخامس والعشرين من رمضان سنة 544هـ
الإمام الفقيه المفسر فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين التميمي
البكري الطبرستاني الأصل الرازي المولد.
فاق فخر الدين الرازي أهل زمانه في
علم الكلام والمعقولات وعلم الأوائل
له التصانيف المفيد في فنون عديدة
منها: تفسير القرآن الكريم.
جمع فيه كل غريب وغريبة
وله كتب أخرى في الفقه
والعقائد والطب واللغة.
كان له في الوعظ اليد البيضاء وكان يلحقه الوجد حال
الوعظ ويكثر البكاء، ورجع بسببه كثير من الطائفة
الكرامية وغيرهم إلى مذهب أهل السنة. لقب بشيخ الإسلام. :

موقعة (ملاز جرد)

في الخامس والعشرين من شهر رمضان عام 463هـ
الموافق 1070م، حقق المجاهد (ألب آرسلان) قائد جيوش
المسلمين، وسلطان الدولة السلجوقية، انتصارًا عسكريًّا فريدًا
في التاريخ الإسلامي، على الدولة البيزنطية
وحلفائها الصليبيين، ووقع إمبراطور الدولة البيزنطية
(رومانوس الرابع) أسيرًا في
هذه الموقعة الحربية (ملاز كرد) أو (ملاز جرد)،
والتي تقع بالقرب من (أخلاط) غربي آسيا الصغرى.

ولادة الزعيم المصري محمد فريد

في 25 من رمضان 1284 هـ الموافق 20 يناير 1868 م :
ولد الزعيم المصري محمد فريد، أحد زعماء الحركة الوطنية
بمصر، تسلم زعامة الحزب الوطني بعد وفاة الزعيم مصطفى
كامل، بذل ماله وجهده في خدمة القضية المصرية والمطالبة
بالاستقلال والتنديد بالاحتلال. توفي غريبا عن وطنه في ألمانيا.
ترك مؤلفات تاريخية هامة من أشهرها تاريخ
الدولة العليا العثمانية

**ملك الشافعي** **ملك الشافعي** · 09-07-2010, 03:06 PM

شكرا لك على هذه المعلومات الرائعه
سلمت يدك

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:33 AM

[]تسلمي ملوكتي الحلوة
بارك الله فيكِ غاليتي
عيد سعيد عليكي
ان شاء الله

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:48 AM

[]السادس والعشرون من رمضان

العودة من غزوة تبوك

26 من رمضان 9 هـ الموافق 5 يناير631 م
عودة النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، التي
تخلف عن حضورها بعض الصحابة، وحينما عاد النبي
دخل المسجد فصلى واعتذر من اعتذر
وكانت حادثة مقاطعة
كعب بن مالك وصاحبيه .

ـ وصول السيدة نفيسة بنت الحسن إلى مصر

اليوم السادس والعشرون من رمضان وصول السيدة نفيسة
بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي
رضي الله عنهم أجمعين إلى القاهرة
و السيدة نفيسة من شهيرات آل بيت النبوة
عالمة عابدة دينة خيرة.
تزوجها ابن عمها إسحاق المؤتمن
ابن جعفر الصادق.
رحلت مع زوجها من المدينة المنورة
إلى الخليل لزيارة قبر
أبينا إبراهيم عليه السلام
ثم توجهت إلى مصر في رمضان عام 193هـ،

ـ انقطاع جسر الكرك بالملك الناصر محمد بن قلاوون.

اليوم السادس والعشرين من رمضان سنة 708هـ
ـ خرج الملك الناصر محمد بن قلاوون من
لديار المصرية قاصداً الحج، وذلك في
السادس والعشرين من رمضان
وخرج جماعة من الأمراء لتوديعه فردهم
ولما اجتاز بالكرك (حصن الكرك وقلعته المنيعة)
عدل إليها، فنصب له الجسر، فلما توسطه كسر به
فسلم من كان أمامه وقفز
به الفرس فسلم هو، وسقط من كان وراءه
وكانوا خمسين، فمات منهم أربعة وتهشم
أكثرهم في الوادي الذي تحت الجسر.

اليوم السادس والعشرين من رمضان سنة 1212هـ
وصول القوات الفرنسية التي قادها نابليون بونابرت
في احتلال مصرإلى مشارف يافا.

في يوم الأربعاء السادس والعشرين شهر رمضان
درّس بالمدرسة العادلية الصغرى الفقيه الإمام
فخر الدين المصري المعروف بابن كاتب قطلوبك بمقتضى
نزول مدرّسها كمال الدين ابن الزملكاوي له عنه
وحضر عنده القضاة والأعيان والخطيب
وابن الزملكاني أيضاً.
وقد كانت المدرسة العادلية الصغرى نموذجاً
تاماً للمدرسة النموذجية الكاملة في وقفها وخدماتها.
أنشأتها زهرة خاتون بنت الملك العادل
سيف الدين أبي بكر بن أيوب

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:49 AM

[] اليوم السادس والعشرين من رمضان سنة 841
الخلعة السلطانية التي ألبسها السلطان الأشرف
في مصر لرجل يعرف
بـ (دولات خجا) عندما ثبته واليا على القاهرة.
وقد كان أصله تركي الجنس من أوباش مماليك الظاهر
برقوق، وهو من جملة حرافيش المماليك السلطانية
كان وضيعاً كثير الشر. كان الملك الأشرف
يعرفه أيام جنديته ويتوقى شره.
فلما تسلطن الأشرف ولاه الكشوفية ببعض النواحي
(أي التحقيق والكشف عن الأحوال) فأباد المفسدين
وقويت حرمته
فمن يومئذ صار ينقله من وظيفته إلى أخرى
حتى ولي القاهرة فتنوع في عذاب أهل الفساد
وقطاع الطريق أنواعاً

اليوم السادس والعشرين من رمضان سنة 645 وفاة
أبي محمد علي بن أبي الحسن بن منصور الدمشقي الفقير.
ولد بقرية (بسر) من حوران، ونشأ بدمشق وكثر أتباعه
وهو صاحب الزاوية التي بظاهر دمشق بالشرف
الأعلى القبلي،التي يجتمع الناس فيها للسماعات
يقال لها (زاوية الحريري).

اليوم السادس والعشرين من رمضان سنة 519هـ
وفاة المقرئ محمد بن أحمد بن عمار التجيبي
من أهل لاردا (في الأندلس)).
رحل التجيبي إلى بلنسية إثر استرجاعها من الروم
في منتصف
رجب سنة 495هـ، ثم عاد إلى بلده (لارده)
فأقرأ بها القرآن وأُخذ عنه، ورحل إلى مرسية
وتصدر بجامعها للإقراء
ثم انتقل إلى أوريوله وخطب بجامعها
وتمادى إقراؤه بها إلى حين وفاته.
ألف التجيبي في معاني القراءات
(روضة المدارس وبهجة المجالس)
توفي في السادس والعشرين من رمضان سنة تسع عشر
وخمسمائة، وكان مولده أيضا في رمضان سنة 477.

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:50 AM

[] وممن ولد في رمضان وتوفي في رمضان في السادس
والعشرين منه الإمام ولي الدين أبو زيد عبد الرحمن
بن محمد الحضرمي الاشبيلي المالكي المعروف
بابن خلدون
ولد يوم الأربعاء أول شهر رمضان سنة 732هـ
وتوفي فجأة في دمشق يوم الأربعاء لأربع بقين
من شهر رمضان سنة 808هـ.
برع ابن خلدون في العلوم وتقدم في الفنون ومهر
في الأدب والكتابة، تنقل بين دواوين الملوك
والأمراء وتعرض
للمحنة أكثر من مرة.
اجتمع مع تيمور لنك:
وتولى قضاء دمشق وقبلها تولى قضاء القاهرة
مراراً وتولى مشيخة المدرسة البيبرسية.
وكان لا يتزين بزي القضاة
بل هو مستمر على طريقته في بلاده

في 26 رمضان 255هـ الموافق 869م
بدأت ثورة الزنج، وهي القبائل الزنجية التي
تقطن ساحل أفريقيا الشرقي
وقد أطلق مؤرخو العرب هذا الاسم على
العبيد المنتفضين الذين أثاروا الرعب في
القسم الأسفل من العراق 15 عاماً
حتى عام 884م، وكانت فتنة الزنج على
جانب كبير من الأهمية، ونشبت بزعامة
علي بن محمد بن عيسى المعروف بـ (البرقعي)
وبمعاونة القرامطة

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:50 AM

[] اليوم السابع والعشرون من رمضان

ـ ليلة القدر خير من ألف شهر

أعظم ليلة في شهر رمضان بل وأعظم ليلة في
العام كله علي رأي جماهير العلماء – هي ليلة القدر.
ومعني القدر أي: المنزلة العظيمة وهي الليلة
التي أشير إليها
في قوله تعالي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢)
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (٣) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ
فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (٥)

وأكثر العلماء على أنها ليلة السابع والعشرين من رمضان
وقال بعضهم غير ذلك. ولكن الأكثرية من هؤلاء علي أنها
منحصرة في العشر الأخير من رمضان في أيامه الوترية
(21- 23- 25- 27- 29)
وتعتبر ليلة القدر من خصائص الأمة المحمدية
وقد أخفي أمرها عن الناس لينشطوا إلي العمل في سائر
الأوقات وكونها في ليلة السابع والعشرين أمر غالب.

السابع والعشرين من رمضان سنة 95 هـ وفاة القائد الأموي
الشهير الحجاج بن يوسف الثقفي الطائفي توفي ليلة سبع
وعشرين من رمضان .
ولي الحجاز ثم العراق وخراسان عشرين سنة، وأقره الوليد
بن عبد الملك على عمله بعد أبيه عبد الملك بن مروان.
قاتل ابن الزبير وقتله، ثم صلبه. كان لا يصبر
عن سفك الدماء، وله مقحمات عظائم وأخبار مهولة
وكان مبدأ أمره أن ولي
شرطة أبان بن مروان.
أصيب قبل وفاته بالأكلة فسوغه الطبيب لحماً في خيط فخرج
مملوءاً دوداً، وسلط الله عليه البرد، فكان يوقد النار
تحته وتؤجج حتى تحرق ثيابه وهو لا يحس بها
فشكا إلى الحسن البصري فقال:
ـ ألم أكن نهيتك أن تتعرض للصالحين!!
فلما مات سجد الحسن
شكراً لله وقال:
ـ اللهم كما أمته فأمت سنته.
قيل : قَتَل الججاج مائة وعشرين ألفا، ووجد في
سجونه يوم موته ثلاثة وثلاثون ألفا لم يجب على أحد
منهم قطع ولا صلب.

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:51 AM

[] السابع والعشرين من رمضان انتصار المسلمين
في الأندلس في وقعة مدينة (إفراغة) التي كان
فيه الزاهد المجاهد
أبو عبد الله مردنيش الجذامي المغربي.
كان معه عدة رجال أبطال يغير بهم يمنه ويسرة، وكانوا
يحرصون على خيلهم كما يحرص أهل الثغر،
وكان أمير المؤمنين يوسف بن تاشفين يمدهم
بالمال والآلات ويَبّرهم.

السابع والعشرين من رمضان سنة 1223هـ الفتنة العظيمة
التي وقعت في استانبول دار الخلافة العثمانية
في أواخر أيامها كان مصطفى باشا البيرقدار
قد تحكّم في الدولة بالقوة فقتل
السلطان سليم وولي السلطان محمود وفرق وشتت فرقة
الينكجرية وقتلهم (فرقة الإنكشارية الخاصة بحماية السلطة)
فلما فعل ذلك تجمعت فلول الينكجرية العسكرية، ثم تحزبوا
وحضروا إلى سرايته على حين غفلة بعد السحور ليلة السابع
والعشرين من رمضان، وجماعة مصطفى باشا وطائفته
متفرقون في أماكنهم غافلون عما دبر لهم، فخرق المهاجمون
باب السراية وكبسوا عليه، فقتل من قتل من أتباعه من قتل
وهرب، من هرب واختفى مصطفى باشا في سرداب فلم
يجدوه وأوقعوا بالسراية الحرق والهدم والنهب.

كان المأمون العباسي كان يكسو الكعبة الديباح الأحمر والديباج
الأبيض والقباطي. فكانت تكسى الأحمر يوم التروية، والقباطي
يوم هلال رجب، والديباج الأبيض يوم سبع وعشرين من رمضان.
قال بعضهم: وهكذا كانت تكسى في زمن المتوكل العباسي
ثم في زمن الناصر العباسي كسيت السواد من الحرير
واستمر ذلك زمناً طويلاً.
وكسوة الكعبة كانت من غلة قريتين يقال لهما:
بيسوس وسندبيس من قرى القاهرة
وفقهما الملك الصالح إسماعيل بن الناصر
محمد بن قلاوون في سنة نيف وخمسين وسبعمائة.
قال: والآن زادت القرى على هاتين القريتين.

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:53 AM

[] السابع والعشرين من رمضان سنة 1200 هـ وفاة المحدث
الفقيه البارع محمد بن أحمد بن محمد صفي الدين أبي الفضل
الحسيني - الشهير بالبخاري – طبعاً هو غير الإمام المحدث
محمد بن اسماعيل البخاري صاحب الصحيح.
طوّف أبو الفضل البخاري كثيراً وانتقل بين البلدان، وأفاد
واستفاد، دخل اليمن ثم زبيد ثم حج، ثم رحل إلى ينبع وورد
مصر سنة 1182هـ، ثم انتقل إلى الصعيد ثم رجع إلى مصر
فبيت المقدس، ثم عاد إلى مصر أكثر من مرة.
و كان أبو الفضل البخاري حيثما حل يجتمع مع الأكابر
ويقرأ العلوم ويجيز ويستجيز، واجتمع بالسيد الزبيدي صاحب
(تاج العروس) فعرف له الزبيدي قدره ونوه به، فأكرمه
الناس وهادوه.
ثم سافر أبو الفضل البخاري إلى دمشق، وأخذ عنه علماؤها
واحترموه واعترفوا بفضله، وكان إنساناً رأساً في فن الحديث،
يعرف فيه معرفة جيدة لا يدانيه فيها أحد, ثم سافر إلى
نابلس واستقر أخيراً بها.
له مؤلفات في علم الحديث.
توفي أبو الفضل البخاري بنابلس سحر ليلة الأحد
السابع والعشرين رمضان ودفن بالزاركية
قرب الشيخ السفاريني

وممن توفي في السابع والعشرين من رمضان سنة (405هـ)
القاضي أبو القاسم يوسف بن أحمد بن كجّ الدينوري
شيخ الشافعية).
وكج اسم للجص الذي يبيض به الحيطان نسبة إلى جده.
كان يضرب بابن كج المثل في حفظ المذهب، وله فيه وجه،
وله تصانيف كثيرة وأموال وحشمة.
ا جمع بين رياسة الدين والدنيا وكان بعضهم يقدمه على
الشيخ أبي حامد
من تصانيفه (التجريد في المهمات) وهو مطول.

في السابع والعشرين من شهر رمضان
عام 392هجرية الموافق 1002م
مات المنصور رابع الخلفاء الأمويين في
الأندلس وهو في سن الخامسة والستين، واسمه كاملاً هو:
الحاجب المنصور محمد بن عبد الله بن أبي عامر المعافري،
وامتدت فترة حكمه خمسة وعشرين عاماً (367 – 392هـ).

السابع والعشرين من رمضان 1093 هـ الموافق
29 من سبتمبر 1682 القائد العثماني
"أوزون إبراهيم باشا"
يستولي على قلعة فولك الحصينة في سلوفاكيا إضافة
على 28 قلعة أخرى بالمنطقة، وقد استطاع هذا القائد
تحقيق السيطرة الكاملة على سلوفاكيا.

27 من رمضان 1107 هـ الموافق 20 من أبريل 1696م
السلطان العثماني يقوم بحملته السلطانية الثانية على أوروبا،
والتي أسفرت عن حرب شرسة مع الجيش الألماني، أسفرت
عن انتصار العثمانيين. واستمرت هذه الحملة 6 أشهر
حتى 25-10-1696م.

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:55 AM

[] الثامن والعشرون من رمضان

زواج الرسول صلى الله عليه وسلم على السيدة
زينب بنت خزيمة:

في الثامن والعشرين رمضان وقيل في 5 رمضان 4هـ
الموافق 626م تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم
بأم المؤمنين السيدة زينب بنت خزيمة بن الحارث
التي لقبت (أم المساكين).

دخول ثقيف في الإسلام

في الثامن والعشرين من شهر رمضان 9هـ الموافق
1 يناير 631م جاء وفد ثقيف إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأعلنوا دخولهم في الإسلام.

ـ معركة وادي برباط مفتاح الأندلس

الثامن والعشرين من رمضان سنة 92هـ المعركة الحاسمة
التي دخل المسلمون على إثرها بلاد الأندلس وافتتحوها،
وهي المسماة بمعركة(وادي برباط) وقد سبقتها مناوشات.
روى أن طارق بن زياد أجاز البحر سنة 92هـ بإذن أميره
موسى بن نصير في نحو ثلاثمائة من العرب ، واحتشد
معهم عشرة آلاف فصيرهم عسكرين:
أحدهما: عليه هو نفسه، ونزل به جبل الفتح
فسمي جبل طارق به.
والآخر: عليه طريف بن مالك النخعي
ونزل بمكان مدينة طريف فسمي به.

ـ فرض زكاة الفطر على المسلمين

الثامن والعشرين من رمضان سنة (2) للهجرة
أن زكاة الفط ـ التي هي من شعائر رمضان
فرضت فيه.
وكان فرض زكاة الفطر قبل العيد بيومين
وكان صلى الله عليه وسلم يخطب قبل العيد
بيومين يعلم الناس زكاة الفطر فيأمر
بإخراج تلك الزكاة قبل الخروج إلى
صلاة العيد.
وكان فرض زكاة الفطر قبل فرض زكاة الأموال.
و"أمر صلى الله عليه وسلم أن تخرج زكاة
الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد والذكر
والأنثى: صاعٌ من تمر أو صاع من شعير
أو صاع من زبيب أو صاع من بر"
و"كان صلى الله عليه وسلم إذا رجع من صلاة
عيد الفطر يقسم زكاة الفطر بين المساكين".

[/]

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:58 AM

ولادة الإمام محمد بن خير اللمتوني

الثامن و العشرين من رمضان سنة 502 هـ ولادة الإمام
المقرئ المجود محمد بن خير بن عمر اللمتوني
من أهل إشبيلية .
أَخَذَ القراءات عن أبي الحسن شريح بن محمد
و لازمه حتى توفي .
لقي كثيراً و سمع كثيراً ، و عدد من سمع منه
أو كتب إليه نيف و مائة رجل
قد احتوى على أسمائهم برنامج له ضخم
في غاية الاحتفال و الإفادة .
ولي الصلاة بجامع قرطبة سنة ثلاث و سبعين و خمسمائة ،
و بقي حتى توفي عام 575 هـ، و كانت جنازته مشهودة
حضرها الوالي و لم يتخلف عنها أحد كبير

ـ تمرد في غرناطة ضد ابن الأحمر

الثامن و العشرين من رمضان سنة 755 هـ
حدوث تمرد على السلطان ابن الأحمر صاحب غرناطة
خرج السلطان أبو الحسن ابن الأحمر إلى بعض متنزهاته
برياضه ، فانتهز الفرصة بعض الموالين لأخ
السلطان الذي حجبت عنه السلطنة التي
عهدها إليه أبوه لصغر سنه و اسمه
إسماعيل , فصعد معارضو أبي الحسن سور قصر الحمراء
و عمد إلى دار الحاجب رضوان فاقتحم عليه الدار
و قتله بين حرمه و بناته ، و قربوا إلى إسماعيل
قائد التمرد فرسه و ركب، فأدخلوه القصر و أعلنوا بيعته
و قرعوا طبولهم بسور الحمراء .
و اعتقلوا الوزير الكاتب ابن الخطيب .
و فر السلطان أبو الحسن من مكانه بمتنزهه فلحق
بوادي آش فلما بلغ ذلك الخبر إلى سلطان
أبي سالم في المغرب
أزعجه مقتل الحاجب و خلع السلطان .

ـ وفاة ابن الحنبلي زاهد أصولي

الثامن والعشرين سنة (611هـ) وفاة أبي بكر بن الحلاوي
البغدادي المأموني المقري الفقيه الجنبلي.
برع في المذهب الحنبلي حتى قال عنه الذهبي:
ـ هو شيخ الحنابلة في زمنه ببغداد . و قال ابن القادسي :
ـ كانت له اليد الباسطة في المذهب و الفتيا
كان ابن الحلاوي ملازماً لزاويته في المسجد
قليل المخالطة إلا لمن عساه يكون من أهل الدين
ما ألمّ بباب أحد من أرباب الدنيا
و ما قبل من أحد هدية ، و كان أحد الأبدال الذين
يحفظ الله بهم الأرض و من عليها .
كان زاهداً عالماً فاضلاً مشتغلاً بالكسب من الخياطة،
و مشتغلاً بالعلم يقري القرآن احتساباً له تصانيف عدة
منها المنبر في الأصول .

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 08:59 AM

وفاة زين الدين يوسف صاحب أربل من أمراء الأيوبيين

الثامن و العشرين من رمضان وفاة صاحب أربل
و هو أحد الملوك الأيوبيين .
ثم لما كان السلطان صلاح الدين منازلاً عكا بعد استيلاء
الفرنج عليها ، و ردت عليه ملوك الشرق تنجده و تخدمه ،
و كان في جملتهم زين الدين يوسف أخو مظفر الدين -
و هو يومئذ صاحب أربل - فأقام قليلاً ثم مرض
و توفي سنة 586.

وفاة الشاعر البغدادي ابن القطان

اليوم الثامن و العشرين من رمضان وفاة الشاعر البغدادي
ابن القطان هبة الله بن الفضل .
كان غاية في الخلاعة و المجون ، كثير المزاح و المداعبات ،
مغرى بالولوع بالمتعجرفين و الهجاء لهم .
و له في ذلك نوادر و وقائع و حكايات ظريفة و له ديوان شعر .

انتصار المسلمين في معركة شذونة

في 28 من رمضان 92 هـ 18 من يوليو 711 م :
حدثت معركة شذونة أو وادي لكة بين المسلمين
بقيادة طارق بن زياد
و القوط بقيادة لذريق ، و كان النصر فيها حليف المسلمين ،
و قد هيأ هذا النصر أن يدخل الإسلام إلى إسبانيا ،
و أن تظل دولة مسلمة ثمانية قرون .

محمد علي جناح يحكم باكستان

في 28 من رمضان 1369 هـ = 15 أغسطس 1947 م
تولي محمد علي جناح الحكم في باكستان،
بعد انفصالها عن الهند .

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 09:02 AM

التاسع والعشرون من رمضان

فرض الزكاة و صلاة العيد و الأمر بالجهاد

في التاسع و العشرين من رمضان 2هـ الموافق 24 مارس
624 م فُرضت زكاة الفطر، وفرضت الزكاة ذات الأنصبة
و شُرعت صلاة العيد ، و في نفس الشهر كان الأمر بالجهاد .

ـ مجالس ختم الحديث النبوي في رمضان

في التاسع و العشرين من رمضان مجالس ختم الحديث
النبوي الشريف.
وعادة تبدأ هذه المجالس في هذا الشهر الكريم مع أوله ،
موازيةً لمجالس القرآن الكريم ، و في اليوم التاسع و العشرين
يكون المقروء من الحديث النبوي قد شارف على نهايته ،
فيحتفل المسلمون – و تلك عادة دارجة – بذلك .

انتهاء تمرد عسكري في دمشق ضد السلطان ابن قلاوون

في التاسع والعشرين من رمضان سنة 762هـ انتهاء تمرد
عسكري في دمشق ضد السلطان ابن قلاوون من قبل نائبه في
دمشق سيف الدين بيدمر
حدث أن أمراء العساكر في دمشق نقموا على ابن قلاوون
تسلط و زيره يلبغا الناصري ، و أنهم لا يوافقون على تصرفه
في المملكة

شهادة كاذبة في هلال شوال

في التاسع و العشرين من رمضان سنة 1292هـ
نادرة غريبة و ربما وقع مثلها في الأزمنة المتباعدة
و هي شهادة كاذبة لبعض المغرضين المستهترين .
ـ إن جماعة من شهود اللفيف ( اثني عشر ) جاءوا
إلى القاضي ابن عبد الله بن إبراهيم رحمه الله
ليلة التاسع و العشرين من رمضان و شهدوا
عنده أنهم رأوا هلال شوال بعد
الغروب رؤية محققة: لم يلحقهم فيها شك ولا ريبة!..
فسمع القاضي شهادتهم و سجلها ، و كتب للسلطان بذلك
و هو بقرميم ، فارتحل السلطان في جوف الليل
و دخل داره و أصبح من الغد معيداً ، و عيد أهل
العدوتين بفاس و أعمالها و الجمع الغفير من أهل
المغرب الذين حضروا مع السلطان .
و لما كان ظهر ذلك اليوم و هو التاسع و العشرون
من رمضان حقق الفلكيون من أهل الدولة أن
العيد لا يمكن أن يكون في ذلك اليوم
و تكلموا بذلك و فاهوا به ، فكثر الكلام بذلك
و كان جل الناس على شك أيضاً .
و لما حان وقت الغروب ارتقب الناس الهلال ، و السماء
مصحية ليس فيها قزعة ، فلم يروا للهلال أثرا
فأمر السلطان بالنداء
و أن الناس يصبحون صياماً لأن رمضان لا زال فصام
الناس من الغد .
وبعد ذلك ظهر الهلال ظهرواً معتاداً ، و تبين
كذب الشهود ، فسجنوا ثم سرحوا بعد حين .

**هالة** **هالة** · 09-09-2010, 09:03 AM

منع الإمام ابن تيمية من الفتيا بمسألة الطلاق الثلاث

في التاسع و العشرين من رمضان سنة (719هـ)
صدور قرار سلطان منع بموجبه أحد العلماء
الأفاضل من الإفتاء بفتواه
مخالفة للجمهور من علماء الفقه .
لما كان يوم الثلاثاء التاسع و العشرون من رمضان اجتمع
القضاة و أعيان الفقهاء عند نائب السلطنه بدار السعادة ( بدمشق )
و قرئ عليهم كتاب من السلطان يتضمن منع الشيخ
تقي الدين بن تيمية من الفتيا بمسألة الطلاق ، و انفض
المجلس على تأكيد المنع من ذلك.
و هذه المسألة معروفة عند أهل العلم ، فالمذاهب الفقهية الأربعة
كلها تقول بأن الطلاق الثلاث بلفظ واحد يقع ثلاثاً كما
أنشأه صاحبه ، و يقول ابن تيمية : إنه يقع طلاقاً واحداً.

وفاة الإمام الهيثمي صاحب مجمع الزوائد

التاسع و العشرون من رمضان سنة 707هـ وفاة الإمام
أبي الحسن الهيثمي
هو علي بن أبي بكر بن سليمان بن صالح المصري الشافعي
الإمام الأوحد الزاهد الحافظ صحب الحافظ العراقي
وسمع معه غالب مسموعاته.
جمع الهيثمي زوائد المسند للإمام أحمد و زوائد البزار
و زوائد أبي يعلى و زوائد المعجم الكبير في مؤلف واحد
، و له موارد الظمآن لزوائد ابن حيان و غير ذلك .
كان رحمه الله ورعاً زاهداً متواضياً خيراً سالكاً سليم الفطرة
شديد الإنكار للمنكر محباً للغرباء و أهل الدين و العلم .
و كان الهيثمي رحمه الله من محاسن القاهرة كثير التلاوة
بالليل و التهجد سريع الاستحضار للمتون ارتحل إلى دمشق
صحبة شيخه العراقي ، وسمع ببيت المقدس و الإسكندرية .

وفاة الإمام محمد البليدي المالكي

في التاسع و العشرين سنة 1176هـ وفاة الإمام الفقيه المحدث
الشريف السيد محمد بن محمد البليدي المالكي الأشعري الأندلسي .
حضر البليدي دروس الشيخ شمس الدين محمد بن قاسم البقري
المقري الشافعي ثم على أشياخ الوقت كالعزيزي و الملوي
و النفراوي ، و تمهر و لازم الفقه و الحديث بالمشهد الحسيني ،
فراج أمره و اشتهر ذكره و عظمت حلقته ، و حسن اعتقاد الناس
فيه و انكبوا على تقبيل يده و زيارته ، و خصوصاً تجار المغاربة
لعلة الجنسية ( أي بسبب اتحاد الجنسية بينه و بينهم ) فهادوه
و واسوه، و اشتروا له بيتاً بالمحلة المعروفة بدرب الشيشيني ،
و قسطوا ثمنه على أنفسهم ، و دفعوه من مالهم .
و لم يزل البليدي مقبلاً على شأنه ملازماً على طريقته مواظباً
على إملاء الحديث كصحيح البخاري و مسلم و الموطأ و الشفاء
و الشمائل حتى توفي ليلة التاسع و العشرين من رمضان
سنة ست و سبعين و مائة ألف .

إعـــــــلان

شهر رمضان احداث و معلومات

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع تهمك