لِهَوَى الْكَواعِبِ ذِمَّة ٌ لاَ تُخْفَرُ
***** وَأَخُو الْوَفَاء بعَهْدِهِ لاَ يَغْدِرُ

فعلامَ ينهانى العذُولُ عنِ الصِبا ؟
**********أَوَلَيْسَ أَنَّ هَوَى النُّفُوسِ مُقَدَّرُ؟

قَدْ كَانَ لِي فِي بَعْضِ مَا صَنَعَ الْهَوَى
***********عُذرٌ ، ولَكِن أينَ مَنْ يَتَبصَّرُ ؟

وَمِنَ الْبَلِيَّة ِ غَافِلٌ عَمَّا جَنَتْ
**************يَدُهُ عَليَّ، وَلاَئِمٌ لاَ يَعْذِرُ

لم يَدرِ مَن كَحَلَ الكَرى أجفانَهُ
***********ماذا يُكابدُ الهوى مَن يَسهَرُ

يا غافِلاً عنِّى ! وبينَ جوانِحِى
*************لَهَبٌ يَكادُ لَهُ الحَشا يتَفطَّرُ

دَعْنِي أَبُثَّكَ بَعْضَ مَا أَنَا وَاجِدٌ
*********واحكُم بِما تهوى ، فأنتَ مُخيَّرُ

فَلَوِ اطَّلَعْتَ عَلى تَبَارِيحِ الْجَوَى
********** لَعلِمتَ أى ُّ دَمٍ بِحُبِّكَ يُهدَرُ

ما كنتُ أعلمُ قبلَ حُبِّكَ أنَّنى
**********أُغْضِي عَلى مَضَضِ الْهَوانِ وَأَصْبِرُ

أَوْرَدْتَنِي بِلِحاظِ عَيْنِكَ مَوْرِداً
***************لِلْحُبِّ، مَا لِلْقَلْبِ عَنْهُ مَصْدَرُ

هِى َ نَظرَة ٌ كانَت ذَريعة َ صَبوة ٍ
******** وَاللَّحْظُ أَضْعَفُ مَا يَكُونُ وَأَقْدَرُ

ما كنتُ أعلَمُ قبلَ وحى ِ جُفونِها
************أَنَّ الْعُيُونَ الْجُؤْذُرِيَّة َ تَسْحَرُ

ظَلَموا الأسِنَّة َ خاطئينَ ، ولَيتهُم
********عَلِموا بِما صنعَ السِنانُ الأحورُ

أَمُطاعِنَ الفُرسانِ فى حمَسِ الوَغى **** أَقْصِرْ، فَرُمْحُكَ عَنْ غَرِيمِكَ أَقْصَرُ
أَيْنَ الرِّمَاحُ مَنَ الْقُدُودِ؟ وَأَيْنَ مِنْ ***** لَحْظٍ تَهِيمُ بِهِ السِّنَانُ الأَخْزَرُ؟
هَيهاتَ يَثبتُ فى الوقيعَة ِ دارِعٌ ******يَسْطُو عَلَيْهِ مُخَلْخَلٌ وَمُسَوَّرُ
لِلْحُسْنِ أَسْلِحَة ٌ إِذَا مَا اسْتَجْمَعَتْ **** فِي حَوْمَة ٍ لا يَتَّقِيهَا مغْفَرُ
فاللَّحظُ عَضبٌ صارِمٌ ، والهُدبُ نَبـْ **** ـلٌ صَائِبٌ، وَالْقَدُّ رُمْحٌ أَسْمَرُ
أَنَّى يَطِيشُ عَنِ الْقُلُوبِ لِغَمْزَة ٍ **** سَهمٌ ، وَقَوسُ الحاجبينِ مُوَترُ ؟

يا لَلحميَّة ِ مِن غَزالٍ صَادَنى
********وَمِنَ الْعَجَائِبِ أَنْ يَصِيدَ الْجُؤْذَرُ

بَدْرٌ لَهُ بَيْنَ الْقُلُوب مَنَازِلٌ
*********يَسرِى بِها ، ولِكلِّ بَدرٍ مَظهَرُ

اُنظُر لِطرَّتهِ وغُرَّة ِ وجههِ
**********تَلْقَ الْهِدَايَة َ، فَهْوَ لَيْلٌ أَقْمَرُ

نادَيتُ لَمَّا لاحَ تَحتَ قِناعهِ :
****هَذَا «الْمُقَنَّعُ» فَاحْذَرُوا أَنْ تُسْحَرُوا

طَبَعتهُ فى لوحِ الفُؤادِ مَخيلَتى
*********بِزُجَاجَة ِ الْعَيْنَيْنِ، فَهْوَ مُصَوَّرُ

وَسَرَتْ بِجِسمى كَهرَباءة حُسنهِ
*********فَمِنَ الْعُرُوقِ بِهِ سُلُوكٌ تُخْبرُ

أنا مِنهُ بينَ صَبابة ٍ لا يَنقَضى
**************مِيقاتُها ، وَمَواعِدٍ لا تُثمِرُ

جسمٌ برَتهُ يَدُ الضَّنى ، حتَّى غدا **** قَفَصاً بهِ لِلْقَلْبِ طَيْرٌ يَصْفِرُ
لَولا التنَفسُ لاعتَلَت بِى زَفرَة ٌ ***** فَيَخَالُني طَيَّارَة ً مَنْ يُبْصرُ
لاَ غَرْوَ أَنْ أَصْبَحْتُ تَحْتَ قِيادِهِ ****فَالحُبُّ أَغلَبُ لِلنُّفوسِ وأَقهَرُ
يَعْنُو لِقُدْرَتِهِ الْمَلِيكُ الْمُتَّقَى ***** ويَهابُ صَولَتَهُ الكَمِى ُّ القَسوَرُ

والعِشقُ مَكرُمَة ٌ إذا عَفَّ الفَتَى
***************عَمَّا يَهِيمُ بِهِ الْغَوِيُّ الأَصْوَرُ

يَقْوَى بِهِ قَلْبُ الْجَبَانِ، وَيَرْعَوِي
************طَمَعُ الْحَرِيصِ ويَخْضَعُ الْمُتَكَبِّرُ

فَتَحَلَّ بِالأَدَبِ النَّفِيسِ، فَإَنَّهُ
******************حَلْيٌ يَعِزُّ بهِ اللَّبِيبُ وَيَفْخَرُ

وإذا عَزَمتَ فَكُن بِنَفسِكَ واثِقاً **** فَالمُسْتَعزُّ بِغَيرهِ لا يَظفَرُ
إِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ مِنْ بَدَهَاتِهِ **** فى الخَطبِ هادٍ خانَهُ مَن يَنصُرُ
وَاحْذَرْ مُقَارَنَة َ اللَّئِيمِ وَإِنْ عَلاَ **** فالمرءُ يُفسِدُهُ القَرينُ الأحقَرُ
ومِنَ الرِّجالِ مَناسِبٌ مَعروفَة ٌ **** تَزكو مَوَدَّتها ، ومِنهُم مُنكَرُ
فَانْظُرْ إِلى عَقْلِ الْفَتَى لا جِسْمِهِ *****فالمَرءُ يَكبرُ بِالفِعالِ ويَصغُرُ
فَلَرُبَّمَا هزَمَ الْكَتِيبَة َ وَاحِدٌ ****** ولَرُبَّما جَلَبَ الدنيئة َ مَعشَرُ

إنَّ الجَمالَ لَفى الفُؤاد ، وإنَّما
************خَفِيَ الصَّوَابُ لأَنَّهُ لا يَظْهَرُ

فاخترْ لنَفسِكَ ما تعيشُ بِذِكرِهِ
**************فالمرءُ فى الدُنيا حَديثٌ يُذكَرُ


الشاعر : محمود سامي البارودي

رِقّي للعليل الباكي=وترفّقي بفتىً مُناهُ رضاكِ

ما نام منذ رآك ليلة عيده=وسقتْهُ من نبع الهوى عيناك

أضناهُ وجدٌ دائمٌ وصبابةٌ=وتسَهُّدٌ وترَسُّمٌ لخُطاك

أتخادعين وتخلفين وعوده=وتعذبين مُدَلّهاً بهواك

وهو الذي بات الليالي ساهراً=يرعى النجوم لعله يلقاك

في يوم عيد حافل قابلته=فتسارعت ترخي الخمار يداك